王剑松整理
“张冠李戴”这个成语，为什么非得拿姓张、姓李的人来说事呢？各种辞书都没有解释清楚，仅仅举了一些例子，比如明人田艺蘅所著《留青日札》中有一篇《张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜；窃张公之帽也，假李老而戴之。’”因此就把“张冠李戴”的出处安在了田艺蘅头上，可是人家田艺蘅明明说“谚云”，可见在他之前早就有了这个说法，田艺蘅只不过转述“谚云”而已。如此不求甚解，真是典型的“张冠李戴”！
其实，这个成语出自道教。东汉时期有一个叫张道陵的人，传说是西汉宰相张良的八世孙。他在嵩山潜心修道九年。一日，遇绣衣使者告诉他说：嵩山中峰石室内，藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》，得而修之，可以升天！”于是张道陵斋戒而入石室，果然得到丹经道书。开始注解老子《道德经》，名曰《老子想尔注》。遂到四川鹤鸣山或青城山，广收信徒，凡入其道者都要交纳五斗米，故称为“五斗米道”，世称天师道。张道陵自任教主，人称张天师。张天师的名号在中国可以说是家喻户晓，妇孺皆知的“张天师捉鬼”简直成了一句俗话。与此有关的成语还有“不为五斗米折腰”等等。
老子，姓李名耳，又名老聃和栁等，是中国历史上，有名的哲学家、思想家，他在嵩山一带结合黄帝的学说撰写一部哲学名著《道德经》，对中国传统文化的影响很大。到了东汉顺帝时张道陵创立道教后，修道之士把《道德经》尊为道教的最高经典，同时又尊奉老子为道教的教主，中国人常说“老子天下第一”指的就是老子其人。实际上道教在东汉末年创立，其创始人应该是张道陵。由于老子与其著作《道德经》的关系，老子的影响大大超过了张道陵，以至于后世道教徒都默认老子是道教的始祖。所以，人们说张家的帽子戴到李家的头上去了。道家与道教之间相隔了差不多800年的时空，说明弄错了对象或弄错了事实。
道家学派和道教都讲求内修以求道，道家是一种精神觉醒的追求，道教是炼气化形的方法。说道教是根据道家的理论创立的一种宗教是不为过的。所以，研习道家的人通常有一些神秘的气质也是情理之中的。
成语“张冠李戴”：把姓张的人的帽子戴到了姓李的人头上，这叫作“张冠李戴”，比喻认错了对象或者弄错了事实。
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