《饥饿站台》讲述了在一个垂直的监狱坑里，载有食物的平台从1层一直降落到333层，吃不饱的囚犯开始陷入人吃人的故事。与《雪国列车》有些类似，虽然号称垂直版《雪国列车》，却更加烧脑暗黑，更富哲学思考。
《饥饿站台》海报
电影节奏掌握和转折把握的非常妙，每个细节都能引人深思。在创意上有点类似于短片《下一层》，但张力明显更强，最终获得第44届“多伦多国际电影节”午夜疯狂单元观众选择奖。
这部电影是一部让人绝望的悲剧，反映的故事非常现实与残酷！在科幻、惊悚、哲理的标签下，反映的是现实，是人性，从“哲学”角度思考这部电影。
01堂吉诃德式的“理想主义者”，在现实面前苍白无力理想主义者：指善于运用直觉去认识世界，运用情感去对世界作出判断的人。
剧中的格伦就是一个理想主义者的代表。他对神秘莫测的垂直监狱坑早有所闻，决定前往经历一番。任何人都只能带一样东西进去，很多人为了自保都会带上防身的武器，可格伦只带了一本书《堂吉诃德》。
堂吉诃德式的“理想主义者”：格伦
堂吉诃德生于一个骑士精神没落的时代，但堂吉诃德始终相信世上仍有骑士，他也认为自己就是拯救世界的骑士。他带着仆人开始了游历，去完成自己的理想。他是与这个时代格格不入的人，他不受人欢迎，甚至于被讥讽、被辱骂，被认为是个疯子。最终他才清醒的意识到，自己追求的根本不存在，也不可能实现。
格伦就是"堂吉诃德"本德，充满了冒险精神的人，想用自己的一腔热血换取环境的和平，结果身心备受折磨，所有的善良、正义、仁慈在监狱坑里面毫无作用。格伦的理想犹如堂吉诃德般破灭了。在残酷的现实面前，理想主义显得那么苍白无力。
02极端的“利己主义者”可怕到只有利益，人性没有一丝温存若格列夫的一句名言：世上有三种利己主义者，
第一种：自己要活，也要别人活——智慧共赢
第二种：自己要活，却不让别人活——丑恶贪婪
第三种：自己不想活，也不让别人活——悲观厌世
带加强武士刀的老头，就像自己的口头禅那样，是一个利己主义者，还是第二种丑恶的贪婪。
者，顾名思义就是“一切活动的核心”。利己主义者的出现需要强调社会建设的工作，包括道德建设、精神建设、文化建设、制度建设等等，通过强化社会建设，清解"利己主义者"产生的现实土壤，进而达到改造社会及自我的目的。
格伦已对监狱坑坑的生存环境麻木了
无危机时的利己主义者也算难友：老头最开始与格伦停留在48层，这里食物还算充沛，使得二人都保留了文明人的体面甚至还可以一起读书消遣。在这里有着长时间生存经历的老头显然摸透了垂直监狱坑的运作模式，不断为新来的菜鸟格伦答疑解惑。
一旦发生危机，利己主义者没有人性温度：直到一个月后，他们降落到没有食物的下层，老头看男主的眼神变成了野兽看向食物才有的贪婪与迫切。老头虽不是大恶之人，却在弱肉强食的监狱坑里，出于求生欲的本能选择以同伴为食生存下来。饥饿让老头早已适应了监狱坑的残忍的规则。
身处逆境，格伦在老人眼里就变成了食物
03理想“乌托邦幻想者”一切皆是空谈乌托邦主义往往都是悲剧，因为他忽略了”人性“。
乌托邦是眈于空想，逃避现实的代名词。大概在500多年前，英国学者托马斯•莫尔的著作《乌托邦》，内容描述的是一个虚构的风俗和制度。
第二个成为格伦室友的人，是一个为监狱坑工作了25年的女人，也是把格伦引来的人。
女人自认为是"垂直自我管理中心"的监狱坑，在亲自体验了这所谓的“垂直自我管理中心”之后， 才发现这所监狱坑用"垂直挣扎死亡中心"来形容更贴切。
