大家晚上好。今晚与大家分享地支子字。
地支，是为承载生养万物之土地对万物之支助。
子为地支第一位，五行属水，居于北方。地支与一年十二月相应，自夏历起建历在子月，阴历十一月。也与十二律吕相应，十一月子月应在黄钟。在子月的时候，地气所发之音为黄钟。
子字从人子来，象人子初生之状。地气生于子，地本属阴气所聚，生子是为地中阳气生发。应时在寒冬，地气生于子。应日，在夜中也。子为阳气之初发，万物得子而生于地。得子气而生则根基愈深。
子有两个异体字，一个是孔子时代用的古文子，上面多了头发。另外一个是西周时期的籀文子，上为头发左右为张开的双臂下面是一个几，象一个幼儿伸开双臂躺在几上。
上次有位朋友发的何新解字认为囟应该是心，从子字的籀文就很清楚，囟如果是心，那西周籀文的子字就是最好的例子，囟上有发，自然是头，跟心不相干。
今天是小朋友开学第一天，中央一套刚才也介绍了一下说文解字。只不过都是把文字当成不断被演变的例子介绍了，把甲骨文金文当宝看了。
根据许慎序文记载，当年泰山时刻有古文字七十多种，篆体籀文只不过是其中的一两种。象形文字最大的特点就是根据时代变化而变化，不会一成不变。
所以从仓颉造字到秦朝，每一个朝代建立都会重新校订文字。甚至一个朝代校订好几次，比如西周初年本来就有象形字，但是周宣王时代的史籀作了籀文重新校订了文字，根据生活劳作变化而对文字进行更改。相反在汉朝以来后世，文字除了隶行楷草变化并没有象形文字的深刻象形义理，尤其是草书，字狂心发狂越发得不到文字真意。如果喜欢练书法的最好就是练象形字，比如篆体。
甲骨文金文的解释都是学者考据论证得来的，并非有传承，没有象形字六书造字分析能力的人很容易被迷惑。等六书掌握在手了，就可以尝试自己分析流传下来的各种古文字，比如甲骨文。现在很多甲骨文的解释很多是很神奇的。
明晚跟大家继续分享地支第二问丑字。
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