以下文章来源于蓝色疯狂岛 ，作者猫不凡

前言

本文是笔者目前正在撰写的《游戏设计心理学》一书中，其中的一个心理学效应。全书目前撰写了近350万字，而该节则有近6万4千字。

在知乎发布的原文，当时有所删改（只发布了5万7千字）。因为有人在原文抬杠，表示没有游戏玩法与游戏机制相关的内容。所以这一篇额外增加了近7千字！

由于微信只允许发布最大5万字的文章，所以分为上下两篇！

其中，文中诸如（详见社会交换理论）这样的灰色底纹显示，指的是需结合书中其他章节的阐述来观看的内容。由于篇幅所限，其他章节的内容将不在这里阐述。以下是正文：

关于：社会渗透理论

社会渗透理论，是社会学、传播学与社会心理学中的一个重要理论，其由社会学与社会心理学家欧文·阿特曼（Irvin·Altman），达尔马斯·泰勒（Dalmas·Taylor）等人，于1973年所共同提出。

该理论认为人与人之间的关系，是经由表面化的沟通，最终发展到亲密沟通的过程。而人际之间关系的发展，也是由最表层的交往，逐步向密切交往的方向发展的，且最终会形成以“自我表露”这一行为，作为核心的基本人际交往形式。

另外，这种人际之间的关系发展，不仅仅会表现在身体上，还会表现在物质、感情、共同参与的群聚活动等各个方面。而在社会渗透的过程中，彼此则会通过语言、非语言（如肢体语言）、环境导向等各种层面，表明人们的亲密关系以及人际关系的亲疏远近。

换言之，通过各类渗透行为，可建立人际关系中的亲密感，达成关系上的渗透，并拉进彼此的感情距离，建立彼此的情感联结。例如，你和某个人关系好，双方关系和情感发展到了一定程度后，可能就会逐渐有亲密的身体接触（例如牵手、拥抱，接吻等亲密的动作）、会自我表露自己的隐私秘密、会开各种玩笑、会给对方起外号、称呼对方时也会更亲密等，产生各种社会渗透行为。此即为“社会渗透理论”【1】。

游戏情感设计：社会渗透5原则与创造“亲密感”的原理及解说

①　逐步发展原则

在人际交往，以及彼此关系逐步渗透的过程中，关系的发展会分为情感接近阶段、情感定向阶段、情感探索阶段、情感交流阶段、稳定交往阶段等几个时期：

综述之，其一，在此期间，彼此的关系会由不亲密向亲密发展。在前述笔者亦曾提到人际关系由陌生人、熟人、亲人、仇人等四重主要关系，以及十大人际关系层面所共同决定的（详见社会交换理论，人际关系五定律）。换言之，彼此关系逐步渗透的过程中，会逐渐由陌生人关系发展为熟人关系，再有熟人关系发展为亲人关系，直到发展到情感稳定期时，关系稳定在亲人关系的层面上。

例如，一对陌生的男女，会因日久生情，而由不认识的陌生人（陌生人关系），逐渐发展为朋友，乃至于恋人关系（熟人关系），最终发展为夫妻关系（亲人关系），并稳定在这一情感关系层面上。

而在游戏中亦有类似的设计。例如，在《侠之道》中，玩家与NPC的好感度则分为：一面之缘、泛泛之交、礼尚往来、同窗契友、志同道合、惺惺相惜、义结金兰等7个阶段。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(1)

《侠之道》：游戏中的NPC好感度分为7个阶段

其二，在此期间，爱情等亲密关系的发展，会形成非接触阶段和接触阶段。心理学家马斯特斯和约翰逊，于1966年共同所著的《人类的性反应》一书中，就揭示了人类的性行为发生在两个阶段上，即非接触阶段和随后的接触阶段。

在非接触阶段，双方若对彼此感兴趣（主要基于首因效应的外表因素、性心理学的性唤醒因素、爱情三角理论中的“激情”因素，具体详见首因效应、性心理学、爱情三角理论），则会进行进一步的接触。换言之，此阶段相当于情感接近期到情感探索期之间这3个阶段。而在此阶段中，彼此将处于恋爱关系。此时，双方可能会进行看电影、聚餐、散步等私下的群聚活动。

而在非接触阶段，双方如果都对彼此满意，则会逐渐进入涉及触觉刺激的接触阶段。换言之，此时双方处于情感深入期到情感稳定期这三个阶段。在此阶段，双方通常会从接触、握手，再发展到接吻以及更亲密的身体接触，最终发展到性接触，乃至于发生性行为。

例如，在《龙腾世纪》中，玩家可与蕾莉安娜、莫瑞干、亚力斯塔尔等人恋爱。而随着与她们好感度的逐步提升，则可与她们进行拥抱、接吻等亲密接触，直至最终的性行为【2】。

其三，如果关系发展的不顺利，彼此的关系也会恶化或者终止。换言之，彼此情感渗透的过程，并非一定会逐渐变得越来越亲密的。例如，如果某方不认同另一方的价值感，那么则会对其产生不好的印象，进而影响彼此的亲密关系，甚至会产生疏离感。如果长此以往，自然会导致彼此分手，从而导致双方关系恶化或者终止。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(2)

《赛博朋克2077》：朱迪与前田舞子的关系发展轨迹，通过邮件可知呈恶化与终止趋势

例如，在《赛博朋克2077》中，朱迪与前田舞子的关系发展轨迹即为这种体现。在朱迪家的电脑邮件中，按照时间轴，从最后一封邮件倒推，可清晰的看出这一关系发展的轨迹：

换言之，通过以上的邮件信息，游戏即将朱迪与前田舞子的关系发展轨迹展现了出来。而这也说明，如果双方的关系发展不顺利，是会出现恶化，甚至是关系终止现象的。而这亦是符合现实生活中的现象与规律的。

其四，反之，如果不遵守逐步发展原则发展人际之间的关系，则有可能造成不好的影响。

例如，在电影《出租车司机1976》中，男主人公崔维斯向贝茜请求约会。而在他们认识没多久的第二次约会中，崔维斯就带她去看成人色情电影。此举也导致贝茜非常的生气，并最终导致双方的恋爱关系中断。

其五，如果没有彼此情感逐步渗透的过程，则会让人产生认知失调的状况。这就好比现实生活中，你熟悉的一个红颜知己或者闺蜜，突然有一天和一个男人结婚了，中间没有和这个男人有任何拍拖的迹象，你会不会觉得很奇怪？答案是肯定的。相反，如果这个男人经常和她在一起，或者经常照顾她和关心她，那么有一天他们结婚了，你才会觉得正常和理所应当。毕竟任何事情都是有迹可循的，游戏中的情感设计也应该如此。

而在游戏中，有很多体现这一点的地方。例如《心跳回忆》、《侠客风云传》、《武林群侠传》、《恋爱物语》、《奥秘》等具有养成或者恋爱元素的游戏中，均会有好感度的设计。且玩家与NPC角色的交往，也往往体现类似的情况，即由探索期逐步发展到情感深入期。最终，随着女主角的告白，也就是自我表露的情况，表明双方的关系终于迈入了情感高峰的“情感巅峰期”。

其六，很多游戏都缺少“情感稳定期”方面的设计。例如，在《赛博朋克2077》中，当玩家与朱迪、帕南、瑞弗、克里等人建立了恋爱关系，进入情感的巅峰期之后，在之后游戏就缺乏这些NPC与玩家的互动了。例如，当玩家完成与朱迪的“金字塔之歌”任务后，朱迪在之后只会发5-6次短信与你联系，会送“莫克斯”散弹枪给你，以及介绍一次工作（与杰弗逊这个未来市长相关的任务）。之后，就几乎没啥互动和交流了。而朱迪还算是互动较多的，与帕南、瑞弗等人的互动则更少。

换言之，这明显不符合“情感稳定期”的原则。试想，生活中人们彼此建立了关系后，这应该只是个开始。进入情感巅峰期且确定关系往往只是第一步，还会有接下来的关系发展。人们会在之后继续深入交往，并不会建立关系后就不理睬对方了，而是会继续维护这一关系。

简言之，人们在生活中，即便彼此形成了亲密关系，感情与情感联结亦会继续发展，并需要彼此持续尽心维系。而很多具有恋爱养成元素的游戏通常只做到这一步，然后就嘎然而止了。而这是很不可取的，也很不符合现实。而这也让主人公与NPC恋爱成功后，反而没有了趣味和可玩性。而在这一点上，部分游戏的“调情MOD”则弥补了这一缺憾。例如：

