这是一个现实的世界，也是一个充满纷争的世界，你如果不具备强大的本领和气场，你就无法取得想要的成功。只有你真正成为自己情绪的主人，你才能在人生的大舞台稳操胜券，所向披靡。
明朝陈继儒的《幽窗小记》（《醉古堂剑扫》）里有这样一副对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
这是一种历经风霜后的深切体悟，是一种看透世事的淡然。然而，现代人大多觉得活得很累，甚至不堪重负。走在大街上，望着匆匆而行的人流，极少看到人们发自内心的笑容了。低头族比比皆是，手机党充斥着每一个角落。人们似乎都有着无尽的苦闷，或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，有的人只要一见其容，这些情绪便一览无余。
常言道：喜怒不在面上。轻易表露情绪的人多是头脑简单，阅历少的人。把内心的情绪轻易地展露给别人，会让人很容易得知你内心所想，很容易被别人利用或掌控。事实证明，一个心智成熟的人面对毁誉，只会淡淡一笑，他们的面容里永远都是笑容，人们很难参透他们的内心。这是何等的洒脱。当然，这并不是人们所谓的虚伪、做作，这是为人处世必备的本领，是一种圆融的处事态度。那么，我们如何才能不轻易表露情感呢？
首先，要明确自己的生存价值。有道是心底无私天地宽。只要心中放下过多的私欲，就不会有患得患失的感觉。
其次，是认清自己所脚下的路。无论得失，不喜不忧。看淡得失成败，不要过分地在乎别人对你的看法。而将这一精神发挥到极致的是唐代一代女皇武则天。她死后立了一块无字碑，无论千秋功过，留待后人评说。一字不着却尽得风流。这才是真正的豁达，真正的大境界。
著名的社会活动家、杰出的爱国佛教领袖赵朴初在其遗作中写道：生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻获。这句话恰恰体现出宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
一、克服浮躁心理
浮躁，是指轻浮、不安分、脾气大、见异思迁、做事无耐心、总想投机取巧、成天无所事事等不良情绪体验。目前，浮躁是我们国人的一种普遍不良心理表现，主要特点有：心神不宁、焦躁不安、盲动、冒险。
浮躁心理的产生有社会和个人两大方面的原因：一是社会原因。在竞争如此激烈的社会中，每个人都面临一个重新定位的问题，感到很难把握自己的未来。于是患得患失、焦躁不安、迫不及待等就不可避免地成为一种社会心态。二是个人原因。个人攀比是产生浮躁的直接原因。我国的改革开放，“允许一部分人先富起来”，有的人较早获得成功，有的人却迟迟没有什么进步，于是攀比在所难免，往往造成浮躁心理。
浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，与我们所倡导的艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争的精神相对立，对社会、国家和个人的发展极为有害，必须加以克服。
避免浮躁，最重要的一点是要知足。只有不知足的人才会不满，才会经常跳槽折腾。当然有追求是好事，但不切实际的追求就不好了。如果现实，就要踏踏实实地付出努力去实现它，即使是没有结果也不灰心丧气。
那么，浮躁心理如何进行自我调适呢？
1. 做到知己知彼
比较是个体获得自我认识的重要方式，“有比较才有鉴别”，但比较要做到“知己知彼”，要从个人的能力、知识、技能等许多方面进行综合合理比较，既要看到长处也要看到短处，才不致产生心神不宁、无所适从的浮躁心态。
2. 遇事要善于思考
考虑问题应从现实出发，不能随波逐流，盲目崇尚拜金主义、个人主义、盲从主义等社会不良之风。站得高才能看得远。
3. 要有务实精神
做事要有开拓、创新、竞争的意识，更要有持之以恒、任劳任怨的务实精神。
4. 学会放松和排解不快情绪
情绪的过分紧张和焦虑，会影响一个人解决问题的能力；而生活中常常会遇到一些始料不及的事，应学会调节自己的情绪，保持生活的规律和睡眠的充足，以饱满的精神状态面对并解决问题。学会以倾诉和寻求帮助来排解不愉快，生活中绝大多数人都有一颗助人为乐的心，找一个听你诉苦的朋友不会是太难的事。
二、内心平和才强大
人生活在社会中，总会面临很多难题：出身不如别人，生存很艰难；生活的圈子太小，办事处处费心；感情上受到挫折，爱情至今难寻……似乎处处都有绊脚石，令你头疼不已。这时候，你就需要具备一种“蘑菇”心态，学会忍受一些不公正的待遇，比如“被安排到不受重视的部门”“总是做一些琐碎的小事”“遭遇上司的冷嘲热讽”“偶尔还代人受过”等。别人越是忽视你或自己越遭遇挫折，你越不要消沉。你要努力再努力，在奋进中强大自己的内心。
很多事情，别只盯着好或不好的一面，当你换个角度看问题，你就会有意想不到的收获。而当你正视现实，你才会消除不切实际的幻想，在无形中形成你的职业态度，使你认识到脚踏实地、用心努力，才能赢得别人的尊重，学到真本事。否则，一受到委屈，就叫嚷着“大不了不干了”，只能被视为不成熟的表现，也难逃“光荣离职”的命运。
对于生活、事业上的种种困难，你是沮丧失望下去？继续郁闷下去？长吁短叹下去？还是改变心境，熬过去？有句歌词唱得好“没有人能够随随便便成功”，风光的背后都是苦难和艰辛，好日子来之不易，它需要你不生气不抱怨，坚定不移朝着正确的方向走下去。
一座山上，有两块一模一样的石头。几年后，两块石头的境遇却截然不同：第一块石头受到众人的敬仰和膜拜，第二块石头始终默默无闻、无人理睬。不招待见的石头抱怨道：“为什么同样是石头，差距竟然这么大？”第一块石头微笑着说：“几年前，山里来了一个雕刻家，决定在我们身上雕刻。你害怕一刀一刀割在身上的疼痛，拒绝了；我却一刀一刀忍受下来，现在成了佛像。”抱怨的石头听完这句话，顿时哑口无言。
孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”社会是真实而残酷的，我们都被生活一刀一刀地雕刻，在艰苦日子的洗礼中，收获宝贵的人生经验，拥有更加成熟的心志，从而一步步走向富裕和成功。
高晋是北京一家著名报社的副主编，他说：“不要看我今天这么风光，想当年刚开始做实习记者时可是受尽侮辱。有一次主编看过稿子后不满意，把我臭骂一顿，把稿子扔了一地，我只好趴在地上，从女同事脚边把稿子捡起来；新闻部主任也常这样训我：‘咱这里是用人的地方，真想不明白你在学校里都学了什么东西，难道让我每天帮你修改那些文理不通的稿子吗？’仔细想想，如果没有那段‘窝囊’经历，我还真达不到今天这个水平。”
没有饥饿的经历，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕种者的可敬，当然更无从感受饿得头昏眼花或者伸手乞讨的可怕。
没有品尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你形成发育不全的性格。突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人那样行走自如。
每天，我们都应该心平气和地面对生活中的种种苦难和不如意。苦，可以折磨人，也可以锻炼人。吃一番苦，可以使我们更加深切地领悟人生；吃一番苦，可以使我们更加珍惜现在拥有的一切；吃一番苦，可以使我们更具坚韧的品格和精神；吃一番苦，可以使我们对生活多一份感情，对他人多一份爱心，对弱者多一份怜悯。
从现在起，改变我们的心境，用心工作，好好生活。
练习箴言
真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。
——罗曼·罗兰
,
