且说吴用扮做算命先生，到大名府诓骗卢俊义上梁山。卢俊义号称河北三绝，岂能轻易上了江湖术士的当？所以，卢员外报了一个子虚乌有的假八字。吴学究也以傻卖傻，神神叨叨的算了一回。
自己报了假八字，无论怎么算都不会得出结果来。然而，当吴用胡乱算过一回后，卢俊义竟然相信了。不仅相信了，而且还吓得“寸心如割，坐立不安”。难道吴用是当世神仙，不用推算四柱便能卜知他人祸福？
吴用虽然绰号天机星，也是《水浒传》中头号智谋之士。但是，如此算命却让人好笑，纯属装神弄鬼，上坟烧报纸。那么，卢俊义为什么就被吓成这样呢？
细读卢俊义问卜的全过程，可以看得出吴用对算命术并不精通，或者根本就没打算给卢俊义算命，而是前来下通牒的。此话怎讲？
却说卢俊义报出八字，吴用假装推算一回，猛然间一惊乍，喝声“怪哉！”这一声怪叫，一定把卢俊义镇住了。但是，当吴用说出“员外这命，目下不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下。”这个结果时，卢俊义根本就没有相信。
卢俊义明知这先生是假的，大概也就是骗点钱财而已。吴用见卢俊义不相信，便拿话来激他，自顾自的数落卢俊义也是喜欢阿谀谄佞之人。卢俊义哪受得了这个？这江湖术士没诈到钱财，到外边一通胡说，岂不坏了英名。于是，便把吴用留住，假装继续请他解灾。
谁知吴用早就准备了杀手锏，告诉卢俊义：“只除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”
正是这句话，让卢俊义“寸心如割，坐立不安”。于是，卢俊义叫来两个心腹李固与燕青，按照吴用设下的圈套，着手准备前往一千里之外躲避灾难。
卢俊义报的是一个假八字，但吴用为什么就能戳中卢员外心中的痛处，让他自觉入彀呢？吴用关注卢俊义已非一日，对这位大名府巨贾、河北三绝的情况早已了如指掌。卢俊义身负弥天大罪，“一千里之外”一语道破天机。那么，卢俊义到底犯了什么大事呢？
卢俊义不是去泰安州《水浒传》中说，卢俊义寸心如割，坐立不安，施耐庵写道：“也是天罡星合当聚会，听了这算命的话，一日耐不得。”看来，卢员外也是妖魔人物，宋江、吴用同观天书，知道此人必定会上梁山聚义，共同替天行道。既然是妖魔，也就不是什么善类，卢俊义心中有事，急不可耐的要去“避难”了。
吴用讲的避难处是“一千里以外”，卢俊义按照八卦方位，告诉李固、燕青，要去泰安州去烧香，祈求东岳泰山天齐仁圣帝金殿消弭百日血光之灾。
查看地图，泰安州确是大名府（北京）东南方向，但路途并不是千里以外。如果卢俊义到泰安州烧香消灾，则不必经过梁山泊。如此，吴用装神弄鬼诓骗卢俊义就毫无价值了。
按照吴用给卢俊义设计的路线，“千里之外”应当就是水泊梁山！但是，从地图上可以查知，梁山在大名府的正南方向，八卦方位对应的是“离”地上。那么，吴用要让卢俊义往梁山来，岂不是偏离方位了吗？从后来的故事来看，卢俊义并非去泰安州，而是过了泰安州到了梁山。为什么会是这样呢？
卢俊义巨富之谜书中介绍，卢俊义财富冠绝河北，但却没有说卢俊义做了怎样的大买卖积累了如此大的家业，只有一句话交代“京城内、家传清白，积祖富豪门。”这是卢俊义的定场词《满庭芳》中的一句。原来，卢俊义的家财是祖上传下来的。
俗语云：“ 道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”，卢俊义祖上即便富可敌国，也禁不住“在家里坐地”而坐吃山空。而且，如此巨富在河北竟然无人知晓，梁中书不知，索超、蔡庆蔡富也不知，惯在江湖行走、消息灵通的大名府人氏石勇、段景住也不知。可见，卢家的巨额财产涉嫌来源不明。