换言之，虽然这些游戏的调情内容，均是通过文字对白展现与阐述的，但是却提升了游戏的可玩性，亦让恋爱过程更加的有意义，且无疑让原本平淡的情感稳定期，显得更加的富有情趣。

②　基于社会交换理论：社会交换原则

在彼此的关系逐步渗透和发展的过程中，是需要双方遵照社会交换理论的原理，进行彼此的各种物质、感情等各个方面的交换行为的（详见社会交换理论）。

例如，在《侠之道》中，玩家与NPC的好感度除了分为7个阶段外，队友的特质、武学招数、指令、个人武器装备、特殊事件等都与好感度挂钩。换言之，玩家在一层层解开好感度阶段，并与NPC逐步渗透的过程中，是可以看到NPC的能力提升并获得相应的回报的。不仅如此，NPC还会在之后在出游剧情中对玩家自我表露，以此作为情感上的回报。例如，钟若昕会向玩家表露自己的家世，以及家族衰落的情况，从而可让玩家了解更多有关她的身世背景和游戏世界观。其他NPC队友亦是如此，不再赘述。

而按照社会交换理论中的相关原则，如果一方无限的付出，而另一方只知道无限的索取而不付出，那么久而久之，长期付出的一方就会因此而心力交瘁，最终陷入习得性无助状态而放弃继续付出。

而在游戏中，玩家和NPC的彼此交互过程中，同样要遵循该原则。例如，当玩家长时间的付出后，NPC没有回应，没有情感上的表达或者反馈，或者没有相应的物质交换，则久而久之，同样也会让玩家灰心丧气，甚至会因此对该NPC角色产生反感的情绪。

③　基于自我表露理论：自我表露原则

当双方彼此关系一般时，彼此虽然也会自我表露，但是表露的深度和广度都会较浅，会处于较低的表露水平。而随着关系的发展，彼此也会逐步的向对方表露更多的内容。而一旦双方建立起亲密的关系，则彼此会自我表露的更多（详见自我表露理论）。

例如，当彼此关系亲密时，相爱的彼此可能会进行爱情的告白。此时，由于双方关系亲密，则对方会更容易接受告白。反之，如果关系并不亲密，则爱情告白很容易会引起对方的惊吓甚至恐惧，从而会被对方所拒绝。

换言之，双方彼此的自我表露，是彼此社会和人际关系渗透的核心所在。而如果不经历这一自我表露的过程，哪怕彼此相处时间再久，也不会产生更亲密的关系。

例如，在电影《地心历险记2》中，原本很讨厌继父的肖恩，在继父决定出舱冒险时，担心的要他小心。而之所以其会展现这种关心和自我表露的情感表达，就在于两人的关系因为这次冒险，而导致彼此关系更加的亲密了。

④　文化地域原则

在社会中，人们彼此之间的各类社会渗透行为，以及其所呈现的渗透广度和深度，则受到不同地域的文化和价值观的影响。例如：

而之所以不同地区，对社会渗透行为会有不同的反应，主要在于人们受到文化和价值观的影响。例如：

换言之，这也说明在游戏中，设计各类具有渗透效果的互动行为时，亦需要符合文化、地域、宗教观、哲学观与价值观的原则。并且需要以此为基准，让来自不同地区的NPC，做出符合其所在地区文化规范的渗透行为。

⑤　广度和深度原则

随着彼此关系的发展，双方社会渗透的广度以及渗透的深度，也会逐渐的深化。这一原则又包括以下多个方面：

1)物质层面

其一，当彼此关系一般时，双方在物质层面的交往最多涉及一些较轻微的部分，例如请客吃饭等层面，且往往金额不会太大，且频率也不会过于的频繁。而当关系较为亲密时，可能会经常性的彼此请客、送礼、聚餐，且往往随的份子钱也会较大。

其二，彼此如果关系较好，甚至会在对方困难时借出大笔的金钱予以帮助，或者给予诸如介绍工作，介绍对象等方面的支持。如果双方无话不谈而极度亲密，甚至可能会发展到在金钱和财富等物质层面上不分彼此，相互保管与分享物质财富的程度。而物质层面的渗透，在游戏与影视作品中有不少体现。例如：

换言之，游戏中当玩家和某势力或NPC关系较好时，则需通过他们会给予玩家一定的道具、装备、物资等奖励的方式，达成物质层面渗透的目标。

2)活动层面

其一，在生活中，当双方关系较为亲密时，可能会收到对方的邀请，参加自己的私人聚会，或者参加生日宴会、结婚典礼、葬礼、节日活动、一起看电影、聚餐、购物、郊游、旅行、合住、同居、玩游戏、做饭、学习、上课、过节、约会、体育运动、社交活动、面见双方的父母、一起上学放学或上班下班等各种群聚类的集体活动。例如：

换言之，我们只会与想要亲近或喜欢的人，一起参与某种集体活动。不仅如此，甚至还会将对方拉进自己的社交圈，并让自己的亲人和朋友也知道彼此的关系，或让其和自己的朋友亲人一起活动。

其二，除了以上的活动外，如果玩家和某个NPC关系较好，部分情况下NPC还会邀请玩家，单独私下参与自己的群聚活动。例如一起旅行、一起私下约会、一起吃饭、陪着逛街散步、一起冒险、一起参加某个活动，甚至会让其进入自己的秘密的私人领域。这一点在具有爱情元素的作品中具有鲜明体现。例如：

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(3)

《最终幻想8》：斯考尔与莉诺雅一起跳舞

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(4)

《赛博朋克2077》：与帕南、米契等人一起喝啤酒、听吉他，仰望星空

换言之，以上这些与单独某个NPC，或者几个要好的NPC一起群聚的场面，只有当玩家与NPC关系不错时，才会有机会参与到这类群聚的活动中。因为在现实生活中，往往只有关系到达一定程度的人，才会有某种具有隐私性质（例如私下约会）的群聚性的活动。例如“夫唱妇随”的现象，其实就说明了夫妻关系非常的好。而在游戏中，这种具有隐私性质的群聚性活动，会增加玩家的代入感，让玩家显得与NPC的关系更加亲密。

其三，如果彼此关系一般时，就邀请对方参与一些较为隐私或者亲密的活动，则往往不会有好下场。

例如，在前述电影《出租车司机1976》中，男主人公崔维斯第二次约会，就带贝茜看成人色情电影，进而导致两人恋爱关系中断即为典型体现。

其四，在生活中，当彼此关系一般时，双方可能很少一起参加什么群体的聚会或者活动。而在游戏中亦有类似案例。例如：

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(5)

《指环王OL》：每个势力都有声望，达成声望才能购买特殊道具并获得特殊服务

其五，生活中若人们和他人彼此关系不好，那么当自己生日或有节日时，对方会既不祝贺更不来参加，或亦不邀请你参加自己的活动。严重的甚至会刻意捣乱砸场子。例如：

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(6)

《侠客风云传》：夜叉带领江湖四恶来江天雄的寿宴捣乱

综述之，在活动层面上，NPC角色主要通过给予玩家特殊任务、允许贩卖给玩家特殊物品、允许玩家进入特定地点、和玩家组队做任务、在结局或者特定剧情中帮助玩家、获得他们的资源帮助、进行私下的约会发展恋爱关系；或者刻意捣乱、攻打玩家城堡和要塞、暗杀和向玩家抢劫，拒绝贩卖玩家物品、拒绝给予玩家特殊任务等诸多活动予以回应。

3)身体层面

其一，彼此关系一般时，双方可能几乎没有任何身体上的接触。而当双方关系渐渐亲密时，身体层面可能会由彼此互不接触，发展到握手、拍肩膀、拍背、牵手；再发展到亲密的轻抚、抚摸；乃至更亲密的拥抱、搂腰、搂肩、亲吻、强吻、托下巴、贴脸、耳语、摸头等搂搂抱抱的行为。之后，可能会同居，进而最终发展至超友谊的性接触，乃至性关系等层面。

换言之，当彼此感情到位后，身体层面的进一步渗透和接触，可促进双方关系的发展。而这也是为何很多电影要展现“床戏”的原因。因这一情节，本质上是男女主人公在身体层面的渗透行为，可展现彼此的感情和亲密关系发展到顶点的过程。反之，若没有这一亲密的身体渗透行为，人们自然也不会相信男女主人公具有了极为亲密的关系。

其二，当双方的感情没到一定程度，就进行超过自身情感的亲密身体接触，则必然不会有好结果。例如：

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(7)

《仙剑奇侠传》：赵灵儿提出要和刚认识没多久的李逍遥“一起睡”

