一：毋意，就是别瞎猜。
生活中，其实很多烦恼都是自己想出来的，因为我们喜欢去推理、臆测。
今天他看我的眼神特别怪，是不是他对我有成见；我的办公用品又不见了，是不是谁帮我拿了。有时我们随意地去推理，伤害了别人，或是被别人这样的臆测，伤害过。
有这样一个故事，从前有一个将军，带着随从路过一条河，将军准备过去，马却不愿过去。这时将军看到河边有个小孩，就走过去问小孩，这河水深吗？小孩子回答，河水不深。
将军上马准备过去，当马往河中心走时，发现越走越深，水都已经没过马肚子了。将军赶快往回走。又跑去质问小孩子，你不是说水不深吗！小孩子不慌不忙的指着河上的鸭子说，鸭子腿那么短，马的腿那么长，鸭子能过去那马肯定能过去了。将军顿时间不知道说什么了。
这小孩子就是靠自己的推理，然后得出了结论，要想知道这河水深不深，除非自己亲历过，或是经历过的人跟你确切地说过。
生活中我们是不是也会像这个小孩子一样，利用推理去得出一些结论呢？
所以生活中，我们看到的不一定是真的，听到的同样不一定真实。这就需要我们去探个究竟，了解具体情况，切不能去推理和臆测。
二：毋必，没有什么事情是必须按照固定的模式去做。
孔子说：“言必信行必果，硁硁然小人哉”，他认为“言必信行必果”是一个非常低的修为，能做到这一点，也只能说这个人还算是不错的小人。
因为事情总是变化的，如果坚持用一个固定的套路去解决任何问题，其结果可想而知。
也许我们都制定过计划或是目标，有时我们的计划不是不可以改变，他必须结合着当前的大小环境去做出适当的调整，这样才能最终实现目标。
试想，拿着同样的方法，去做完全不同的事，还寻求相同的结果，这样的方式可行吗？
毋必就是要通权达变，根据事情此时此刻的状态，来调整我们在当下的状态和做法，以达到目的。
三：毋固，就是不要固执己见。
如果一个人固执己见，觉得自己什么事情都知道，不去学习，故步自封、夜郎自大，那么他就很难进步。
孔子就是一个经常调整学习，不断寻求进步的人。
孔子有位学生澹台灭明，字子羽，长得很丑，孔子就看不上他。澹台灭明往南游学到楚国。跟着他学习的有三百多人，他有一套教学管理制度，影响甚大，是当时儒家在南方的一个非常有影响力的学派。他的才干和品德传遍了各诸侯国。
当孔子听到这些消息后感慨地说：“是我以貌取人，看错了子羽”。如此高明的孔子，一样也有看错人的时候，但关键是孔子并不固执己见，能自己反省，甚至敢于当面认错。
现在很多人，自己放了错，都不敢去承认，找各种理由推诿，甚至是嫁祸于别人。
一个人如果固执己见，他也不想知道那些方面自己还需要学习和改进，他同样缺乏对事物的好奇心。他就很难取得进步，适应快速发展时代。
经常调整学习，认真听取别人的意见，保持“毋固”的状态，是我们每个人成长和改变因该拥有的态度。
四：毋我，就是不要以自我为中心。
如果做任何事都只会站在自己的角度考虑问题，我们就很难体会到别的感受。我们与他人的矛盾，很多时候都是因为大家看事情的角度不同。
古语云：“己所不欲，勿施于人。”自己不喜欢的不能强加于人，这样我们才能做到不自己为中心。
如果总是以自我为中心，我们就只会故步自封，畏手畏脚的。
就像这次的疫情，多少人奔赴了最前线，抛开个人安危，为广大人民的安危而战。谢谢他们，相信我们一定能战胜疫情！
很多东西都是相互的，当你全心为别人考虑，站在别人的立场出发的时候，别人也会如此还你。
每个人的经历不同，看待问题、思考问题和处理问题的方式方法就会不同，只有不以自我为中心，我们才能够看到别人身上我们可以学习的地方。
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