《史记.封禅书》中传：
黄帝时期作三鼎，
象征天、地、人，
即代表天神、地神、人神（祖神）。
“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”原为古代烹饪之器，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，上刻魑魅魍魉警惕世人。自此之后鼎就从炊器发展成传国重器，作为国家和权力的象征，夏、商、周三代皆以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。
历史上有“问鼎中原”的典故，语出《左传宣公三年》：春秋时期，周王朝式微，各大诸侯国对周王朝及周天子已无臣服之心，春秋五霸之一的楚庄王陈兵于周郊，借机询问周鼎的大小轻重，意欲代周。定王使者王孙满说：“政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐，鼎的轻重不当询问。”庄王震于威德无话可说，领兵退去。
“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，
如豪门巨族在宴饮时通常会击钟列鼎，
民间也常以钟鸣鼎食之家来形容富贵排场。
在易经风水之说中，
鼎可“藏风聚气”、“辟凶煞”。
易经六十四卦，
卦爻为巽，上离下木，木上有火，五行属木。
卦辞曰：“鼎，元吉，亨”，
即鼎卦是吉祥、大顺之意。
鼎又是旌功记绩的礼器，
是代表和平、发展、昌盛的吉祥物，
古代只有王室才有权拥有和使用。
王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎以记载盛况，
这种礼俗至今仍然有一定影响。
青澹.乾坤高三足方耳鼎
此鼎气势庄重，古朴典雅，
如一鼎收尽九州华夏之貌，
山川名胜之状，
汇聚着广袤无垠的能量与福气，
见证着华夏文明的 精深玄奥。
在家中摆设有镇宅聚财之用，
在企业摆放一派正气，
象征着权利，威严，有震慑之功效，
寓意官运亨通，权力在握。
收之藏之，常佑兴盛安泰。