其三，这也说明牵手、亲吻、拥抱等身体上的渗透行为，不仅是一种彼此情感的表达与情感传递行为，更可以建立并提升彼此的亲密感和亲密关系。故此，在游戏中当玩家与NPC情感发展到一定阶段后，需要有这类身体层面亲密的行为与动作加以展现，以此凸显出这种亲密感。例如：

其四，身体层面的渗透行为，需要遵循前述的“逐步发展原则”进行设计。例如，彼此需要先触碰、再握手、牵手，再到拥抱……，直至最后的亲密接触，甚至是性接触。换言之，一对刚刚认识不久的恋人，不可能一上来就进行最为亲密的身体接触，必然是从普通的触摸和牵手等程度较轻的身体接触开始。

例如，在电影《情人》中，东尼与女主简同在一辆车上。由于两人刚认识不久，故此梁朝伟主演的男主东尼，则先从最初的触碰简手指开始，以此试探她的反应。再到慢慢握住她的手，直到摸上她隐秘的大腿内侧。换言之，是逐步提升身体接触的亲密程度的。

综述之，在游戏中，可以通过让玩家角色和其他玩家、NPC，双方手牵手一起走，从而凸显出彼此较为亲密的关系。这样即便玩家或者他人不知道两者之间的关系，从动作中也可看出双方的感情是非常好，关系是非常密切的。

此外，当两者的关系到达一定程度时，其身体层面的接触，也要迅速的和其关系相适应。而当NPC角色对玩家角色进行类似亲密的情感表达行为时，也会进一步拉进玩家和NPC角色的心理距离，并打下彼此的感情基础，从而可以尽快的让玩家代入到玩家角色的情感之中。

4)语言层面

其一，当彼此关系一般时，双方可能平时会很少交流，就算见面也会比较客气，且会比较冷淡。而在语言和称呼上，则会多用敬语，例如殿下、阁下、您等敬语称呼对方。

其二，当彼此关系一般时，若有人过于的自来熟，或者对你指手画脚，要你干这干那，说话时也颇为不客气，就好像是认识你很久的老熟人一般，那么你往往会非常反感。更有的人，会直接告知此人“客气点”，“别那么随便”等言语进行警告。而这正是关系和感情没渗透到位，而语言和其他层面渗透过快，导致彼此无法适应的结果。

其三，当彼此关系较为亲密时，可能会互相给对方起绰号、彼此开玩笑说俏皮话、相互打情骂俏，或者说一些和其他人不会谈起的私密话，对话时也会比较热情。彼此称呼对方时，敬语亦会少用很多。例如会称呼对方的乳名、小名，从而显得更随便与亲密。而当关系极亲密时，可能会彼此说海誓山盟的情话，或者进行自我表露与爱情表白，以此表达彼此的亲密和爱恋关系。语言渗透的案例有很多，例如：

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(8)

《弗洛伦斯》（《Florence》）：第一次约会需8块拼图才能推进剧情发展

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(9)

《古剑奇谭》：风晴雪会称呼百里屠苏为“苏苏”，以此展现与他的亲密关系

换言之，这种语言层面的渗透行为，不仅凸显了玩家和各个角色，乃至于角色与角色彼此之间的亲密关系，更加强了玩家与相关NPC的情感联结。而这也说明，想要凸显两个角色之间的亲密关系，语言上的渗透亦需要加以注意。

其四，这也说明举案齐眉、相敬如宾的亲密关系，彼此未必感情很好。因这意味着彼此因过于敬重对方，而不得不相互礼敬客套。这就使得彼此并不处于相互信任的环境中，且彼此关系具有疏离感。

亲密和相互依赖看起来纵容了伴侣之间的无礼行为，而不是孕育谦恭有礼、体贴周到的表现。--摘录自《亲密关系》.罗兰·米勒

反之，彼此能够肆无忌惮开对方玩笑与取笑对方，且彼此还不相互嫌弃的亲密关系，反而能证明彼此是完全相信对方的。正像《亲密关系》一书中所言，亲密和相互依赖的关系“纵容了伴侣之间的无礼行为”【3】。因为当对方取笑你时，因你完全信任对方话语中没有侮辱的意思，故才会产生没有被对方嫌弃的感受。反之亦然。换言之，亲密关系之间要相互相信对方在取笑时没有恶意，并非真的嫌弃自己。唯有如此，才能真心相待，交付彼此的真心。

例如，在《射雕英雄传》中，梅超风与陈玄风之间，就彼此称呼对方为“老贼”“贼婆娘”这类称呼。而所谓的“打是亲，骂是爱”，说的正是打情骂俏这一行为，对彼此真正相爱且具有深厚感情与爱意的表现。换言之，亲密关系会纵容人们对伴侣看起来的“无礼行为”，从而达成语言层面的渗透。

其五，当双方关系一般或者较为生疏时，很难让玩家接受语言上的快速渗透。例如：

  • 笔者曾与一位几十年从没见过面的亲人碰面。有一天他突然来到面前，相认的时候，总感觉说不出来得突兀，没有那种亲密感和感情基础。这导致笔者在和他相认的时候，话到嘴边说不出来，愣了半天才勉强低声称呼了对方一声。
  • 在电视剧《琅琊榜》中，景睿生日当天，他的身世被人揭开。当念念喊景睿为“哥哥”时，由于他一时无法接受，并震惊于自己的身世，故始终无法开口喊她“妹妹”。
  • 在《甄嬛传》中，甄嬛要胧月公主喊她“额娘”，而胧月公主因生下3天就离开了她，故此与她极为生疏，故她说甄嬛“不是她额娘”。
  • 电影《巴山夜雨》堪称典型反面案例。在该电影临近结尾，主人公秋石和女儿彼此相认。当时两个人刚刚见面，很快就相认了。然后一个称呼对方为“女儿”，一个称呼对方为“爸爸”，可以说语言层面渗透的特别快。而这种行为实际上是很反常的。这就好像有一天，大街上突然有个陌生人拉着你，告诉你：“我是你父亲”，哪怕你知道他说的是对的，你会不会立即就喊他？不会。因为根本没亲密感，没有感情基础，一下子喊出来心里面总感觉无法接受。这其实就是感情基础没到位，故此语言层面才无法一下子渗透进去的缘故。

综述之，语言的渗透水平与其他各个层面的渗透水平，往往是与人们彼此的亲密关系与感情为基础的。当关系和感情没到位时，就强行的让玩家对NPC进行语言上的渗透，则会让人产生不适感。当然，反向操作则完全可行。例如，让NPC对玩家采用“自来熟”的手段，反向进行快速的语言渗透，则可以快速拉近玩家与NPC之间的亲密关系，并建立情感联结。关于这一点，在本节后继将会加以详述，这里不再赘述。

5)肢体语言

其一，关系一般时，双方在肢体语言、姿势、表情等方面会比较冷淡，甚至根本不会理睬彼此，也不会向其挥手致意与打招呼。

例如，在电影《 熔炉》中，主人公姜仁浩初次来到雾津的聋哑人学校，看到2个女学生后，他用手语向她们打招呼，结果这两个学生连理都不理他，立即就害怕的跑走了。

其二，如果具有上下级的关系（例如君臣关系），则往往还会行使各种礼节，举行各种具有仪式感的礼仪活动。例如鞠躬、磕头、问好等具有某种礼仪的行为。

其三，当双方关系比较亲密时，彼此的肢体语言、表情、姿势上也会比较丰富。例如会盯着你看、看见你就会很开心、老远见到你就会打招呼等均属此列。换言之，彼此会有更丰富的肢体语言上的表达。而在古代，双方关系较为亲密时，通常各种繁琐的礼节亦会去除，从而可以让彼此的感情显得不那么生分。

我们之所以加入这个组列，是为了让玩家真的愿意成为朋友之后才能交谈。因为当交谈很便宜的时候，很多人就用它来做广告、做交易，不是用来做更为有益的东西，他们和你根本就不是朋友。--陈星汉（知名游戏制作人，代表作：《云》、《流》、《花》、《风之旅人》、《Sky光遇》等）【4】。

--摘录自：[177]谭一尘.陈星汉专访：我希望改变人们对游戏的看法.2019.知乎-触乐网专栏.[R/OL]

这一点，在《SKY·光遇》中特别明显。在该游戏中，玩家开始是听不到，且看不到其他陌生玩家说了什么话的。无论其他陌生玩家说了什么，玩家自身只能看到“……”。简言之，陌生人之间的交流会受到限制，且仅能通过肢体动作来表达自己的情绪与想法。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(10)

