#我在头条搞创作第二期#

随着欧洲许多国家在大航海中获得巨大财富,资产阶级通过对外殖民与在当地的掠夺,加上三角贸易的暴利,迅速积累了足够的资本。

欧洲殖民的扩张以及新航路的开辟(西方殖民史上的)(1)

这期间,欧洲的主要国家进入快速发展时期,其资产阶级迅速取得政权,并以先进的思想和技术领先世界,开启了西方领导世界的序幕。

西方具有现代意义的所谓“文明意识”,大致形成于以“人文主义”为核心的文艺复兴之后的十六世纪。

当大航海时代到来,这种思想上的文明优越感逐渐成为迅速发展的奴隶贸易的掠夺行为的理论基础。

哥伦布首先将从印第安部落掠夺的土著居民带到欧洲进行展览,这引起了当时欧洲社会的轰动,人们竞相观看这些土著居民,而哥伦布则因此获得了非常可观的收入。这一行为迅速成为早期殖民掠夺中奴隶贸易的一个内容。

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当工业革命到来后,西方列强迅速投身于工业化的发展,其社会发展开始出现质的变化,当世界上许多国家还处于落后的农业文明时期的时候,欧美列强已经纷纷实现工业化,迅速步入近代化的阶段。

这一时期,落后的农业文明国家与先进的工业化的西方国家形成鲜明的对比,其社会状况、文化活动、经济模式、生活水平等各个领域与西方列强相比就好似差了一个时代。

而文明的先进和国家实力强大,也使得欧美等国家的产生一种无与伦比的优越感,这种优越感在社会上经过民族主义和种族主义的宣传,逐渐发展成为一种种族优越理论。

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甚至在第一次世界大战之前,当时的西方社会普遍将落后地区和国家人们的生活状态视为人类进化落后的表现。

这种理论和思想,在奴隶贸易盛行的时期尤为流行,因此也导致了被西方列强殖民地区的原住民遭到大量的奴役和杀害。

西方国家在这一时期对落后地区原住民的血腥杀戮也是基于这种错误种族理论,落后地区的原住民像是动物一般被奴役、贩卖、杀害,而西方殖民者心安理得的占有了这些地区,就像原始人类崛起过程之中驱赶杀戮野生动物并占有它们的生存空间一样。

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在西方殖民时代,西方的资本家商人发展了一种基于奴隶贸易之上的商业活动,即掠夺落后地区的人口,对其进行圈禁,对外进行展览活动,美其名曰“展览博物馆”,实际上是真实的“人类动物园”。

最早的“人类动物园”由意大利红衣主教伊波利托•德•美第奇在梵蒂冈创办。

同时期,其他欧洲国家的一些资本商人也纷纷效仿,当时的欧洲社会非常流行这种新“乐趣”。

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从15世纪开始,当时以动物园中的动物和西方殖民者掠夺自各个地区的土著居民一起展览,到19世纪的纯粹的“人类动物园”出现,在数百年的历史中,西方社会这一现象非常普遍,虽然有着一部分富有同情心和理性的欧洲人的反对,但当时西方国家对这种行为从来都没有禁止过。

而这种残忍的行为也为当时的西方资本家获取了大量的利润,其在当时很多西方国家广泛流传。

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这是当时在美国社会举办的“人种博览会”的画册海报,将黑人与大猩猩进行对比,而这种展览在欧洲更是比比皆是。

这种“人种博览会”在1752年,于维也纳美泉宫动物园第一次举办

而“人种”这一名称,源于18世纪中期,当时的瑞典植物学家卡尔‧林奈发明了二名法,将生物分门别类。其将人类分为四个种族,分别对应美洲、欧洲、亚洲、非洲,而肤色特征分别为红色、白色、黄色、黑色,其中,以白色人种最为高级。而人种学从此作为一个独立的学科诞生。

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1810年,一名为萨拉的南非女土著被一个欧洲的医生骗到伦敦,并把她当做“稀有动物”关在一个广场高台上的兽笼里。其被要求带着珠子和羽毛的装饰、抽着烟斗,几乎身无衣着地来回走动,以此来吸引当地人的参观。

当人们对萨拉失去兴趣时,她又被卖给一个驯兽师,进行巡游展览。在萨拉26岁时,其受尽折磨而死去。

但人们并没有放过她,欧洲一群自诩先进的医生对萨拉进行了解剖,以寻找证明黑人更加接近动物的证据。直到曼德拉执政时期,才通过各种手段将萨拉被作为科研标本的遗体运回南非安葬。

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欧美国家对任何落后于他们的国家进行血腥残忍的掠夺,这在清末时期的中国也没有幸免。

1842年,第一次鸦片战争结束后,欧美国家纷纷加入对中国的掠夺,这其中一对来自美国的名为卡恩兄弟的两人,其拐骗了一位19岁会弹琵琶的姑娘去往美国纽约,将其关在笼子里,并不时提起裤管给参观者展示自己的小脚。

