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徐小虎
图片来源：TOPHER
她，1934年出生于南京，从幼儿园到初中，辗转于南京、罗马、重庆和上海；
她，先后在美国班宁顿学院、普林斯顿大学研究中国艺术史，最终获英国牛津大学博士学位。曾任职于美国、加拿大和中国台湾的博物馆；
名门之后
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她，的祖父是北洋军阀皖系远威将军徐树铮，因1919年派军收复外蒙古而威名远播。父亲是民国宪法先驱徐道邻，早年留学德国，结识德国女子徐碧君。徐碧君生下她时，家人大吃一惊，没人想到会是个女孩，因为只准备一个男孩的名字-小虎，是中国奶奶取的，因为家里曾养过一只叫做“小虎”的大猫;
她，年幼就拥有中外艺术环境与语音环境，她回忆:“我们住在罗马的古堡里，墙壁上是华美的壁画，家里有许多佣人，有厨子做饭，出行还有司机。”
初窥艺术
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她，在30岁的时候遇见了她的艺术领路人与导师——收藏家，画家、鉴赏家及学者王季迁；
她，在纽约的时候每周六都会像个学生一样到他家里去探讨书画观主题相关的知识，他总是毫无保留的给予徐小虎的知识，希望徐小虎能够懂得更多一点；
她，从王季迁先生那里学会辨别美，从最初始的绘画技巧开始探讨研究，逐渐深化到艺术与美的感受。她在学习的半年间逐渐感受到，艺术是活的东西，是有灵魂的；
她，以吴镇个案历史为研究主题的中国艺术史研究专著《被遗忘的真迹》震惊整个全球艺术史圈；
无限寂寞
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她，上学时，一学期被记两个大过，两个小过，只差一个小过，就要被开除，她说这是大成就；
她，在1967年，在普林斯顿读书时，因为和导师方闻观念上冲突而退学。方闻认为“画画不是科学，研究中国书画用不着画画，用科学性的结构分析就能精确判定一件作品的制造年代，误差在25年以内”。徐小虎则坚持，“画画如同烹饪，有各种文字难以道出的微妙细节，包括动作的姿势、力量、时间、水份等。研究古代食谱就得拿着菜刀与锅铲，真正下厨去做做看。研究中国古代书画，也一定要自己提笔体会笔墨的滋味与好坏；
她，用一本《被遗忘的真迹:吴镇书画重鉴》推翻了大多数教授、研究员们信奉的断代法，推翻乾隆皇帝在《石渠宝笈》提及的断代法，在艺术史圈引起轩然大波；
她，在推出自己的想法后，圈内研究员、学者、教授拒绝跟她往来，觉得她在“瞎胡闹”，母校普林斯顿也拒绝了她的深造申请；
艺术迁徙
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她，从普林斯顿退学后，和家人前往日本待了4年。一边撰写含艺术批评在内的多个专栏，一边观摩各种古画展览，用日本史料资源继续展开艺术史研究；
她，为了能够看到更多画作的原作，辞去了在维多利亚的美术馆工作，去到台北故宫看画，在哪里她可以看到更多的古画，也就是那时，她对中国艺术史圈的断代法产生了质疑，对真实的向往愈加强烈；
她，为了更好完成自己的研究，又从台北迁徙到牛津大学，完成了自己的硕士与博士学位；
神奇转机
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她，被主流学术界排挤了几十年，直到近些年才忽又被大众认知并喜爱；
她，不再和同仁讨论真假，与至交好友高居翰也只交谈心态，不谈断代；
她，隐居在尼泊尔的深山修行10年，探究整个世界的生命万物，她坚信笔墨是有灵魂的，而从灵魂里听到的声音，能够让人感受到在形之上的印象，那里有宇宙万物运行的的真理。
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