花果山水帘洞孙悟空故事(五庄观碑文与水帘洞碑文差不多)(1)

(蜗牛看西游第1029期)

文 牵着蜗牛散步

还记得孙悟空刚进水帘洞时的场景吗?原著中是这样写的——

(石猴)看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”

我们再看孙悟空跟着唐僧取经,来到五庄观时,有个情景十分熟悉——

三藏离鞍下马,又见那山门左边有一通碑,碑上有十个大字,乃是“万寿山福地,五庄观洞天”。

大家注意看,这两个碑文相差如此小,“花果山福地,水帘洞洞天”“万寿山福地,五庄观洞天”相似度高达80%,仅仅是偶然,还是作者乱写的?

显然不是!

何谓"洞天"?意指山中有洞室通达上天,贯通诸山。东晋《道迹经》云:"五岳及名山皆有洞室。"所列十大山洞名与十大洞天一一对应。

何谓“福地”?即指可以修道成仙的大小名山。

“洞天福地”是道教术语。它的基本内涵是:以地球为中心的居留空间中(即所谓的"大天世界")还并存着三十六所相对隔绝、大小不等的生活世界(即十大洞天、三十六小洞天)及七十二处特殊地域(即七十二福地),它们通连贯通,构成一个特殊的地下世界。

花果山水帘洞孙悟空故事(五庄观碑文与水帘洞碑文差不多)(2)

我们再来看孙悟空与镇元子的另一个相似之处:孙悟空乃天地所生,从石头蹦出来的第一个动作,就是“拜了四方”!这其实是拜天地。再看镇元子,他只拜天只拜地,除此之外,什么也不拜。

孙悟空被称为天地第一神灵,而镇元子则被称为地仙之祖。

孙悟空从一出生,就被如来盯上了;镇元子亲自受邀参加如来内部会,在盂兰盆会上,金蝉子还亲自递给他一杯茶。

从孙悟空刚进入五庄观,镇元子就借故躲开了,然后故意留下两个最毒舌的童子清风明月,特意安排两个人参果给唐僧吃,然后诱发孙悟空偷人参果,打坏人参果树。他及时赶回,以他的能力,完全可以救活树子,却逼着孙悟空到处找医生,其它神仙得知这件事,都推说救不了,最后只得找到观音处。观音第一句话竟说孙悟空:“你怎么才来?”显然观音知道一切。

人参果树救活,镇元子居然屈尊与孙悟空结拜。

在取经路上,孙悟空遇到过无数的妖精,找过无数的人帮忙,包括当年曾捉他的哪吒、二郎神,却一次也没找过镇元子帮忙。

这些疑点重重的事,说明了什么?

花果山水帘洞孙悟空故事(五庄观碑文与水帘洞碑文差不多)(3)

说明镇元子绝不是一个简单人物,他与唐僧前世有渊源,那么与孙悟空前世也肯定有关系!

有人猜测,如果孙悟空前世是女娲补天的一块石头的话,那么镇元子也肯定是女娲门徒,不然他不可能拥有人参果树活到今天(天地间能长生的果子只有两类,一类是蟠桃,一类是人参果);不然以他的地位,不可能屈尊与孙悟空结拜为兄弟。

但是,随着佛教的日益兴盛,他感觉到了危机,因此刻意向佛教靠拢,而曾经的兄弟,正好可以利用一下。于是他就设计了人参果陷阱。

孙悟空走出五庄观之后,才感觉到了这位大哥的阴险,所以,他无论如何也不愿回去找这位干哥哥。

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