春，万紫千红，谁人不喜欢？！
但美好的春光总是那么短暂，尚未细细体会，转眼又将离人而去，争奇斗艳的似锦繁花也将随之远逝，恰如“四时花草最无穷，时到芬芳过便空”。且看唐诗宋词中的暮春：
欲风乎舞雩，却独立斜阳。
《曲江二首其一》
杜甫
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？
《论语》云：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
这种欢快，是所有人都愿意追求与享受的。
这不，杜甫想何必让浮名浮利牵绊住，应该只须自由行乐即可？
他在另外的曲江诗中也愿意满怀喜悦地欣赏“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”、“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”。
然而，毕竟是暮春时节，少了孔子学生曾点的洒脱，多了因“仕不得志”的烦恼，又不能完全跳出来，所以看到春天在一片花飞中渐将远去，落英缤纷固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情。
所以哪怕是在曲江边看花吃酒，也是“风飘万点正愁人”，淡淡地留春惜春伤春，更甚于本应属的“赏心乐事”。
《鹊踏枝》
冯延已
几日行云何处去？
忘却归来，不道春将暮。
百草千花寒食路，香车系在谁家树？
泪眼倚楼频独语。
双燕归来，陌上相逢否？
撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。
春将去，更易触发思情闺怨。
是啊，春天在消逝，佳人的青春年华也在消逝，而被痴情记挂的公子哥又在哪儿游荡不归呢？
只好孤独地倚靠在楼上，看柳絮飞舞，听双燕呢喃，忧伤惆怅，爱恨交加，都化作了自言自语、满眼伤春泪。
《春晚》
左纬
池上柳依依，柳边人掩扉。
蝶随花片落，燕拂水纹飞。
试数交游看，方惊笑语稀。
一年春又尽，倚杖对斜晖。
年轻人尚且如此，那对于年老之人来说，感触暮春可能更为敏锐、深沉。
这不，满眼都是晚春的景象：池塘边的柳树已长条蘸水，粉蝶与落花齐飞，乌燕轻灵地掠水而过。
恰恰这又是一个暮春的傍晚，斜晖映照，邻家掩门，独立在夕阳中，不由得让人由季节转换想起人世沧桑。
怪不得，稼轩也要重重地感叹“甚矣，吾衰矣。怅平时，交游零落，只今馀几”。
《蝶恋花》
王诜
小雨初晴回晚照。
金翠楼台，倒影芙蓉沼。
杨柳垂垂风袅袅，嫩荷无数青钿小。
似此园林无限好。
流落归来，到了心情少。
坐到黄昏人悄悄，更应添得朱颜老。
虽是暮春，园林内杨柳垂垂、新荷初生，应是一片生机盎然、舒适恬静。
但历经七年贬谪，遭遇爱妻亡故，自己又日渐苍老，王诜比在池边柳下的左纬老人，对暮春要更加感伤得多，以至于无言以对，悄然而坐，至黄昏仍不觉，唯感容颜在苍茫暮色中又老去了许多。
《春尽》
郑獬
春尽行人未到家，春风应怪在天涯。
夜来过岭忽闻雨，今日满溪俱是花。
前树未回疑路断，后山才转便云遮。
野间绝少尘埃汙，唯有清泉漾白沙。
相比于王诜的心情，与王安石同朝为官的郑诗人，在暮春之际归家的心情还是急迫而愉悦的。
归家的路尽管行程艰难、路途遥远，需要昼夜兼程，但当红日初升，路旁的小溪竟然是落红无数、相伴而流，本来疲倦的身体刹那间为之一振，脚步也随之又轻松了。
加之白云环绕，空气清新，山泉甘甜，野趣宜人，而家又在前方召唤，心情自然是格外的舒畅。这样的暮春又是一番别样的感受。
《蝶恋花（春暮）》
李冠
遥夜亭皋闲信步，
才过清明，渐觉伤春暮。
数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。
桃杏依稀香暗度。
谁在秋千，笑里轻轻语？
一寸相思千万绪，人间没个安排处。
漫步在暮春的夜晚，心情一直不能平静。
应该说周边的景、物是清新的、淡然的、惬意的：一轮淡月、片片微云、习习清风、细细夜雨、微微花香。
这些也感染着漫步之人，本可暂时抛却“渐觉伤春暮”的情怀。
