孟婆是中国古代神话传说中的人物。在神话传说的地狱世界里,其知名度是非常高的,仅次于阎王。不过,在地狱世界里,为什么会出现孟婆这样一位神仙?孟婆这位神仙的存在有什么重要意义呢?今天咱们试着来分析一下。

孟婆打入玄冥教真正的目的(地狱入口处为什么有个孟婆)(1)

(孟婆剧照)

一、孟婆是“轮回说”理论的一截重要链条。

古人由于有希望生命长生不老的美好愿望,因此出现了“轮回说”理论。这种理论认为,所有的生命(尤其是人的生命)都是有灵魂的,死亡以后,只不过肉体衰腐了,灵魂是还存在的。所有的灵魂都会走向黑暗的地狱,在地狱里面,阎王会安排这个灵魂重新降生。当阎王安排这个灵魂重新降生以后,就实现了“轮回”。

不过,阎王在安排灵魂重新降生的时候,也是有标准的。这个标准是道德标准。一个人在世上的道德越高尚,他越能获得更好的来世。比如到神界当神仙,或者降生到富贵的人家。如果一个人在世上的道德低下,那么他只会降生在贫困的苦难的人家,甚至堕入畜道。所谓的“做牛做马”,就是这个意思。

不过,“轮回说”理论有一个致命的弱点,就是人是有记忆的。记忆显然是灵魂的事情,而不是肉体的事情。也就是说,就算一个人的肉体腐坏了,记忆依然伴随者灵魂存在的。

但问题是,我们现世的人,没有一个人能记得自己的前生。也就是说,你说你的生命是轮回而来的,为什么却记不得前世的事情呢?

为了让这个“轮回说”理论更具有说服力,就必须安排一个孟婆这样的神仙呆在地狱的入口处,让孟婆给灵魂们喝一碗“孟婆汤”。而这一碗“孟婆汤”,将会让所有的灵魂瞬间“失忆”,也就是忘记前世所有的事情。当这个灵魂注入一个新的生命,重新来到人世的时候,一切都是新的,不会受前世的羁绊了。

所以我们说,孟婆是“轮回说”理论的一截重要链条,缺少了这截链条,“轮回说”理论就完全不成立了。

孟婆打入玄冥教真正的目的(地狱入口处为什么有个孟婆)(2)

(孟姜女剧照)

二、孟婆是人间情感的驱散剂。

人在世上行走,不仅仅有“衣食住行”这样一些物质生活,还有“爱恨情仇”等精神生活。而且从某种意义上来说,人会觉得“精神生活”比“物质生活”更重要,那才是生活的意义之所在。

但是,不管是“物质生活”,还是“精神生活”,当一个人去世的时候,其实也就是一了百了。这个人需要和他在世时候的“物质生活”斩断关系,同时也要和他在世时候的“精神生活”斩断关系。这一点,显然是更不容易的。所以,也正是这样的需要,孟婆就出现了。

孟婆的来源很多,不过,孟婆是孟姜女去世后,去地狱当神仙的说法,被大家广泛接受。孟姜女在世的时候,自己的丈夫被拉去筑长城。孟姜女千里迢迢给丈夫送去御寒的冬衣。但是她到达的时候,却发现丈夫早已经被折磨去世了。这种巨大的情感失落让她大哭起来。八百里长城被哭倒,当然不是真的,而是孟姜女巨大情感力量的一种象征。

不过,就算一个人在人间,也有着孟姜女那样的强大的情感力量,当他去世以后,这样的情感火焰也是必须给浇灭的。而神话传说安排一个本身具有强大情感力量的孟姜女,作为送“孟婆汤”给灵魂喝的神仙,其说服力显然是更强的。

孟婆打入玄冥教真正的目的(地狱入口处为什么有个孟婆)(3)

(动漫中的孟婆)

三、孟婆是一场代表时间变迁的风。

在中国古代的很多典籍中,孟婆都与“风”有关,是“风”的指代。比如,《南越志》上说“飓母卽孟婆”。《历代词话》上也说“俗谓风曰孟婆”。等等。

之所以说孟婆是“风”,从直观来说,因为灵魂是没有重量的存在,自然需要风来吹送。不过,“风”作为一个文化符号,其意义还不仅仅在这一点,还在于“风”是一个时间概念。

古典诗词文章中,有许多关于“风”的描写。“春风又绿江南岸”“二月春风似剪刀”,这些说的都是关于生命生长的时间。“秋风萧瑟天气凉”“.秋风吹尽旧庭柯”,这些说的又是关于生命消逝的时间。总之,“风”是一个时间的观念,“解落三秋叶,能开二月花”,是风把时间往前推进。

孟婆既然是风,既然是时间,在生命轮回的节点上出现,其重要意义就不言而喻了。

(参考资料:《南越志》《历代词话》等)

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