《SKY光遇》：玩家彼此交换烛光并照亮对方

而当玩家之间的关系变好且感情升温后，例如一起玩过游戏、交换过烛光（物质层面），进而可以执行更多亲密的拥抱、握手等行为后（肢体语言层面），则会再逐步解锁相互聊天对话的功能（语言层面）。此时，玩家就可以看到该玩家到底说了什么。最终，游戏通过让玩家付出和给予的行为，以此增进玩家彼此间的情感联系。

换言之，双方在建立情感联结后，才会逐步解锁更多的交流与互动方式。而这种逐步情感渗透的过程，可有效提升玩家彼此的亲密感，建立相互的情感联接。

而《SKY·光遇》整个游戏的社交系统设定，都是遵循着社会渗透理论的原理而进行设计的。而当双方彼此的关系发展到这种地步时，你还能说和对方不是朋友吗？

而这一社交机制设计，可说和《最后的守护者》异曲同工。其中，主人公和大鹫特里科之间语言不通，以及玩家无法直接操纵大鹫的设计，均为典型体现。不仅如此，《SKY·光遇》同样遵循着利他行为、助人行为等人类动机，进而形成社会交换的设计（详见社会交换理论）。

换言之，在网络游戏中，可通过各种具有身体渗透或者其他渗透特征的情感表达行为，让玩家自己向其他玩家表达自身的情感，例如，拥抱、接吻、牵手等动作皆属此列，从而以此加强玩家彼此的情感联结。另外，通过利他与助人行为形成的社会交换，则可以形成某种人际关系，从而促进玩家彼此之间的互动。

6)环境/距离导向

环境/距离导向，由人类学与社会学家霍尔所提出。他认为人与人交往过程中，会通过空间行为表达彼此的亲密感，于是他就此提出了“人际距离概念”。霍尔认为人际交往中有4种人际距离，即：亲密距离、个人距离、社交距离、公众距离。之后，该概念也被心理学家们所继承，并最终发展成为社会渗透理论中的一个关键组成部分。换言之，人际之间的社交距离，根据亲密关系层次，大体可分为以下几种程度【5】【6】：

  • 亲密距离：近距离（0-0.15米），远距离（0.15-0.45米）。这一距离主要留给亲密的朋友、知己、爱人、亲人等关系亲密的人。
  • 个人距离：近距离（0.45-0.6米），远距离（0.6-1.2米）。这一距离主要是人们与一般的朋友，熟悉的同事等熟人，进行亲切友好的交流，或者与他人激烈争吵时，才会进入的社交距离。
  • 社交距离：近距离（1.2-2米），远距离（2-3.5米）。这一距离主要适用于陌生人，或者不太熟悉的人的社交距离。
  • 公共距离：3.5-7米以上。这一距离主要适用于课堂、大型会议发言等情境之下。

从上述可知，其一，人们对待不同的人际关系，会有不同的人际社交距离，并会将其视为个人空间。一旦有人靠得太近，且对方不属于该社交层级，则会导致超过情境的需要，而让个体感觉不适。这也是为何在网络游戏中，会根据玩家社交关系的亲密程度，将聊天类型分为私聊（亲密距离）、好友与公会群聊（个人距离）、当地频道（社交距离）、公共与世界频道（公共距离）等频道的原因。

其二，当彼此关系较为亲密时，双方一起活动时的距离也会更靠近。例如，会肩并肩牵手一起走、进行吃饭等活动时彼此会挨得很近，甚至就在一张桌子吃饭等情况出现。换言之，往往食则同桌，寝则同床。而这亦是为何在生活中，我们总是与自己的同桌，或者临近座位的同学关系较为亲密的原因。例如：

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(11)

《无尽帝国》：游戏通过距离远近，表示彼此外交关系的亲密程度

  • 在《无尽帝国》中，各势力间的外交关系与亲疏远近，有着同盟、和平、冷战、交战等多个层次。且游戏基于环境/距离导向的原理，通过距离远近，表示势力之间外交关系的亲密程度。例如，与之结盟的派系，会在外交界面中靠着玩家派系距离最近，和平次之、冷战再次之，交战更远。而已被消灭的派系，会显示在弧线之外且有骷髅头标记，从而距离最远。
  • 在电影《疯狂的麦克斯4》中，主人公麦克斯和同行的几个女人开始并不熟悉，他们甚至彼此相互设防，在必要时拿枪指着对方，生怕对方暗害自己，以此保持与对方的安全距离和个人空间。而在一路逃亡过程中，因相互帮助以及逐渐的熟悉，而渐渐拉进了彼此之间的心理距离。例如，彼此会分享物资和武器弹药、帮助包扎伤口、做出较为亲密的接触、会彼此自我表露过去的过往，会靠着距离很近并肩作战。
  • 在《最后的生还者》中，乔尔和艾莉的情感，亦是在两人相伴而行的冒险过程中，逐步升温并发展为如同父女的亲密关系的。这些均为环境导向的典型体现。

换言之，在游戏中可通过环境导向和社交距离层面的设计，加强玩家与NPC的亲密关系。例如，因某原因（例如是同桌、是室友、是邻居等），故会同在一张桌子学习、一起同乘公交车回家、一起在一个房间生活等皆属此列。因在这些环境中，人与人之间挨得更近，从而能拉近人与人之间的距离。而通过这些方式，则可提升玩家与某个NPC的亲密关系。

7)情感层面

当彼此关系一般时，可能彼此很少会进行各类情感上的表达。而当双方关系较为亲密时，另一方可能会向自己吐露情感上的烦恼、倾诉工作中的压力、进行爱情的告白、吐露内心的秘密等，进行各种情感表达和自我表露行为。而这些行为亦会通过电话、言语、肢体语言、情书、通讯工具、社交软件、他人传递等多种方式传达出来。而当双方的感情非常深厚与亲密时，甚至会无私的为对方付出，并勇于保护对方而为对方奉献与牺牲自己。

例如，在《最后的守护者》中，主人公和大鹫特里科（Trico）一开始是敌人关系（大鹫来自巨鹰峡谷，一开场就将主人公吞掉了）。而在此之后，大鹫回程路上被闪电击中，从而坠入山谷并失去了力量。而失去力量的大鹫，则被原主人抛弃而被关在了塔楼内。随后，主人公从大鹫口中逃出，但他善良的帮助了大鹫，不仅帮其拔掉了身上的长矛，还解开了它身上的锁链。

而在此之后，两人经过长时间的相处（基于多看效应），从而在旅途过程中关系越来越亲密与熟悉。而这种亲密与熟悉的情感，并非一开始就出现的，而是随着冒险的过程逐步渗透积累的。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(12)

《最后的守护者》：主人公帮大鹫拔身上插着的长矛

例如，在刚开始时，主人公帮助其拔掉长矛后，大鹫则会先后两次将其踢晕。当主人公醒来后，可搬东西给它吃。如果其靠着大鹫太近，哪怕食物离它很近，它亦会警惕的不吃东西，甚至会张着大嘴吓唬主人公，并将其吓得后仰跌倒。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(13)

《最后的守护者》：给大鹫食物且靠它太近，它会张嘴吓唬主人公并会将其吓得后仰跌倒

换言之，由于彼此刚刚相处没多久，故此它对主人公怀着极强的戒备心理。只有离它远些，它才会放松警惕吃食物。而以上这些行为，非常类似猫、狗等动物遇见陌生人时，采取远远的避开，或者吠叫、用爪子挠人等回避和戒备姿态的行为。直到玩家将它的枷锁打开后，此时玩家再站在它的身边，它才不会有那么强的防备心理，而愿意在玩家靠近它时吃食物。而这正是环境层面与情感层面渗透的鲜明体现。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(14)

《最后的守护者》：刚开始由于彼此不熟悉，大鹫会试图在你爬到它身上时甩脱你

由于游戏设定玩家无法直接操纵大鹫特里科，而只能通过呼唤和指示等指令间接操纵，外加一开始它与主人公并不熟悉与亲密，故此很不听话，有时不怎么搭理主人公，性情也捉摸不定，且有属于自己的喜怒哀乐。这就导致间接操控之下，玩家发出的各种呼唤与指示指令，往往并不太奏效。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(15)

《最后的守护者》：发出指令让大鹫特里科向左走，它根本不听你的

例如，通过“呼唤命令”呼唤它时，则显得时灵时不灵，甚至有时它都不会理睬你；在刚开始爬到它头部和背部时，它会出于防备心理而试图将主人公甩下来；在第一次让它下水时，无论怎么呼唤它，它都不太愿意下，直到用食物诱惑后它才下水；有时用指示命令让它向某个方向走，它根本不听你的，而是到处东张西望等皆属此列。换言之，由于其很不听话，故此有时为了指挥它，玩家往往要花很长时间。