为何说女管理员代表着理想“乌托邦的幻想者”？
面对残酷的现实，女人试图改变这一切，希望通过自己每天一点点的努力，去潜移默化影响监狱坑里的食物分配。当食物平台到达每一层的时候，每个人只吃一个人的分量，为下面的人留出足够的分量，以此类推。
可现实总是差强人意，这种温和的以身作则在人性面前没有一点作用，倒不如格伦威胁污染食物来得干脆。女人想要改变监狱坑的体制只停留在口头上，或许与部分"上层人"类似，但是并没有多少人真正取得成效。
女管理员固执的认为大家终会自发团结
04“跨越阶级的知识分子”的痴心与妄想，凭借一己之力一步登天“阶级”：本是一个中性词。是用来观察、描绘社会与经济行为的工具，并没有如今这么复杂的色彩与含义。
如今的“阶级”：是人类社会生产分工中出现的“垂直划分”。
跨越阶级是几代人的努力，一代人只做一代人的事，我们只能在上一代人的现状上向上迈出一小步，再由下代人继续向上迈出一小步。这样1 1=2，2 2=4的积累方式实现阶级跨越。
带绳子的黑人大汉代表着现实生活中想要跨越阶层的积极分子。
黑人大汉一开始走的是自下而上的路线。他希望通过上层人拉他一把，然后进入上一层，最后逐渐爬到0层。可是，理想很美好，现实很残酷，爬层路上不但被上层人羞辱而且丢失了唯一的绳子。
现实生活中，实现阶级跨越难于登天。金字塔的顶端注定留给少数人，上面的人拥有的社会资源虽然丰富，但谁愿意把自己的蛋糕切小分享给下层呢？另外，电影把这个带绳子想向上爬的人设置为一个黑人，种族意味不言而喻。
黑人大汉的登天梦
结语：电影已经不能说是隐喻了，很多片段都直接明示：世界上只有两种人：上层人和下层人，资源就这么多。但人的欲望是永远不会满足的，大家都想要得到更多，所以我们能在电影里看到上层人挥霍无度，下层人就只能残羹剩饭，轮到最底层人就只能人吃人了。
不分369等，只分333等
但我们也不能全怪上层人，因为如果下层人到了那个位置上，大部分还是会那么干，他们已经太饿了。就像一个寓言故事：勇士在杀死一条恶龙之后往往也会变成这条恶龙。
电影从另一层面说的是阶级固化，信息是永远没办法向上传递的，所以永远也不要想着自发改变一件事情，因为人的阶级不同，境遇也不一样，下层人要靠制度约束，而上层人只能靠自觉自发。这也许就是社会繁荣昌盛的原因：道德体系让富人愿意用慈善去救济穷人，保证这碗饭即使吃到最后一口也有剩下的，而站在中间的我们如果不能帮助到下层人，请至少守住自己的底线。
很多人会觉得电影很残酷，尤其是人吃人的场面多少会让人不舒服。但我们不妨放眼全球看下，现在全球蔓延的疫情不正是体现着人性最真实的那一面吗？
在全球性灾难的洗礼下，你才会看到美国新闻里面前后矛盾的报道，看到借机打砸抢劫的人们，看到囤积枪支自保的群众，看到囤积物价抢夺物资的奸商，甚至因为感染病毒亡故家中却无人处理尸体的悲剧。但同时我们也能看到那些善良的人们默默奉献，无私付出，勇于担当，做出了伟大的牺牲。阳光和阴影是并存的，这就是鲜活的人性。
电影体现的人性不管是善恶真假美丑，它能为我们提供了深刻的反思，让我们能够在极端恶劣的环境下，认识我们的不足和弱点，不断进步，这都是对人性有益的探讨。
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