《水浒传》中有很写了几个富豪，梁山上就有柴进、李应两个家财万贯的大财主。其他如穆弘穆春兄弟、孔明孔亮兄弟、九纹龙史进、一丈青扈三娘等，都是富甲一方的富家大户。这些大大小小的财主，财产来源都交代得很清楚，都是有田有地的恶霸地主。比如小旋风柴进，仰仗太祖皇帝的封地和誓书鉄券，拥有沧州横海郡头号大庄院。扑天雕李应在独龙岗同样拥有好大的庄院，与祝家庄、扈家庄并称富豪。而卢俊义既无田产，又无铺面，如果有，施耐庵怎么不写呢？如果果然是祖上传下来的财富，卢俊义要继续维持家业，乃至要捍卫河北三绝之名，决不能坐吃山空，必定要继续扩大财富。
书中写道，卢俊义要去东南巽地避难，随行带了很多财物，顺带着要做点生意。这说明卢俊义不光守着祖上的遗产过日子，肯定是在不断扩充家财而从事商业活动。但是，施耐庵却一直讳莫如深，对卢俊义的买卖始终不着一字。
施耐庵写《水浒传》其目的就是反映熙宁变法以来，北宋在政治、经济、军事上的种种弊端，最终导致亡国的历史。其中，“青苗法”严厉限制和打击民间借贷，抑制土地兼并。但是，在新旧两党的不断争斗中，各地胡乱实施青苗法，甚至强行向农民放贷以获取高额利息。于是，很多农民不敢向官府贷款，转而走民间借贷的老路。这种情况在蔡京执政期间比较突出。卢俊义既无田地又无房产却坐拥万贯家财，以食利的方式继续扩大财富，恐怕是其不断保持河北首富地位的主要手段。这种与官府作对的违法活动，卢俊义自然是不敢声张的。吴用却把卢员外的底细查得一清二楚，一语道破天机，不由得卢俊义不胆战心惊。
燕小乙大概是卢俊义发财的另一条信息。燕青一身艺伎本领，除了卢俊义有养娈童的嗜好外，小乙哥大概还负责打理勾栏瓦舍、青楼香院的生意。否则，仅凭主仆两人龌龊的关系，燕青不可能得到与李固一样的地位。在商言商，卢俊义下本钱给燕青这样一身本事 ，自然不会浪费资源的。当然，这样的营生并不犯法。但是，从后来梁中书亲自审讯卢俊义的情况看，河北三绝竟然不为官府所知。这是十分奇怪的事情，卢俊义不巴结官府，是不是他硬气呢？恐怕不是，卢俊义一定干了不愿意让官府知道的勾当，唯恐避之不及。所以，即便是燕小乙也在为卢家生财，恐怕也只是场面上的事情。
卢俊义去东南巽地干什么当然，这也只是一种根据原著意图的分析，并没有非常靠得住的证据。但是，卢俊义另一条发财之路，却能在书中找到线索和证据。
这也就是吴用所说的“一千里之外的东南巽地”。吴用 所说的千里之外东南巽地，并没有特定哪个地方，卢俊义有很多种选择不打梁山泊经过。但是，吴用却算定卢俊义必然要往梁山泊来。果然，卢俊义押着十辆太平车，满载货物，径直钻进了梁山泊的圈套。
原来，卢俊义早就识破了吴学究的鬼把戏，也打定主意要到梁山了结这桩令他坐卧不安，日夜不宁的杀身之祸。
卢俊义迫不及待，安排前往泰安烧香避难，让李固带十辆太平车随行，燕小乙负责看家。燕青却极力反对，劝道：
这一条路，去山东泰安州，正打从梁山泊边过。近年泊内，是宋江一伙强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休信夜来那个算命的胡讲。倒敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人，来煽惑主人。小乙可惜夜来不在家里，若在家时，言两语，盘倒那先生，到敢有场好笑。
燕青所说山东泰安正打梁山泊边过，是施耐庵写书的需要，前文已经分析，大名府到泰安走直线距离并不足千里，也不需要绕道梁山（济宁境内）折返到泰安。这个暂且不管，而说燕小乙以此揭穿算命先生的行藏却是很准确的。但是，卢俊义没有理睬燕青。
卢员外一直把燕青当心腹，为何因为江湖术士算了个假八字就不相信燕青的话了呢？其实，卢俊义早就打定主意，要前往梁山泊了。卢俊义即知圈套，何以要一意孤行前往水泊呢？因为，卢俊义要与梁山泊谈判！
卢俊义的惊天隐秘卢员外前往梁山泊，准备了两样东西：第一是十辆太平车的货物，第二是一袋熟麻绳。卢俊义的注意是，先跟梁山泊来硬的，凭借一身本事捉他几个头领，以此为要挟，让吴用闭嘴。硬的不行，就用十辆太平车的财物做交换，梁山泊不 揭发他的犯罪勾当。