谁料想，秋千那边“笑里轻轻语”，一下子触景生情，更是触景伤情，把最心底的相思一下子掀了起来，忘却了所有的清新、淡然，只剩下人世间都安排不下的万千愁思。
《清平乐》
黄庭坚
春归何处？寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
相较于一味地为春天的即将逝去而忧愁伤感，黄庭坚的惜春也是积极的，不仅仅停留在惜春上，更多的是一种寻春追求，希望探得春姑娘去往何方的消息，盼望能唤回同住。
当然，他又是清醒的：看到了蔷薇花开，感受到春天的脚步声愈来愈远了。这不是绝望，而是略带遗憾的豁达。
是的，美好事物要追求，但当这个美好消逝之时更要懂得宽容，人生还要继续，美好的事物也还有很多。
《采桑子其四》
欧阳修
群芳过后西湖好，
狼籍残红，飞絮濛濛，
垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去，
始觉春空，垂下帘栊，
双燕归来细雨中。
落红零乱，春事渐了，惜春伤春是正常的，无限留恋也是可以的，但也不乏“英雄所见略有不同”者。
春天是繁华的，有“百卉争妍”；春天是喧闹的，有“蝶乱蜂喧”，然而繁华喧闹终究要消失远去，留下更多的是平凡宁静。
如果一直沉溺于繁华喧闹中，总感到怅然若失，应该是不成熟的。
如能在有所失的空虚之中，感受到宁静的舒畅、平凡的久远，便会真正体会群芳过后的“好”。
欧阳永叔便是如此，在繁华过后可以静观平淡自然。
《暮春归故山草堂》
钱起
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
春逐渐远去之时，是一味地感叹、伤感，还是转而去发现自然的其他之美？
钱起在春光逝去的凋零空寂中欣喜地发现：窗前那片幽竹，历经了冬的洗礼、春的养育，生长得更加翠绿葱茏，以摇曳多姿的“喜悦之情”正欢迎着久别归来的主人。
由人及物，由物及人，营造了物我相亲的意境，给人以无穷的回味。
这一点秦观也深有体会：芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
《南柯子（春景）》
田为
梦怕愁时断，春从醉里回。
凄凉怀抱向谁开？些子清明时候被莺催。
柳外都成絮，栏边半是苔。
多情帘燕独徘徊，依旧满身花雨又归来。
在春天快速归去的时候，钱起看到了令他欣喜的幽竹，田为感受了如见故人的飞燕，都是一种发自内心的淡淡的喜悦。
正是这种喜悦之情，把春去春来所积攒的浓浓的惜春伤春感冲淡了许多，把凄凉怀抱、无可告语的孤寂也排解了许多。
虽然境地与当年不同，可能愁情仍会缠绕，但至少此时此刻，有多情的燕儿陪伴，满身的花雨把春天也带了回来，夫复何求？
《蝶恋花·春景》
苏轼
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道，
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情反被无情恼。
对于暮春，苏轼是旷达的。
他不因落红而伤感，反看到了青杏新生；不因絮飞而惆怅，反乐观地说芳草遍天涯。
在青山相拥、绿水环绕的乡村，春燕欢快地飞旋盘绕，既像是追逐正在远去的春天，更像是迎接生命力更为旺盛的夏季。
这样的暮春，有什么理由一定要伤感呢？
苏轼对暮春的旷达，在他的《寒芦港》诗中也表现得淋漓尽致：“溶溶晴港漾春晖，芦笋生时柳絮飞。还有江南风物否？桃花流水鮆鱼肥”。
在暮春时节的寒芦港，柳絮纷飞、芦笋初生，舍不掉的是对江南风物的深深眷爱。
《春日二首之二》
晁冲之
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。
暮春毕竟还是春，还可以尽情赏春。
欧阳修就说“游人不管春将老，来住亭前踏落花”。
是啊，暮春也很美，眷恋何尝不可？又何必一定要忧伤？
四季轮回，伤感的其实是多情的人。
你看，在由阴阴草木、曲折小溪、细雨浮萍组成的优美暮春图画中，鸭子和鹅才不管春天将要逝去，只是尽兴地在水中追逐随水飘流的桃花，岂不是一样的快乐！
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