傻子守村，也就是人们说的守村人。这个特殊的“职业”，还是我参加工作以后才听到。传说，每个村子都有一个守村人，他们一般都心地善良，穿着邋遢，说是疯子吧，也存在一些不同。因为守村人没有进攻性，不危险，而且大多都能和人正常沟通，你问他什么，他就能答什么，只是比正常人的智商低一些。
村子里谁家有红白喜事，守村人都会过去帮忙，不要什么回报，有口饭吃就行。守村人的由来有两种传说，一种说他们是前世作恶今生还，一种是他们本是修行的“地仙儿”。说他们一般都是五憋三缺，寿命不会太长，而且一生都要受人嘲弄。
其实想一想，村里有这样的傻子还真是挺普遍的现象。别说村里，我们厂子里都有。那是一位个子很低也很瘦的男人，我上小学的时候，看他的年纪也就是初中刚毕业的岁数。当然，我指的是大概年纪范围，他根本没上过学。为什么我会想到他呢？因为他就会在厂里的红白喜事里帮忙，尤其是每次新年组织的舞狮扭秧歌活动，他更是忙前忙后，四处张罗。我小时候还以为他是厂里后勤部部长呢，不仅是因为他掺和那些事儿，还因为他平时就背着手溜达，真跟领导似得。
后来我长大了点，开始觉得不对。这后勤部部长穿着太朴素，一个松松垮垮的灰布西服，里面是露着线头的红毛衣，还能看到领子飞边的破秋衣。再后来，我看到有调皮的学生去跟他握手，他立刻装成领导的样子握住对方的手，一副嘘寒问暖的样子。这时，另一个调皮的学生就会从后面一巴掌扇在他的后脑勺，然后两个人都大笑着跑开。一次、两次、三次……他一直这样，只要有人叫他名字，跟他握手，他都伸手回应，接着后脑勺挨上一巴掌。不管对方是多大的孩子，他都会很认真地跟人家去握手，真的是很认真。
我在好奇心的驱使下，也开始在见到他时，快步上前去握手。虽然不认识，但他还是立刻抬起手来回应。他的手和我想象中不一样，不是又冷又干裂，也不是一手心的汗，就是一双很暖和的手。他握手力度掌握十分均衬，绝对是长期“社交”练出来的。直到现在，我也一直把他的握手力度作为学习目标。第一次我没有扇他后脑勺，就是问“挺好的啊”之类的废话。
有了第一次就有第二次，我开始试着在跟他握手时，猛地抬起另一只手挠脖后颈，他就吓得一缩脖，见我没动手，就立刻恢复了正常。再后来我就动手了，甚至免去了握手环节，直接扇后脑勺。扇完跟没什么事儿似得继续往前走，回头看他，他也就是捂着后脑勺看着我，也不敢骂，也不敢追。
大概上初中的时候，我就不那么无聊了。可是每次见面，他居然会用渴望眼神看着我，好像等着我去找他握手。我没有再跟他握过手了，而是像对待正常人一样问他“吃饭了没有？”或者“这是准备去哪儿啊？”。他呢，也渐渐习惯了我的“成熟”，很认真地回答我的问题。我是终于长大了，但是厂里是永远不会少了小学生这种可怕物种，他们延续了握手扇后脑勺的“传承”。就这样，他应对了一代又一代调皮学生的嘲弄，也见证了一代又一代孩子的成熟。
初次看电影《哈喽.树先生》时，其实我想到的就是童年厂里的傻子。最后一次见他时，他已经满头白发了。怎么可能？他顶多四十岁左右，怎么那么多白头发？我依然会主动问他“吃饭了没”。他还是那样很认真地回答，在我看来，他除了认真之外，没有任何多余的情感。但是对我而言不一样，常年在外漂泊，很多次回忆家乡时，他似乎都在路边背着手溜达，他是我家乡的一部分，是我成长的一部分。他没有智慧去理解这一份复杂的情感，面对我就像面对小学生一样。我也只能嘱咐一声，“早点回家”。
守村人为村子挡灾挡祸，所以才有了傻子守村的说法，讲两个关于守村人的故事。
1、 日本侵华战争，有一个傻子在山里溜达遇到了一队日军。日军让傻子带路，要去傻子的村庄。然后傻子就带路，将日军带进了树林里，树林里响起了枪声。等大家去树林里看的时候，只见到了日军的尸体，却再也没见到过傻子。活不见人死不见尸。
2、 有一个农户，晚上准备关院门。傻子来了，跟他们家要碗面吃。这家心地不错，给傻子吃了一碗面条，又陪傻子聊了会天。傻子走的时候，他们看到傻子身后跟着一团绿油油的光。没过几天，有人在野外发现了傻子的尸体。让人难以置信的是，这尸体已经高度腐烂，按照时间推测是在要面条吃之前。再回想起那晚傻子身后跟的那团绿光，那户人家才知道傻子那时就不是活人。随后村里就大旱，颗粒无收。村里人都说是因为傻子死了，没人给村里挡灾才会这样。
这两个故事别问真假，民间传说哪能说得准是真是假？谁也没见过，都只是听说。
关于什么守村人是因为近亲结婚，或者医疗水平并不发达所造成的，不提也罢。我想说的不是为什么会有傻子的问题，而是傻子守村这个说法的依据在哪里。
如果一个地方发生大灾大难，一些残疾人，或是没有人保护的弱势群体，当然会率先成为灾害的最早牺牲者。如果没有灾害，他们发生意外的概率也比普通人高。比如冬夜在外面跑迷糊被冻死，比如去山里散心遭遇野兽袭击。因为一般他们都是独来独往，很少有人会陪着傻子乱溜达，所以遇到危险也无人帮忙。这是可以解释的，无法解释的是类似《哈喽.树先生》那种神神叨叨，又会出现预言成分的故事。
在那部电影里，所谓的预言是可以解释的，可以说是挖矿导致的断水预言成真，也可以说那些情节是因为树先生渴望得到尊严和关爱所幻想出来的。但是这种形象确实很生动，就是在民间存在的一种人，而民间的这类人，他们的预言却无法解释。这些守村人会说梦到前几天村口去世的老太讲了什么什么，或者听树枝上站着的白胡子老头讲了什么什么，然后当这个什么什么成真后，村子里就开始传“那个谁家的二傻之前不是说过吗？你们忘了？”
我听过几个类似的故事，而且这样的传闻在以前也是挺普遍的。什么地震前有个傻子哭着让大家跑，洪水前傻子把被人家晾晒的粮食都藏起来。可能是傻子碰巧了，也可能是村里人把事儿给传神了，甚至也可能人家确实存在灾害第六感。但是这件事被传出以后，这个守村人就会在一定程度提高自己的“威望”，最起码欺负嘲弄他的人会少一些。
其实我挺喜欢傻子守村这个说法，说句实话，小时候我没有听过这个说法。如果听过的话，我不会欺负人家。他会成为怜悯和敬畏的对象，所以我认为是不是迷信，这个说法都是正确的。这个说法能让村民心中有所寄托，说白了是份安全感。而对于傻子而言，能得到尊重和关爱。我也愿意把这个说法说给后辈，因为每次回想到厂里那个傻子，都会被他给孩子们的那份包容而感动。离家之后，再也不会有那样的包容，再也不会。
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