《平凡的世界》这本小说看过许多遍，每次看都有着不同的收获。生活在农村，经历了那一段非常的岁月，小说中的每一个人物都让人感同身受：忠厚老实的孙玉厚、踏实能干的孙少安、自尊独立的孙少平、心地善良的田润叶等等。而在这其中，给我印象最深的是孙玉亭——这个“饿着肚子的革命家”。这个角色和当下的许多青年人很相像，有点害，有点菜，还有一点点可爱。
少年时候，孙玉厚因为吃够了没有文化的苦，就倾尽全力，供孙玉亭读书，期望他能有所出息，给家族光耀门楣。这小子读书不错，后来成功地洗干了泥腿，进了太原钢铁厂，做了一名正式工。这一进厂，让孙玉厚感觉自己在乡亲们面前的腰杆都挺直了些。可是，1960年，孙玉亭却一声不响地辞工回了双水村。问他为什么不干，只说是一个月工资只够买一袋土豆。那个时代，一个月有一袋土豆就是很好的生活了，这理由站不住脚啊。家里寡母、长兄，半壁破窑洞，生活一贫如洗，你在外工作至少能帮衬一下，怎么还来拖后腿呢？要知道，当时的双水村，那可是一清二白啊！米箩里不呆，往糠箩里跳，你这不是傻吗？在那个粮食比金子还贵的年代，孙玉亭就这么老实不客气地回来了。
其实，从他回家后的表现来看，并不是因为工资低，而是他懒惰成性，不愿意劳作。看看他结婚以后的生活，那日子过得真心的“烂包”。不愿意下地劳动，连自留地都很少去，就指着大队的工分过日子。家里连两升白面都没有，常常是吃了上顿没下顿，有时他还要到孙玉厚家蹭饭。腰里捆着麻绳，穿着破烂的衣服，脚上是一双破鞋，走起路来还常常飞出去。孙玉厚有一次到他们家，看到“玉亭两口子把这院地方住得象庙坪那座破庙一般败落，连墙都倒塌了”，“窑里黑咕隆咚，弥漫着湿柴烧出的死烟，呛得他咳嗽起来”。
孙玉亭是大队党支部委员、农田基建队队长、贫下中农管理学校委员会主任，贺凤英是村妇女主任。在双水村，他们也算个人物，怎么就穷得揭不开锅呢？就是用脚趾头思考，也应该知道他们是怎么回事了吧！不顾家，不种地，能有个好？他们，和当下那些看到工作累，就辞了工作，回家啃老的家伙是不是有的一拼呢？
回家，你就安生地待着啊，可是他又消停不下来。一回家，就闹着让哥哥孙玉厚给他娶亲。家里生活都难以为继，还哪里有闲钱给你讨亲呢？可是，孙玉亭不管，他哭着闹着就是不放过。最后，老实巴交的孙玉厚咬着牙，借了一屁股债，才总算把他媳妇娶回了家。结婚之后，哥哥一家和65岁的老母亲就无家可归了——唯一的一孔窑洞被他夫妻俩霸占了。孙玉厚和老母亲最后只得住进马棚里。
艰难度日的时候，你却逼着哥哥给你娶妻，这是怎样一种自私的行为，简直就是在吸亲人的骨血啊。但凡有一点良知的人，会做出这样的事吗，更何况已经是一个26岁的大小伙了。结婚，把一屁股债都甩给了哥哥不说，还任凭自己的媳妇欺负嫂嫂，把哥哥一家和老母亲都全部赶出了家门，这是人干的事吗？他却觉得理所当然。但凡有一点孝心，就是哥哥一家住不下，你也应该把老母亲安排在自己的窑洞里吧。可是，他没有。
拈轻怕重，撒泼耍赖，蛮不讲理，自私自利，没有头脑，这就是孙玉亭给我们的第一印象。当下许多年轻人不就是这样吗，有些甚至比他还让人厌恶。看来，什么时候，都有这样的一群人啊！