太平车是中国车辆的活化石，共有四个轮子，长超过两米，宽约一米五左右。据说，一个轮子都有上百斤重。由骡马拉动，人驾辕行进，可以载运大量货物。卢俊义出手阔绰，送了十辆太平车的财物，宋江可谓发了一笔横财。
施耐庵作《水浒传》主要取材《大宋宣和遗事》，在这部书的“元集”中，卢进义（黄本作“李进义”）与杨志、林冲、王雄、花荣、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二指使，前往太湖等处，押人夫搬运花石。而这个“卢进义”后来也上了梁山，绰号“玉麒麟”，排在智多星吴加亮之后。
施耐庵对卢俊义的发财门路讳莫如深，是否暗指《水浒传》中的卢俊义涉嫌花石纲事呢？
与卢进义一同押运花石的指使杨志也被写进《水浒传》，还设计了杨制使在太湖因大风翻船失了花石的故事。细读《水浒传》，杨志这船花石并非沉入太湖，而是监守自盗，卖了换钱。《水浒传》“梁山泊林冲落草，东京城杨志卖刀”一回中，林冲要纳投名状，第三日遇到杨志。此时的杨志已负案在逃一年，躲在关西不敢出世，而当他得到特赦令返回东京时，却雇人挑了一担财帛。试想，一个朝廷案犯，到哪里能发这么笔横财？
再看吴用给卢俊义报的避难距离和方位，千里之外的东南巽方，而且要从梁山路过，会在哪里呢？从地图上查得到，沿着大名府往东南向走 ，以梁山泊为必经之点，则直指花石纲运行路线！原来，吴用掌握了卢俊义的惊天秘密，这个秘密足以取卢俊义项上人头。
所以，卢俊义报了假八字，吴用也稀里糊涂的批命，老江湖贩子卢员外当然不会相信。但是，当吴用点破他的不可告人的秘密后，卢俊义便“寸心如割，坐立不安”了。假如不是这样，这个故事在逻辑上就讲不通。想必很多朋友都曾请人算过卦批过命，假若算命先生没把你此前的事情讲准了，你会信他对你未来的预测吗？
卢俊义一手硬一手软的谈判策略早被吴用识破，不仅没有擒到梁山的一兵一卒，反倒在金沙滩被张顺活捉了。
吴用当然不会贪图卢俊义这点货物，连同太平车、赶车的脚夫和拉车的牲口原物奉还。吴用要的是卢俊义上山和他所有的财富。
宋江为何不惜代价要救卢俊义宋江对卢俊义心仪已久，晁盖刚死便启动陷害卢俊义行动，不惜代价要把卢员外逼上梁山。据宋江自己讲，若得卢俊义上山，便不怕官兵缉捕了。这是在讲卢俊义武艺高强，棍棒河北一绝。但是，从卢俊义大闹梁山泊的事情来看，此人武艺并不是高得惊人，梁山还真不缺这一号。
卢俊义要让梁山闭嘴，使出平生本事要捉梁山好汉，但却被李逵、鲁智深、武松、朱仝、刘唐、穆弘、李应逗着玩。卢俊义真打，梁山好汉假打，而且，想打便打，想走便走，卢俊义毫无办法。假如卢俊义本事高出其中任何人一个层次，岂容他如此戏耍？虽说不能活捉，也不能让他们轻易脱身。这是近身打斗，卢俊义斗了一身臭汗，竟然连梁山好汉的毫发都没摸着。想那史文恭，二十回合战败秦明，霹雳火想逃，哪里逃得掉？
宋江并非为了壮大梁山势力而舍本救人，而是另有目的。除了想得到卢俊义的巨额财富外，掩盖谋杀晁盖的阴谋，当是其请卢俊义上山的最大动机。
晁盖遗嘱要捉“射死我的”，宋江却篡改为“捉得史文恭者”。射死晁盖的并不一定是史文恭，绿野老道在前面的“隐水浒”中，详细分析了晁盖被谋杀事件，宋江、吴用主谋，戴宗、段景住、林冲、花荣具体实施，射箭人是花荣，下毒人是林冲，宋江能捉他们吗？所以，宋江当场篡改遗嘱，嫁祸史文恭。于是，捉拿史文恭成了掩盖谋杀晁盖阴谋，同时也是谁当梁山新寨主的关键性条件。
谁最合适完成这个任务呢？梁山泊无一人能做这件事情，这倒不是 无人能敌史文恭，而是一旦是梁山泊元老级人物完成了篡改了的遗嘱，宋江还能顺利做寨主吗？即便是强行做了寨主，宋江的威信还能维持在很高的位置上吗？所以，卢俊义成了最合适的人选。
卢俊义成了招安最关键的一环
为救卢俊义，宋江两次兵打大名府。第一次，差点送了性命。这是“托塔天王梦里显圣，浪里白条水上报冤”中的事情，绿野老道“隐水浒”也有专题分析晁盖显圣这个灵异事件。