而在此之后，随着游戏逐步推进，主人公和大鹫的感情也会逐步升温，它会逐步放下对主人公的戒心，而回应玩家发出的指令，且渐渐的肯听玩家的呼唤了，并能按照玩家的指示做出某个动作，甚至能很快就弄懂玩家的意思了。

例如，在喂了它好几次食物后，主人公再爬到它身上和头顶上时，它才不会甩脱玩家；玩家可抚摸它身上的毛，以此安抚它；玩家发出指令后，它会默契的予以配合；你再将木桶投给它时，它会跳起来凌空将食物吃掉，而无需再与它拉开距离了。而这些行为，充分说明了随着主人公与大鹫情感上的渗透，彼此更加的信任与默契了。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(16)

《最后的守护者》：大鹫会主动刁住你，并扔到它的后背上让你骑乘

乃至于到了游戏后期，随着彼此情感羁绊的加强，有时哪怕玩家不发出明确的指示和呼唤，特里科亦会主动的予以配合。例如，它会模仿玩家的动作，从而配合玩家的行动，而不需玩家再下指令了；主人公快要掉落悬崖时，它会主动用嘴巴刁住你，或用长长的尾巴救你；它会主动刁住你，并扔到它的后背上让你骑乘，而不需你再自己爬上去；你从高处跌落时，它会特地站在某处等你，从而让你正好跌在它的背上；会在你受伤昏迷时将你刁起并救你走，并会因你受伤昏迷而哭泣。换言之，这些行为简直堪称默契的心有灵犀，更是情感层面逐步渗透和积累的鲜明体现。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(17)

《最后的守护者》：特里科为了保护主人公身受重伤

换言之，大鹫对玩家的回应，是随着游戏进程，以及玩家与它的熟悉和亲密程度而逐步渗透的。发展到游戏结尾时，大鹫甚至会不顾自身的安危，为了保护主人公，而英勇的在白塔塔顶与巨鹰们搏斗。在无数巨鹰的围攻之下，它的尾巴不仅被拽断，更因此遍体鳞伤而身受重伤。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(18)

《最后的守护者》：特里科选择英勇的保护主人公

而它的这种自我牺牲行为，就好像一个具有深厚感情的知己好友为了挚友的安危，而毅然决定不顾自身的生死，也要予以守护的行为一般，故此也让众多玩家深受感动。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(19)

《最后的守护者》：遍体鳞伤的特里科刁住昏迷的主人公，拼尽全身力气飞离白塔

而大鹫身受重伤并且奄奄一息的情形，以及游戏结尾时，为了避免它与人类产生冲突，主人公不得已发出离开的指令而和其诀别，从而很可能永不会再相见的情感失联情节，故此又极大激发玩家的悲伤、难过等方面的负面情感。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(20)

《最后的守护者》：大鹫特里科与主人公依依不舍的离别

因为对于玩家来说，经历了这么长时间的共同冒险与情感上的渗透，无疑心底深处已将其视为了自己的生死挚友，故此这些情节自然会激发其强烈的情感冲击与移情反应（详见移情效应-知觉的直接性）。

此外，角色的自我牺牲是最惨重的付出代价之形式，该形式会引发玩家的悲伤、怜悯等负性二阶移情反应；而自我牺牲行为，又是一种极为沉重的社会交换与利他行为，故又会激发玩家的感激、感动等正性二阶移情反应（详见移情效应-价值的直接性，社会交换理论）。

不仅如此，特里科被围攻而身负重伤且被拽掉尾巴的情节，更是痛苦情境的直接呈现（详见移情效应-因果的直接性）。换言之，这些正是游戏结尾引发玩家剧烈情感冲击的根源。

反之，若玩家可直接操控大鹫特里科，而非间接操控，那么玩家虽最初会因控制欲的满足而感觉非常爽快，但游戏亦无法让玩家体会到这种彼此情感逐步渗透，并建立情感联结的过程，更无法创造出真实的情感羁绊了。而没有了这一逐步渗透的过程，大鹫的自我牺牲以及与主人公的情感失联，也就不会再那么感动玩家了。因这种自我牺牲与保护主人公的行为，并非其主动为之，而是玩家直接操控的结果。

而在此状况之下，大鹫就像用完即弃的被物化的工具，玩家不会觉得它是活生生且是具有思想、情感与灵魂的生物，而仅是一个被人控制的工具或玩物。就像人们使用多年的工具损坏后，会直接将其丢弃，再买一个新的一般。而对于损坏的工具而言，人们通常亦并不会有什么感情，甚至会产生觉得很划算，用了这么久才坏掉的想法。而这正是人们将事物进行物化，将其只当作没有人格、尊严、生命、思想、灵魂与情感的交换物，且与之缺乏情感传递与情感逐步联结的过程，从而没有对此投入情感、时间、精力等成本的直接结果。故此，只有当人们对某段关系付出很多，才会因为情感沉没成本太高而产生厌恶损失的感受（详见禀赋效应），才会因深厚的情感羁绊与情感联结，而不会轻易放弃一段关系，才会在失去时因情感失联而受伤。

换言之，正是在以上基于情感设计，而引发的正负情感联合作用之下，玩家才会受到强烈的情感冲击。而在游戏结尾遍体鳞伤的特里科，拼尽全力刁起主人公，无比艰难的飞离白塔之时，笔者虽知这是游戏刻意的情感设计，但在无以复加的情感高潮冲击之下，眼泪仍在强忍之中，控制不住的从眼眶中涌出并最终热泪盈眶，并为特里科的英勇壮举而忍不住高声喝彩！谢谢你，上田文人。感谢你为我们创作出了如此感人至深的伟大作品！而除了《最后的守护者》外，类似案例还有一些，例如：

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《旺达与巨像》：亚格罗将旺达奋力甩出马背，自己却因此跌入山谷

  • 在上田文人的另一部作品《旺达与巨像》中，与玩家建立情感联结与情感渗透的对象，则由大鹫特里科，变为了一路忠心耿耿始终陪伴主人公旺达的坐骑亚格罗（Argo）。当亚格罗如同特里科一般，在通往最后一个巨像的石桥前，为了拯救主人公旺达而奋力将其甩出马背，它自己却因此跌入山谷中时，面对旺达声嘶力竭的呼喊，也由此构成了《最后的守护者》结尾一般强烈的情感冲击。
  • 在《荒野大镖客2》中，玩家可获得某匹马为坐骑，且它初期通常不太听话。故玩家需驯服它，并在适当之时安抚之，以赢得其好感。当玩家长期照料它，并与之有了感情后，则导致一些玩家不愿随意换新马，甚至产生马死了就立即读档的行为。
  • 在日本“100天后要被吃掉的猪”这一网红节目中，一只名为Cal的宠物猪，因将在100天后被吃掉，而引发全世界网友的关注。而在这100天的视频节目中，小猪Cal可爱的形象深入人心，其与主人的亲密互动和情感渗透，也间接让它和众多网友建立了情感联结。而100天后，小猪Cal最终成为了一只烤乳猪时，也因此引发了轩然大波。其不仅让无数人心碎不已，更让Cal的主人招致了人们海啸般的指责。
  • 在《瘟疫传说：无罪》、《最后生还者》等游戏中，乔尔与艾莉、阿米西亚与小雨果等人的感情亦属于此列。例如，阿米西亚从小就与弟弟接触不多，除了具有血缘关系外，几乎堪称是陌生人。而在冒险过程中，因为情感的渗透，彼此的关系才逐渐变得更加亲密。《最后生还者》亦是如此，乔尔和艾莉本身就毫无血缘关系，是因为共同的目标，才让两者组队一起冒险的。而随着冒险过程中彼此情感上的逐步渗透，两人的关系才变得越来越亲密。

换言之，这说明不仅人与人之间，会有各种情感表达、情感传递与情感渗透的过程，动物与动物、动物与人类彼此之间，亦有着这一过程。除了上述提到的大鹫、马匹等动物外，狗、猫等各种与人类较为亲密的小动物亦属于此列。例如，电影《忠犬八公的故事》与《流浪猫鲍勃》中，主人公与八公、鲍勃等猫狗动物的关系即为典型。

而在现实生活中，只要是抚养过猫、狗等小动物的人，都会明显的感觉到它们与人类之间，是有着较为亲密的关系的，且亦会通过摇头晃脑、撒娇、卖萌、摇尾巴、打滚、耷拉脑袋、难过哭泣、悲伤流泪、哀鸣嚎叫、与主人告别等多种方式表达自己的情感。而人们与这些小动物相处的时间越久，越能感觉它们是通晓人性的，且亦会与之通过一起玩耍、一起睡觉、洗澡、散步等各种群聚类的活动，增进彼此的亲密关系。