尽管日子过得一塌糊涂，但他却能顺应历史潮流，忘我无私地投入到革命事业中。“既然干革命，再穷也不怕。”尽管饿着肚子，拖着破鞋，但只要是上级下达的指令，他都不折不扣地坚决贯彻执行，从来不会用脑子想一下是对还是错。他对权力盲目崇拜，有着愚忠的思想，“凡是带长和书记的，都看成是我的长辈。”而用金俊武则说:“田福堂打个喷嚏。孙玉亭就会感冒。”对于上级的言论，他从来是百依百顺；为了显示自己的忠心，他还时常给上级打小报告。而对于金俊山，他是鄙视的——“哼，什么共产党员！不好好为革命出力，自顾发家致富，典型的资本主义小农思想。”半辈子闹革命，竟然分不清什么是资本主义，什么是小农经济，可笑不？但是他不知道，也不愿意去多想。在孙玉亭，生活从不考虑，只热衷开会、批斗和作报告，因为他能从中获到精神的愉悦，这是不是有些让人匪夷所思呢？
这就是当时的现实，而孙玉亭不过是“左倾”路线的坚定执行者而已。只是，孙玉亭把革命的赤诚表现得更彻底，贯穿到了他生活的每一个细节中。为了完成揪斗阶级敌人的光荣使命，他把傻子田二推上了审判台。尽管是为了敷衍上级，但是批判流程一样不少，做得热火朝天。侄女婿王满银贩卖十几包鼠药被拉去劳教，他就不像往常那样有事没事去哥哥孙玉厚家吃点剩饭抽几兜旱烟了。就是有事找他哥，他也只是站在公路下面，以免被人闲话，让自己在村里不好做人。怕政治影响不好，宣布王满银释放的消息，他也推给别人。
当侄儿孙少安想搞“土地承包制”，他坚决反对“谁反对社会主义，我就反对谁，别说是我的侄儿，就是我父亲活着，他反对社会主义，我也坚决不答应。”信仰高于一切，不允许任何人侵犯，包括自己的亲人，因此，他要求把孙少安捆起来——他的思想是不是彻底僵化了呢？为了革命，就是女儿结婚，他送女儿一个笔记本，也不忘在上面写上“一颗红心两只手，世世代代跟当走”的口号。
正是因为一颗心都完全被“左倾”侵蚀，使他彻底失去了判断的能力，完全排斥空头革命以外的东西，所以到了农村推行改革之后，老老少少都撸起袖子干，惟有不再有会开的孙玉亭差不多成了行尸走肉。每天晚饭后，他就一个人到大队部的院子里去。看到那被铁锁锁住的大门，想到以后不能再在这里开会，他蹲在门口想象着当年轰轰烈烈的场景。他也因此在土炕上睡了几天，妄想能听到“好消息”——取消承包制，恢复到以前。
像孙玉亭这样没有自己思想的人，今天何其多呢？就拿追星来说，有多少青年不是狂热到迷失了自己呢？他们不惜自己的时间和精力地迷恋明星的外表，迷恋明星的私生活，迷恋明星的一切，甚至连明星上厕所他都要关注，更不要说去参与明星的活动。自己才是自己生活的主角，我们怎么能把自己遗忘了呢？可是，还是有人没有觉醒，不是曝出有人为了追星卖血卖肾吗？可悲可怜可怕！
�� 看着孙玉亭这样一系列的行为，你是不是觉得他有些可气可笑。其实，你别看他在人前趾高气扬，看着人五人六的，实际上却外强中干，懦弱胆怯，没有多少男子汉气概。兄嫂为他做了能做的一切，连生活都靠他们接济，孙玉亭自然也很敬重嫂嫂，但是当老婆欺负嫂子的时候，他却一声不吱，听之任之。而当孙玉厚家里出现王满银这样的阶级敌人”的时候，他首先考虑到的是会不会连累自己，甚至在推举“反动分子”的时候还动过推举哥哥的念头。
而最让人喷饭的是，他和王彩娥偷晴被困在屋里，他那被吓尿的样子——“刚开始的时候，孙玉亭吓得浑身象筛糠一样”“孙玉亭这才象死人缓过了一口气，赶忙手脚慌乱地穿衣服，结果把裤子前后都穿反了”“孙玉亭哆嗦着坐在脚地的板凳上，浑身汗水淋漓”。而这时的王彩娥呢？——“王彩娥立即制止了他的慌乱”“吼着让玉亭不要害怕”。最后，他还是在王彩娥的帮助下脱离了困境。