而当卢俊义被救上山后，宋江立即启动攻打曾头市行动。吴用设计，巧妙的让卢俊义活捉了史文恭。卢员外完成了宋江篡改了遗嘱，但却没有坐上头把交椅，这本是做好的局，并不干晁盖什么事。而这个局是宋江、吴用一手策划，梁山泊所有头领参与的大骗局。
这个骗局的最终目的就是招安。虽然，晁盖也非常赞同招安，但晁盖并无远大理想，若是继续做寨主，梁山泊的身价就起不来，没有足够的本钱与朝廷谈招安条件。这好比一支军队，首领没有身价不够，便不会被对手尊重。宋江声名远播，每次都是他带兵打仗与官府作对，令官兵胆寒。而且，梁山泊绝大多数都是追随宋江上山的，号令一出，全体敬服。武松就曾经说过：“哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的，也只是让哥哥，如何肯从别人？”
所以，“梁山泊水浒寨内，大小头领，自从宋公明为寨，尽皆欢喜，拱听约束。”于是，招安大事已定，九天玄女的“替天行道”计划得以实施。
卢俊义上梁山的真正意义，就是帮助宋江名正言顺的当上寨主，从而，让梁山在宋江的领导下，完成招安大业。
假若没有赚卢俊义上山这一环，一旦晁盖事件无法长久掩盖，梁山必将自乱，恐怕还等不到招安那天就瓦解了。
卢俊义是梁山最大的灾星
既然卢俊义上山帮助宋江顺利坐上头把交椅，完全彻底的贯彻“替天行道”行动纲领，实现全体梁山泊好汉招安愿望，对于梁山泊而言是一件大好事，为什么又说卢俊义是梁山泊最大的灾星呢？
《宋史·张叔夜传》有关于宋江起义的记载，宣和三年（公元1121年）二月，宋江率梁山军马攻取 淮阳军 (今江苏睢宁)。五月，从沭阳乘船到达海州(今江苏连云港)。宋江率众登岸，遭到张叔夜伏击，船只被烧毁，退路被断。宋江及将士斗志瓦解，张叔夜乘机合击，擒获宋江的副将，于是，宋江率众投降（擒其副贼，江乃降）。
依据这个记载，金圣叹批点的贯华堂本《水浒传》在梁山泊好汉排定座次后，写了一个梦。这个梦是卢俊义做的，大致情节与《宋史·张叔夜》关于宋江被擒的记载相仿。
是夜卢俊义归卧帐中，便得一梦。梦见一人，其身甚长，手挽宝弓，自称“我是嵇康，要与大宋皇帝收捕贼人，故单身到此。汝等及早各各自缚，免得费我手脚！
张叔夜字嵇仲，卢俊义梦见的人自称是“竹林七贤”之一的嵇康，这是借用一个“嵇”字来隐射张叔夜。而且，这“嵇康”身材很长，背着把弓，是一个“张”字。
卢俊义听了“嵇康”的话，不禁大怒，提了把朴刀向他砍去。不料，这把朴刀还没砍到“嵇康”，刀头却折断了。卢俊义又找别的兵器去战“嵇康”，没想到，所有的兵器“齐齐都坏，更无一件可以抵敌。”
卢员外正欲赤手空拳迎敌，那“嵇康”早就转到背后，折断卢俊义手臂，将卢俊义五花大绑，带到了一个去处。这个去处黑压压的早跪了一百零七人，正是宋江、吴用等梁山兄弟。卢俊义问跪在最后面的段景住是怎么回事。金毛犬告诉他：“哥哥得知员外被捉，急切无计来救，便与军师商议，只除非行此一条苦肉计策，情愿归附朝廷，庶几保全员外性命。”
段景住话音刚落，堂上“嵇康”喝令刽子手将一百单八人悉数推出去斩首。卢俊义就此惊醒，被吓得魂不附体，微微闪开眼看堂上时，却有一个牌额，大书“天下太平”四个青字。
于是，梁山英雄全部死难，天下从此太平无事焉，金圣叹《水浒传》也就此玩完焉。
从张叔夜传到贯华堂本《水浒传》，都是因为卢俊义被捉，然后胁迫梁山泊全体投降。这人岂不是梁山泊最大的灾星吗？
谁篡改了《水浒传》如果以版本来考证《水浒传》，金圣叹批点的贯华堂本还在容与堂本之后，容与堂本没有吧梁山泊好汉惊恶梦这个情节。金圣叹所说的古本，大概应当指石渠阁补刊本，或者更早的嘉靖刻本。然而，这三个版本都有“惊恶梦”这个情节。倒是文革期间的通俗本去掉了这个“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊恶梦”这个回目，以“菊花之会”替代，甚至还编了回目“宋公明慷慨话宿愿”，从排座次立即转到招安了。