综述之，其一，若一个人对你表现出非常黏人的态度，例如愿意在身体上接近你、称呼你时用爱称、想要经常与你在一起进行某种活动、不介意你与其在身体上或其他方面的亲密接触等，具有相当广度和深度的种种渗透行为，那么就说明其对你很有意思或很喜欢你，且极愿与你在一起或与你亲近。而在爱情关系中，某个异性愿意通过以上某种方式接近你，亦说明其对你有意，或对你很有好感并喜欢你。

例如，物质（金钱财富不分彼此）、活动（经常一起参加某种活动，例如约会）、称呼（会给对方起昵称，会亲切的喊你小名）、距离（彼此会挨着很近，例如一起走时会手牵手）、身体（会有各种身体接触，由抚摸，牵手，接吻，直至性接触）等皆属此列。反之，若另一个人不愿对另一人采取渗透行为，例如物质财富分的很清楚、不愿参加对方的某群聚活动、不愿身体接触等，那就意味着对方有意疏远你了。

实际上，不仅仅是人。当某个小动物（例如人类饲养的猫、狗等小宠物），也对你有这种黏人的态度时，同样也说明其很愿意亲近你。例如，猫和狗等小动物，如果是陌生人想要接近甚至抚摸它们，那么它们多半会因此加以防备，或会采取逃开以此保持距离（环境导向），以及吠叫、抓咬等攻击姿态加以回应。反之，如果是自己的主人，那么它们往往会很乐意与之亲近，会允许你抚摸它们的毛，并且会与你有很多的互动。

例如，笔者曾在单位附近遇到过一只流浪猫。因与它有着陌生感，故其最初会采取攻击姿态或干脆逃走。而在笔者喂它数天猫粮后，它才与笔者开始亲近，不再那么小心翼翼，攻击性也开始变弱。直到最终，它愿意依偎在笔者的身旁，甚至允许我任意抚摸它的绒毛。

换言之，游戏中主人公和NPC交往过程中，其彼此的亲密程度，应该要符合以上提到的这几个原则。例如关系较为疏远或者一般时，则彼此情感、活动等多个层面会比较淡漠。反之，则应该比较热情，愿意分享各类物资，参与玩家或者允许玩家参与NPC的各类活动，甚至会自我牺牲以此保护玩家。而通过角色彼此的身体层面、环境导向层面、情感层面、物质层面等多个方面的逐步渗透，最终可以让玩家感受到角色之间随着交流和互动，进而逐渐感情升温的过程。

其二，之所以要遵循以上这几个原则设计游戏，另一原因则是为了以此避免认知失调、以及恐怖谷效应等方面的现象出现。例如玩家角色明明和NPC很亲密，但是NPC角色却对玩家的情感表达行为不理不睬。反之，玩家角色明明和NPC角色关系疏远，而NPC角色却经常对玩家送礼进行各种情感表达行为。如此种种，那么这就显得很怪异了，无疑会让人产生认知失调，以及恐怖谷效应中的移情机制错乱的现象。

而之所以会让玩家感觉不真实，出现认知失调和移情错乱，其根本的原因在于不符合其现实认知。因为现实生活中，人们也是同样遵循着社会渗透的原理的。例如人们彼此相识、相知、进而成为朋友，再进一步相恋、相爱的情感成长过程，其实就符合社会渗透理论的原理的。

其三，这些物质、活动等多个层面的渗透行为，还与各种交换行为彼此相关。换言之，NPC或者NPC势力给予玩家的物质奖励，邀请玩家参与某个活动，进入一些秘密场所的行为，相当于是一种报恩和交换的行为，本身亦是符合社会交换理论的原理的（详见社会交换理论）。

其四，这些设计形式与渗透原则，不仅适用于玩家与NPC的交互过程，同样适用于玩家与玩家之间的交互过程。换言之，玩家往往会更关注与NPC、其他玩家，在游戏中建立情感，进而形成情感联结的过程。故此，游戏可通过系统机制，让玩家所扮演的角色在身体层面、环境导向层面、物资层面等多个层面逐步的进行渗透，以此建立起彼此的情感联结。

例如，在《绝地求生》中，彼此临时组队的玩家，会因为共同的目标，而在旅途中分享武器和装备。而这一行为，正是物质层面渗透的典型体现。而通过这些渗透的过程，玩家彼此会更具有亲密感，也会更加信任彼此。而这亦是为何很多企业，会让新员工参与破冰活动的原因，其目的亦是为了迅速提升员工之间的亲密感。

换言之，游戏中可通过需多个玩家相互合作、因空间过于狭小而不得不挤在一起、因要对抗共同的敌人，而交换与分享各种游戏装备和道具等方式，加强玩家彼此的亲密感（更多方法详见本节后继）。而这就需要游戏中有相应的组队、分享等社交机制的设计。

其五，若想让玩家对一个反派或敌人发展亲密关系，甚至让玩家对其产生亲密感，亦可运用社会渗透理论加以设计。例如，前述提到的《疯狂的麦克斯4》中主人公麦克斯与同行女性的关系、《最后的守护者》中主人公和大鹫特里科的关系、《倚天屠龙记》中张翠山与殷素素和谢逊被困冰火岛后的关系等，皆属因各种渗透行为而最终化敌为友的典型。

其六，之所以身体接触和各种渗透行为，会促进人们彼此的亲密关系，提升人们的亲密感，就在于拥抱、亲吻等亲密的身体接触，可促进人体内催产素等神经递质的分泌，进而让人们产生安全感、信任感、依恋感、满足感等正面的情感体验（详见神经递质理论）。而出于这些正面情感，人们才会彼此产生亲密感。

其七，在爱情关系中，“亲密”不仅是爱情等亲密关系的重要基础（详见爱情三角理论），且亲密和人际关系的交往程度，更决定了人们的移情倾向（详见移情效应-知觉的直接性）。

换言之，游戏中社会渗透理论的运用，是促进玩家对NPC产生移情反应、建立爱情等亲密关系、形成情感联结、赋予玩家多种正负情感体验等重要途径之一。

其八，在游戏中，除了装备、道具、坐骑、宠物、经验值等传统的物质奖励外，情感奖励是被大多数人极为忽视的一种奖励形式。而在这其中，渗透行为，则属于情感奖励的一种形式。例如，当两个人关系亲密时，人们会彼此牵手、拥抱、接吻、贴脸、耳语等。而当他人帮助了你后，你亦有可能通过某些渗透行为对此予以表示和交换。例如，会激动的亲吻对方，会亲切的称呼对方等，通过此类方式表示感激。换言之，这种渗透行为不仅是社会交换的一种形式（详见社会交换理论），更具有拉近人们彼此心理情感距离，建立情感联结，提升彼此亲密感的作用。

而在现实生活中，人们则会将这类渗透行为称之为“发糖”，并会由此而感受到如同吃了“糖”一般的甜蜜感。故此其是人们喜闻乐见的一种行为。试想，如果是自己心仪的对象要求你帮忙，或与你进行某种亲密的身体渗透行为，那么你不仅不会拒绝，反而会心中暗爽，会觉得是你向其大献殷勤或增进彼此亲密感的良机。所以在彼此交换的过程中，渗透行为虽无法给予玩家较为明显直接的物质财富作为交换，但是却可通过渗透行为形成的情感交换作为补偿，并提升玩家与NPC的亲密感，拉近玩家与NPC角色的心理距离，从而达到游戏情感设计之目的。例如：

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(22)

