瞧，我多可爱，很爱很爱你，蛤蛤蛤
我们谈到为而不知和知而不为时，其实就是提到了主体一个很重要的特点。
知而不为的“知”就是我们平时所说的觉知，感知，所以我经常在跟小伙伴交流时，一直强调要把锻炼觉知放在人生的首要位置，为什么？因为它是主体，是真正的我们，就是我们所说的真我。而肉身和思维都是真我表达它本质内容的工具，不断演化升级进化的只是假我，只是这些工具。所以死亡恐惧吗？不，它是生命更新换代，新陈代谢的发生，是演化升级的时机。所以庄子在妻子去世后，没有痛哭流涕，而是鼓盆而歌。当然我们不一定要像他这样对生命的豁达和通透，但起码我们不会在亲人的离世后在痛苦里久久不能释怀。
我是不是很可爱
反观下我们的生活，都是在假我上用功，在名利财食色里面放浪形骸，耗散精力。在《心经》里面有这么一句话“远离颠倒梦想，究竟涅槃”。我们的生活就是颠倒梦想的一个角度，把它矫正过来，我们才开始真正的生活。
接着说知而不为，就是我们所说的我们知道，我们只是知道，只是觉察，只是旁观，而不去主动做什么，这就是知而不为。
那么为而不知，就是我们一直在做，但是不知道自己在为。就比如我们的五脏六腑，身体的几十亿个细胞，分分秒秒都在为，那我们知道吗？我们出门穿鞋的顺序，我们吃饭拿碗筷的方法，手指关节是如何配合才能完成拿碗筷的动作，脚趾如何配合才能穿上鞋。我们的眼睛的细胞要如何配合才能完成眨眼的动作，我们的大脑细胞，神经细胞如何配合才能完成对信息的处理，我们感知的到吗？当然不能，这就是为而不知。也从另一方面说明了我们这个智慧体的局限性和是个受教育者。这个时候我们的自以为是会不会减少一点呢？那谁在主宰这些呢？它如何主宰呢？
知而不为和为而不知能同时发生呢？通过上面这段身体各个系统的完美配合过程，我们基本由了答案，那么为什么不能同时发生呢？这就涉及到太极阴阳规律里面的一个规律，你知道是什么规律吗？欢迎在留言区交流。
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