已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。东汉时期将土地租给百姓来收租剥削已是惯例，前文提到了曹操在汉末施行的屯田制，本篇聊作补充。
曹操施行的屯田制，虽然以民屯为主，但同样包含军屯。在民屯上劳作的百姓，一般被称为屯田客、屯田民、典农部民，如屯田客吕并就掀起过叛乱，但随即被赵俨镇压。出身贫苦的邓艾，年少时就是襄城的典农部民，那会儿他年仅12、3岁。
“屯田客吕并自称将军，聚党据陈仓，俨复率署等攻之，贼即破灭”——《三国志·赵俨传》
战火纷飞之间，出现了大量无主之地，以及大量流动人口。对于曹操来说，他不能容许土地、人口都流入地方豪强手中，而施行屯田既能恢复生产，又能收获劳动力。当然屯田也不是什么公益行为，收获粮食要上交朝廷一部分，如果屯田时用的是官牛，就需要把收获的粮食分给朝廷6成，若是用自家的养的牛，那就和政府对半分，各占五成。
这只是一部分，还有田租、户税、财产税等。汉献帝在禅让时就提及，百姓经历了屯田还面有饥色，虽然属于谦卑之辞，但也反映了一定事实，百姓还是挣扎在温饱问题上。
一开始屯田也不是自愿报名的，都是强行招募百姓，很多人都不情不愿，有一部分人就因此跑路。从国渊的记载中，可以看到他主持屯田时，做的是“相土处民，计民置吏，明功课之法”即按土地分配屯田民，统计人数安排官吏，接下来就是坐等分成。
问题是屯田客们不一定会被分配在家乡种田，朝廷觉得哪缺人就得去哪，如魏文帝曹丕时期，就曾迁徙了一大批百姓到帝乡谯郡屯田，当时的谯郡太守卢毓，就因为想迁走这批百姓，结果被贬谪了。大多数人都安土重迁，不愿背井离乡，谁不想安居乐业，谁乐意背井离乡？后来在袁涣的建议下，曹操才同意考虑百姓的意愿，百姓们也表示很开心。
好景不长，短短几十年间屯田制就被破坏殆尽，至少在曹芳时期就已经有苗头了。如曹爽、何晏等人执政时，就分割了洛阳附近的数百顷田地，据为己有。屯田客也有些好处，他们不用服兵役，如毌丘俭发动淮南二叛时，所列举司马师十一条罪名中，就有“募取屯田，加其复赏”，说明招募屯田客为兵、把他们作为赏赐都是少有之事。
屯田实际上就是在于世家大族争夺劳动力，当朝廷决定向他们示好时，屯田客们的命运也就被决定了，重新变成各个家族的私藏。屯田制是在司马炎手上彻底废除的，团结世家豪族也是司马氏一直在做的事。咸熙元年（264年），诏令罢免屯田官、典农校尉、典农都尉等。泰始二年（266年），司马炎重申“罢农官为郡县”，安心当郡守、县令去吧，别再想着屯田咯。
人情往来，利益纠缠。
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