《恋与制作人》：游戏刚开场没多久，男主许墨就紧紧抱住了女主

  • 在《东京偶像》《纪实72小时：地下偶像的青春》等纪录片中，就记载了地下少女偶像与粉丝们进行“握手会”的情节。而粉丝们要想与自己支持的少女偶像见面并握手，则需要先购买演唱会LIVE门票、周边、歌曲CD等物品。换言之，必须先付出金钱作为交换。之后，才能与自己喜欢的少女偶像见面并握手，且时间也仅仅限于10秒左右。而这一情节和交换形式，亦成为了国内饭圈文化的来源。
  • 在《恋与制作人》《未定事件簿》《灵猫传》等游戏中，玩家之所以愿意氪金消费，就在于可于之后触发与各个男主的剧情，并与之进行亲密的邂逅和约会。而在相关剧情中，亦是少不了玩家扮演的女主与男主的接吻、拥抱、公主抱、聚餐、聚会、约会等各种卿卿我我，以及各类亲密的身体和活动层面的渗透行为。
  • 在《明星志愿》《恋爱物语》《心跳回忆》《红楼梦》等诸多恋爱养成类游戏中，玩家之所以愿意与异性NPC交往，与NPC进行各类亲密接触、约会、邂逅事件，以及游戏触发相应的CG图片等发糖行为，亦是重要因素。其中，亦不乏各类NPC向主人公自我表露并进行爱情告白的情节。
  • 在《战双帕弥什》中，玩家可通过提升与构造体的信赖度，而让她对自己自我暴露，并获知她的身世背景、故事、资料、秘密等各类信息。
  • 在《甄嬛传》中，雍正皇帝通过今天到皇后处喝汤、明天到华妃处吃饭、后天到碎玉轩陪甄嬛等各种渗透手段，维持与众多嫔妃的感情，并平衡后宫各个势力。
  • 在《武林群侠传》中，完成任清璇的种花任务，在七夕并不会收到她给予的任何礼物和奖励，只有她亲自前来与主人公邂逅和赠送的诗词一首。但很多玩家仍会花大量宝贵的时间种花，以此希冀能赢得在七夕节，与该游戏中最美的女性NPC任清璇的相遇与爱情。
  • 在《武林群侠传》中，另一个典型设计，则是该游戏中于杭州见香儿的剧情。玩家必先完成琴棋书画等各种考验，然后才能见到香儿。而在见她之前，NPC丹青与书生等人，则将其夸的天花乱坠，说她是什么“第一名妓”；外加其名称是“香儿”，和《书剑恩仇录》中的极美的女主香香公主同名，故此笔者也对其非常憧憬。而当你非常憧憬一个人时，你很难不对此产生期待。甚至在见面之前，更会心中小鹿乱撞般的极为紧张。结果当笔者见到香儿后，真的让我瞬间大跌眼镜，这难道就是“武林第一美女”？！这就是“天下三绝艳”？！香儿的立绘虽很差劲，但必须先考核才能见面的情节设计，不得不说真心不错，就如同粉丝见喜欢的少女偶像的握手会一般。毕竟，得不到的，可能才是最吸引人的，才是最能激发玩家求全感的（详见紫格尼克效应）。而在《侠客风云传》中，香儿才终于是个正常的美女了。但是，笔者感觉《侠客风云传》的考验也太简单了，只是单纯的检测技艺属性，没有了考验环节，反而失去了原先的味道。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(23)

《灵猫传》：男女主人公贴近亲密接触

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(24)

《武林群侠传》：游戏中时间宝贵，但玩家仍会花大量时间种花，以期能赢得任清璇的垂青

任清璇：洛阳初遇心便倾，逍遥再见情更深。奈何修罗不容情，此心只待空余恨。--摘录自《武林群侠传》。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(25)

《武林群侠传》：游戏中香儿的立绘令人大跌眼镜

换言之，以上案例正是身体、活动、自我表露等各种渗透行为，作为交换形式的典型体现。这也说明在游戏中，可通过各种渗透行作为给予玩家的奖励。并可通过“发糖”情节，作为一种情感奖励赋予玩家，以此取代装备、道具等传统的物质奖励。换言之，这种奖励可成为一种任务、剧情的奖励交换给玩家，从而可成为奖励机制中的有机组成部分（详见社会交换理论）。

而在“发糖”过程中，派发奖励的时机亦需加以注意。换言之，糖不是随便发的。往往需在任务完成、章节结束、完成特殊挑战等重要时刻作为奖励发放。例如，在《最终幻想7重制版》中：

  • 支线任务全清：当玩家完成第三章全部支线任务后，可触发隐藏剧情并与蒂法单独相处。而在单独相处时，克劳德不仅会向蒂法表露过往在神罗的经历，更可为蒂法挑选自己希望她未来身穿的服饰。
  • 第三章结束：摩托车追逐战结束后，若摩托车血量在80%以上，则玩家可获得杰西的亲吻与夸赞；反之，她则会说你驾驶技术“不及格”，从而无法获得她发的糖。
  • 第四章结尾：来到杰西家后，杰西会对克劳德亲吻、拥抱、邀请其到她家约会并做披萨给他吃等特殊奖励作为回报。
  • 护送任务阶段性结束：在克劳德与爱丽丝于教堂内重逢后，爱丽丝会表示用“跟你约会一次”作为保护她的回报。而在从教堂阁楼护送爱丽丝时，因路不好走，有时不得不搀扶她。甚至在临近护送结尾时，她还摔了一跤，克劳德不得不通过公主抱的方式，避免其从高空摔落受伤。而在这一发糖情节完成后，护送任务会阶段性结束，爱丽丝会加入队伍成为队友。

换言之，在《最终幻想7重制版》中，很多“发糖”情节皆是在章节结束、章节临近结尾、任务完成等重要时刻才派发的。例如，护送爱丽丝任务中，克劳德的公主抱情节即为刻意为之的设计，其目的就是通过发糖情节作为给玩家的阶段性游戏奖励。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(26)

《最终幻想7重制版》：玩家需要为蒂法挑选衣服

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(27)

《最终幻想7重制版》：游戏通过杰西“发糖”来奖励玩家

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(28)

《最终幻想7重制版》：爱丽丝用“约会1次”作为回报

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(29)

《最终幻想7重制版》：克劳德用公主抱抱住爱丽丝而避免她受伤

反之，若玩家付出种种努力，却无法获得NPC发的糖，必然会大失所望。例如，在《赛博朋克2077》中，一些扮演男V的玩家，因无法成功攻略朱迪（该NPC是同性恋，需女V才能成功攻略），而对此颇为失望，甚至有玩家更因此在论坛和贴吧大骂朱迪。可实际上，朱迪早就将自己住的房子给玩家当奖励了。而玩家想要的却不是房子，而是与她的亲密邂逅。

换言之，当玩家帮助了游戏中某个异性NPC后，若该NPC亦是玩家心仪的对象，那么即便该NPC不会给予玩家太多的物质财富，但是却能在渗透层面等社会与情感交换予以补偿，那么玩家亦会因此愿意对其进行付出，从而能取得交换上的平衡，一如“握手会”的情节一般。而这对女性玩家亦是有效的，例如《恋与制作人》《灵猫传》等游戏均为典型体现，不再赘述。

当然，发糖的前提，是NPC要受到玩家的喜爱，其首因效应的影响不可忽视（详见首因效应）。试想，在《武林群侠传》中，若任清璇不是当时立绘最漂亮的女性NPC，玩家还会那么喜欢她吗？不会！实际上，在《侠客风云传》中，正因任清璇的立绘换过了，质量大不如前，从而导致笔者对她的喜爱程度也随之大幅下降。同样，若《最终幻想7》与《最终幻想7重制版》中，蒂法、爱丽丝、杰西等人不仅均非绝色佳人，反而全是丑八怪，男性玩家们还会乐意接受她们发的糖吗？还会一口一个称呼她们为“老婆”吗？很明显，不仅不会，更会敬而远之。

综述之，玩家有时期待的并不是更好的装备等物质奖励，而是与NPC的亲密邂逅等情感奖励。换言之，情感奖励同样也是奖励机制中的重要的奖励类型之一。而情感奖励的核心体验，亦不再是传统的装备、经验、属性等，以数值设计为核心的成长体验，而是以角色设定与剧情任务设计为核心的情感与叙事体验。最后，切记，请永远不要忽视“情感”的力量！

游戏情感设计：游戏中创造“疏离感”的原理及解说

可通过对前述“社会渗透五原则”的逆向运用，反其道而行之，创造出玩家与玩家之间、玩家与NPC之间、NPC与NPC之间的情感疏离，最终达到赋予玩家“疏离感”（或曰“疏远感”）等负面情感体验的情感设计目的。

