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阅读下面的材料，根据要求写作。
《典籍里的中国》以主持人穿越千古时空和先贤对话的新颖方式，拉近观众和民族经典的距离，使观众产生了心灵共鸣；河南卫视“中国节日”系列节目《端午奇妙游》《七夕奇妙游》《中秋奇妙游》等一路开挂，惊艳全网，其中刺绣、剪纸、皮影等非遗元素亮点纷呈；北京故宫博物院文创产品开发风生水起，朝服布包、彩绘陶人俑晴雨伞、故宫建筑微雕等很多“爆款”潮品早已名声在外……中国风搭配时尚感的“潮”式表现，让中国故事融入各种当代元素，在年轻人中获得越来越多的认同，也成为年轻人借以表达自我的方式。
学校校刊举行“中国传统文化的当下认同”主题征文活动，请结合上述材料写一篇文章，表达你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解析：
这道材料作文题由三部分组成。
第一部分属于材料，它列举了中国传统文化在当下社会的各种“潮”的表现。分为两个层次。
第一层，列举了具有代表性的三种传统文化的当下表现：节目主持人与先贤对话的方式介绍中国典籍、包含非遗元素的“中国节日”系列电视、故宫的文创产品开发。
第二层，概括列举，“中国风搭配时尚感的‘潮’式表现，让中国故事融入各种当代元素，在年轻人中获得越来越多的认同，也成为年轻人借以表达自我的方式”。强调融入了当代元素的中国故事、中国风，得到了年轻人的认同，也成为年轻人表达自我的方式。需要特别强调的是，作为材料收束部分的“也成为年轻人借以表达自我的方式”，这一句在材料中很容易被忽略。尽管忽略这一条不能算作偏题，但是这一条强调的是超越“认识层”，走向“行为层”的认同。学生写作中如关注到这一条，应该视为理解较为深刻。
第二部分是写作的情境要求。需要注意两个层面。
首先，这是一个征文活动。学校校刊举行“中国传统文化的当下认同”主题征文活动，这是写作要求中具体的情境限制。需要写一篇征文，征文的主题是“中国传统文化的当下认同”，这是与前面材料相呼应的。另外，征文的组织者是学校的校刊。这是有别于一般的演讲稿发言稿之类的实用文体的。这个主题的三个关键词“传统文化”、“当下”、“认同”必须在文中得到充分体现。
其次，新高考的材料作文一般会强调这样的几个方面：
1.“结合材料”，规定了文章审题立意的出发点，某种程度上也是一个范围。写作中要有扣材料的意识，不能起于材料，却渐行渐远，最后远离了材料的范围。考生需要立足材料，通过这一生活现象去联想、思考，或由现象深入本质挖掘，或由结果回溯原因探寻。
2.“认识与思考”提醒了写作的基本方法，是对材料内容新闻话题的“认识”与“思考”。“认识”侧重于理解，“思考”侧重于理性与深入的分析。两者的共同指向是从材料出发，立足当下，思考问题，提出合理独到的认识见解，有深入透彻的分析与思考。
3.“你的认识与思考”，强调学生在写作中有“我”的存在。考生应从自己的积累、视角出发思考题意，表达作为当下年轻人的“我”对于材料的认识，写出“我”从材料中获得的启示，写出“我”的个性思考和真情实感。
第三部分是写作的基本要求。其中，“选准角度”是一个明确的提醒，考生不需要面面俱到，可选取某一方面的启示构思作文。“确定立意”强调文章的立场清楚，观点明确。
立意角度：
①可以从围绕“中国传统文化的当下认同”联系实际，从当下青年视角，谈传统文化如何在当下社会焕发生机，如何很好地传承并光大。抓住“认同”思考应如何在传统文化与新时代青年中搭建出合理的桥梁。（写怎么办）
②可以从中国风搭配时尚感的“潮”式表现及中国故事融入各种当代元素这一类文化现象，分析年轻人从认同传统文化到把传统文化作为表达自我的方式的变化，强调“认同”到成为自我表达方式不仅仅是“知晓”，而是一种发自内心的自豪的“认同”，成为“行为层”变化的行动自觉。（写认同的三个层次）
③也可以就材料列举的现象，思考传统文化全面地复兴，不能仅限于娱乐与消费，更不可把传统文化“浅表化”“粗俗化”，要把传统文化真正地作为文化来传承，深入掌握，全面认识传统文化中的精髓并加以继承。（写辨证思维：从浅表到深入；扬弃，继承精髓，剔除糟粕）
④也可以强调传统文化的继承不可拘泥陈式，要在保持传统内涵品质不变的前提下，对传统的传播形式加以创新，才能产生更加深广的认同。（写形式创新）
基于以上解读，凡能结合材料，围绕“中国传统文化的当下认同”这一主题，能立足现实表达正确的理解与合理的思考，即可视为符合题意。
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