一个男子汉，在面对家庭纷争的时候，没有一个鲜明的立场，黏黏糊糊的，任凭妻子任意而为，不让人感到心冷吗？自己去偷情，却又没有胆量面对，吓得六神无主，还凭着女子才安然离开，不让人摇头吗？
尽管孙玉亭看着烂泥扶不上壁，但是也有他可爱的一面的。第一，他有自己的理想，并愿意为之努力。他革命情绪高昂，口号喊得山响，事事处处冲在前头，给人一种拼命三郎的味道。在金家和田家两股力量的较量中，他身在其中，左右逢源，充当着万金油的角色。在田福堂成为乡亲们义愤的对象的时候，孙玉亭依然巴结着他。其实是在为自己谋求着政治依靠，而他的小九九就是取代田福堂，成为村里的头号人物。第二，他做事充满热情，干得认真，公而忘私。双水村的日常工作，他是走在第一线的。他发起的运动声势浩大，双水村因而成为石圪节公社的运动典范。尽管领导是田福堂，但主要还是孙玉亭的努力。这一点，就连村支书田福堂都给了他很高评价，认为他办事认真踏实。田福堂有什么解决不了的问题，他第一个想到的就是孙玉亭这个高参——“一旦他要干件大事，他就离不开这位贫穷而激进的革命家强有力的支持”。而在“农业基建大会战”“偷水事件”和“兴办初中”三件事上就能看出他的作用来。第三，知道是非好歹，懂得报恩。你别看孙玉亭面对妻子的强势不敢言语，其实他还是记着兄嫂的恩情的。孙少平高中毕业回到家乡，感到迷茫苦恼。这时，孙玉亭向田福堂提议，响应上级号召在村里建一所初中。尽管是为了安排田福堂的儿子田润生，但是不也解决了孙少平的工作吗？孙玉亭在去给哥哥家报信的时候，就独白道：“哥!别以为玉亭光知道连累你们，吃你们一碗饭，抽你们几袋烟。我在大事上给你们帮大忙哩!哥，你说你早年间供我念书，后来又给我娶了媳妇;可我也帮你娶了个不要财礼的儿媳妇嘛!现在我又把少平拉扯到学校去教书，这该把欠你的情补上了吧? ”
孙少安带着村民私分土地，很快被人告发，县革委会派人来抓孙少安。在大家纷纷想对策的时候，孙玉亭给县里打了一个电话，让孙少安化险为夷。尽管打电话过后，孙玉亭就后悔了，但是关心却明明白白写着呢？他为孙少安提议并安排点火仪式，尽管结果很惨淡，但毕竟为孙少安挣回了面子，而窑厂倒闭，他直接提出不要工资。从这里也能看出他还是有亲情观念的。
在那个特定的时代，孙玉亭迷失了自己，很不幸地成了左倾政治路线的一个玩偶。尽管如此，他依然固执地认为自己的正确，并为之倾尽了自己所有的感情。当新时代浪潮席卷而来，人们开始过上幸福生活的时候，他还沉浸在那个时代，不愿意醒来。而当他发现再也回不到过去的时候，他才再次点燃了激情，全身心地投入到新的事业中去。
“我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。”人在路上，就有希望。只要我们有一颗不平凡的心，有踏踏实实的行动，就能为自己赢得自己向往的美好生活。让我们记住路遥先生的那句话吧——“人啊，活着就这么苦!一旦你从幸福的彼岸被抛到苦难的此岸，你真是处处走投无路，而现在你才知道，在天堂和地狱之间原来只有一步之遥。”
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