绿野老道认为，现在的通行本篡改了《水浒传》，硬塞进去“菊花会”宋江招安词，然后招致武松、鲁智深等人的强烈反对。实际上，梁山上所有的人都赞同招安，包括晁盖在内，都希望得到朝廷的招安。为什么剧情在石碣出土，宋江发表招安演讲，众人一齐拥护之后，在同一回目中又迅速反转呢？
金圣叹腰斩《水浒传》也是事实，《水浒传》不止七十回故事，后面肯定还有。因为，张叔夜擒获宋江等人之后，并没有斩首，而是进行了招安。李若水《捕盗偶成》就有这方面的记载：
去年宋江起山东，白昼横戈犯城郭。
杀人纷纷翦草如，九重闻之惨不乐。
大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵。
这说明，宋江等人被擒后，得到“大书黄纸”的赦免而被招安，最后还为朝廷立功，受到封赏。同样，宋末元初人龚开《宋江三十六人赞并序记》引用《东都事略》，说“宋江三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者，其材必有过人，不若赦过招降，使讨方腊，以此自赎，或可平东南之乱。”
《宋史·徽宗本纪》也讲到：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”正史讲的是招降而不是剿灭，由此也印证了李若水的说法。
对照几处记载，宋江最后还是被赦免招安，并参与了征讨方腊的战事。梁山泊好汉惊恶梦原著大概应当有这个情节，但是，宋江等人是不是被立即处斩，很多版本都有不同的说法。施耐庵作《水浒传》是参照了诸多记载的，包括正史、野史和话本传奇，宋江没有被斩首，施耐庵的故事也不会这么写。
《水浒传》有七十回本、百回本、百一十回本，加上后来的一百二十回本，等等诸多版本。绿野老道看过的最早的版本是线装繁体竖排版，加上“楔子”总共七十一回，显然是金圣叹的腰斩本。有一种推断，就是施耐庵的《水浒传》一定有招安和征方腊的故事，而现在通行本的后五十回应当是诸多续书中的一种，名为《征四寇》。大概是金圣叹腰斩《水浒传》之后，为批判投降派宋江而找来的续本。
讲了这么多，也是围绕卢俊义事而展开的。卢俊义上梁山成为招安非常关键的一环，也体现在因为他的被擒而导致梁山泊全伙投降，然后被迫招安。虽然招安是梁山泊众人所愿，但这样的招安并没有达到宋江所期待的结果，宋江不惜血本诓骗、营救卢俊义上山正是为了积累招安资本，与朝廷讨价还价，给梁山泊卖个好价钱。
宋江的副将是卢俊义吗正史记载是因为宋江的副手被擒而导致梁山起义失败，这个副寨主在《水浒传》中就是卢俊义。以施耐庵的著作来推断，肯定就是卢俊义被擒，宋江率众投降了，“惊恶梦”就是这么讲的。但是，《大宋宣和遗事》、龚开的《宋江三十六人赞》等所开列的梁山泊名单，排名第二的都是智多星吴用（吴加亮）。所以，应当是吴用被擒，宋江投降，然后被招安，前去打方腊了。
而施耐庵的《水浒传》中，玉麒麟卢俊义则是仅次于宋江的梁山排名第二的头领。将《水浒传》就得按照《水浒传》的路数，卢俊义作为第二把手被张叔夜生擒，成为梁山泊的头号灾星或者板头式的人物，这是小说家言，并不足为奇。倘若换做吴学究金惊恶梦，是不是少了很多分量呢？
总而言之，河北三绝卢俊义不合违背法度，不合豢养娈童，最终招致家破人亡，逼上梁山。然而，也因为卢员外的上山，宋江成功的把梁山引向“替天行道”、接受朝廷招安之路。这也是一种比较好的结局了。
卢员外之死，大概并不是《征四寇》中所讲的，是被高俅、杨戬以水银灌杀。按照九天玄女庙中的预示，宋江后来死于“二龙戏珠”，也就是在宋徽宗、宋钦宗的帝争之中结束了生命。而卢俊义也在招安之列，他的结局应当与宋江一样，随童贯拥立宋徽宗南渡，企图在镇江复辟，然后被宋钦宗所斩。详细请参看《隐水浒·九天玄女预示惊天隐秘，南宋王朝险些提前建立》。
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