当时参观者需要交纳50美分,看“小脚”走路要再加收50美分,而这位中国姑娘最后被卡恩兄弟毒打到精神失常而凄惨死去。

清末的两广总督兼通商大臣叶名琛,其在第二次鸦片战争中奋力抵抗西方列强的入侵,失败而被俘,并被运至印度的加尔各答,他被关在一个玻璃笼子里,上面挂着“清朝公爵,展览”的字,对于这样的羞辱,叶名琛以绝食而自尽。

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到19世纪中期,包括巴黎、伦敦、米兰、纽约等大城市都出现各种各样的“人种动物园”,而几乎各个欧洲国家基本都存在或进行过这种展览。

欧美的资本家商人把从世界各地掠夺来的人像动物一样关在笼子里进行展览,这几乎已经成为一种当时西方社会的潮流。

被掠而来的人像动物一样被关在动物园的特定区域里,他们甚至被进行分类标签,以供欧美人进行观赏和投喂,这期间大量的被掠者被残忍虐待致死。

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1876年,德国野生动物商人卡尔•哈根贝克在埃及地区掠夺了一些努比亚人,他把这些被掠夺来的人和野生动物一起展览,并在巴黎、伦敦、柏林等大城市进行巡游,受到欧洲人的追捧。

在1878年和1889年的两届巴黎世界博览会上都专门设置过“黑人村庄”进行展览,获得近2800万人的参观。

这期间,欧洲的商人们还想尽办法从世界各地掠夺不同的人口进行展览以吸引人们观看,其中包括在汉堡提尔公园举办的对爱斯基摩人、贝都因人等的展览活动。

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这个照片处于的报纸上的文字显示,这个爱斯基摩女孩甚至是出生于芝加哥世博会,此次参加的是1904年的圣路易斯世博会。

1889年的巴黎世博会上欧洲商人莫里斯展览了11名掠夺自印第安部落的塞尔克南人,而直到1974年,最后一名塞尔克南人去世,他们的种族彻底消失。

同时,比利时商人还将一些从非洲的黑人奴隶关在一个区域,模拟类似他们的部落村庄,观看的人们可以进行投食,很多游客将白兰地投给这些黑人,并引导灌醉他们,以此来取乐。

这种“种族歧视”行为在当时的西方列强国家大行其道,甚至于当时著名的英国人类学家哈登,其也在研究中宣称“大体上,白种人进展超过黑种人”等。

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当时的欧美国家商人别出心裁地创办了一个“巴黎热带花园”,其中把掠夺来自世界各地的人划分为六个区域,让他们进行各种当地的风情表演,短短几个月就吸引了几百万人观看,而这些收入全部归入这些商人的口袋。

由此,越来越多的西方国家城市举办这样的活动,到20世纪初,来自亚洲、非洲、南美的被掠人口出现在各种各样的“人类动物园”中。如1904年在美国入侵菲律宾后掠夺当地人在圣路易斯博览会上进行一种残忍的表演,以证明当地人的“野蛮”和美国入侵行为的的“正当”。

当时的美国社会的政党还在选举竞争中加入来自各地掠夺的人的巡展,以吸引更多的选民投票给他们。

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1906年,美国商人弗纳在美国人类学协会主席、国家地理学会主席以及美国国务卿约翰•海伊的支持下,在刚果以5美元从奴隶商手中买下了俾格米人奥塔•本加。

本加被辗转送到纽约布朗克斯动物园,关在养猩猩的笼子里被当成灵长类动物,并被要求进行各种模仿大猩猩的表演,美其名曰“民族学”展览活动。

1910年,日本殖民者还将台湾的原住民掠到伦敦,在那里参加日本和英国联合组织的人种博览会。

同一时期,在1922年,法国马赛还举行了“殖民地人种”展览,来自世界各地的被掠的人们被关在笼子里,受到前来参观的游客的观看。

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1931年的巴黎世博会上有近三千万人参观了“人类动物园”的展览。甚至在1934年的加拿大,一个穷苦的普通家庭因为诞生的五胞胎而无法维持生计,被当地商人联合政府通过法案将孩子从父母身边剥离,并将五个婴儿关在玻璃柜子里供人们参观。

1945年,二战结束以后,西方国家面对种族主义的发展导致的世界战争,而开始对“人类动物园”这种种族主义歧视的行为进行禁止。到1948年,联合国颁布《世界人权宣言》,这种展览行为逐渐消失

但直到1958年比利时的布鲁塞尔世博会上,依然举办了最后一次在世博会上展览的“人类动物园”展览活动,当时一位欧洲“贵妇”像投喂动物一样喂食一位非洲小女孩的照片在世界广为流传,引起社会上很多人的抵制和反对。

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直到2007年,在澳大利亚仍然打着“开展研究活动”的名义,再次在阿德莱德动物园举办了一次“人类展览”活动。

2018年,英国《卫报》报道了西方殖民史上的这一行为,引起了世界哗然。

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