①　物质疏离

若一个人对你在物质上斤斤计较、拒绝分享、拒绝保管、拒收赠礼、小心提防分享的物品、退还赠礼、摧毁旧物，或对各自物质财富分得太清楚等，则会形成物质疏离感。例如：

  • 分得太清：在现实生活中，夫妻结婚后仍实行AA制、不允许对方吃自己买来的零食、对你在钱财与物质上分得非常清楚等情况，那么即便你和其具有亲密关系，那也说明彼此关系并不好，会因具有疏离感而显得情感上并不亲密，或对方根本没拿你当回事。
  • 拒绝分享：在生活中，我们会及时的对亲朋好友，分享与交换自己获得的重要信息或物品。例如，自己获得了什么奖励和荣誉、哪里有打折、自己到外地后报平安信息、过年过节分享礼物等。而在游戏中，如果玩家和对方关系不好，部分势力和NPC不仅不会分享给玩家物资，甚至会提高商品售价、不卖给玩家好东西、拒绝出售物品等方式以此回应玩家，从而给玩家创造物质疏离的情感体验。例如，在《群星》中，关系不友好或敌视玩家的AI，根本不会与玩家交易并达成任何贸易协定。
  • 拒收赠礼：在《步步惊心》中，若曦为了与四爷保持疏离，故四爷送她的玉坠，她不愿戴上，更说要将其退回。之后，四爷送到蒙古草原给她的燕窝，她也拒绝收下。随后四爷送的鼻烟壶，她也说不收。
  • 拒绝保管：在现实生活中，人们若与他人保持亲密关系，则会愿意其保管自己的财物和贵重物品。反之，因情感疏离信不过对方，而会彼此分开保管个人物品，甚至会暗藏私房钱与秘密小金库。例如，前述提及的《赛博朋克2077》案例中，朱迪决定不再保管前田舞子的遗留的物品，要求她把遗留的物品全部拿走即为典型。
  • 退还赠礼：在《围城》中，唐晓芙在与方鸿渐分手后，将他的信件和物品全部退回。在《步步惊心》中，若曦在与八爷分手后，亦将信件，甚至是定情信物凤血玉镯，全部退还给了八爷。换言之，对方赠送的物品和信件，是蕴含着感情以及过去的美好回忆和怀旧感的（详见多看效应）。故此，退还过去对方赠送的物品，就表示彼此通过物质上的疏离恩断义绝，一刀两断，彼此再无瓜葛，且不堪回首过往。
  • 小心提防：在古代，帝王、后妃、朝中重臣们，会要求他人试药、试吃食物，并会在喝酒时通过“干杯”这一行为，避免喝下毒酒。例如，在《甄嬛传》中，甄嬛就对安陵荣送来的补药极为提防，并说只吃温太医配制的补药。而这一行为，不仅体现了甄嬛对她的不信任，也让双方关系因物质疏离感而显得极为生分。而她对待信得过的温实初和沈眉庄，则完全没有这种小心提防的行为。
  • 摧毁旧物：人们会通过摧毁、撕毁、扔掉、切割或卖掉过去两人曾共同拥有过的旧物，以此进行物质与情感疏离。例如，在《心花路放》中，黄渤扮演的男主开场就因老婆要与自己离婚，而将家具和电器，用电锯全部切割成了两半，并表示一人一半，两不相欠。在《步步惊心》中，八爷将若曦退还的定情信物凤血玉镯，直接用砚台砸了个粉碎。在《Florence》中，女主会在与男友闹分手后，会将与他一起合影的照片撕成碎片。而由于这些旧物蕴含双方过往的美好回忆与情感，并会引发人们的怀旧感（详见多看效应），故做出摧毁旧物的行为，则表达了彼此一刀两断、两不相欠的决心。

②　语言疏离

其一，可通过彼此吵架拌嘴、拿亲人当出气筒受气包、以尊称称呼亲密关系、拒绝爱称、不愿表达爱意、不愿自我表露、沉默寡言、不通书信或通讯中断、语言不通等形式，创造语言疏离感。例如：

  • 吵架拌嘴：在《弗洛伦斯》之后的章节中，当女主与Krish彼此发生争吵时，游戏为了表现两人的关系变得疏远，则由开始的3块拼图完成一次对话，发展到6块拼图完成一次对话，从而创造出了两者关系的疏离感体验。换言之，游戏中拼图的数量即代表了双方语言层面的渗透程度（代表着双方相互的沟通，变得更简单直接或者变得更加疏远），以及彼此感情的亲密程度。
  • 尊称称呼：若亲密关系不再亲切的称呼你的昵称、小名或爱称，而是过于举案齐眉、相敬如宾，且动不动就用尊称，充满了对待陌生人时的客套话与敬重，那么无疑会因语言疏离感而显生分。例如，在《甄嬛传》中，果郡王复生归来，甄嬛为了与他分手，不得不故意称呼他为“王爷”，而非“允礼”，并说自己“本就是一个无情无义的女子”，“只想要荣华富贵”。换言之，她希冀通过尊称的方式进行语言疏离，从而通过言语冷落达成情感上的疏离。在李若彤版《神雕侠侣》中，小龙女在被尹志平玷污后，因她以为与之发生关系的人是心上人杨过，故她在被解开穴道后，很快靠近他（环境距离渗透），亲密依偎在杨过身边（身体渗透），并表示愿跟随他下山（活动渗透），愿成为他的妻子（自我表露，语言渗透）。之后，小龙女要求杨过别喊她姑姑了，潜台词是让杨过喊她“娘子”等更亲密的称呼，以此体现双方的亲密关系（语言渗透，情感渗透）。而由于杨过并不知情，仍一口一个“姑姑”的喊着，这也导致小龙女因疏离感，而气愤地问他“到底有没有良心”，最终气得口吐鲜血背气出走。实际上，小龙女内心希望杨过喊她“龙儿”“爱人”“娘子”“老婆”“夫人”等更亲密的称呼。而因杨过并没理会到小龙女的意思，故回答时仍当她是师父，且仍一直尊称她“姑姑”，并没做到语言渗透而在言语上与她保持疏离感，故才引发了后继爱情悲剧。而当杨过之后找到她并确定关系后，才会发现他喊小龙女为“龙儿”了。关于这一段，建议大家不妨看看李若彤版的《神雕侠侣》中的情节，笔者认为演得真心非常好。
  • 当出气筒：在《瘟疫传说：无罪》第四章，当女主阿米西亚和弟弟小雨果终于找到医生劳伦提斯后，在随后的某段剧情中，姐姐会因不耐而怒斥弟弟“别碰我！！！”。之后，小雨果就因为生气，而不乐意给姐姐牵着小手了，且会与她保持一段距离，甚至之后更对阿米西亚说“别碰我”。而这些表现，无疑让玩家感到女主与弟弟感情变得疏远了。
  • 不表爱意：在《步步惊心》中，若兰就因不爱八爷，而不愿意对他表达爱意，并对他态度极为冷淡，甚至巴不得他不常来。
  • 不予表露：在《底特律：变人》中，马库斯成功救出数百名仿生人后，诺丝来找马库斯并询问他的过往。若玩家在此期间不对她自我表露并敞开心扉，则诺丝会对马库斯的好感大幅下降，进而与之情感疏离。
  • 沉默寡言：即便是极为内向之人，在遇到亲密朋友与亲人时，亦会滔滔不绝而不再害羞。故若个体对他人始终保持沉默寡欲的态度，则说明其欲与对方保持疏离关系。
  • 语言不通：当交谈的某方不会说话、语言不通、是聋哑人（听不到，或说不出）等情况下时，必然会导致双方在语言上无法顺畅的沟通，从而造成语言疏离。例如，在《最后的守护者》中，大鹫特里科（Trico）就无法听懂人的话语，只能通过主人公的手势命令采取行动。而这无疑造成了玩家与之最初的语言疏离。
  • 中断通讯：过去因通讯条件差，于是多通过书信联系，故写情书就成为恋人们联系的主要方式之一。而在古代，一个人始终不与对方互通书信；在现代，一个人始终不通过社交软件或手机联系对方，则说明其欲与对方保持疏离关系。
  • 拒绝爱称：可采取不愿对方称呼自己某种亲密的称呼、小名、昵称等方式，创造彼此的疏离感。因为这说明某方不愿接受另一方的语言渗透，且想要与其保持距离，并希冀维持疏离关系，不愿与之产生亲密关系。例如，在《尼尔：机械纪元》中，9S会亲切的称呼2B为“2B小姐”，他希冀通过语言渗透提升彼此的亲密关系。而2B则以人造人不能拥有感情为由予以拒绝。换言之，2B因怀有特殊使命，故她不想与9S太过亲近和产生亲密关系。而在《甄嬛传》倒数第二集，甄嬛不再叫皇帝“四郎”，哪怕他快死了都不愿再叫，以此与他保持情感疏离。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(30)

《瘟疫传说：无罪》：雨果因“别碰我！！！”的怒斥，而生气不愿你再牵着他的小手

其二，可通过不认真回复对方信息与言语的方式，以此创造语言疏离感。因若彼此关系密切，但交流时对方却长时间不回复信息、回复时都是“嗯”等简短回复、不愿开启话题等具有疏离感的行为，这就说明虽然彼此关系密切（例如是恋人、夫妻关系），但是情感上却并不亲密，甚至对方根本没拿这层关系当回事。

换言之，如果彼此关系不好，那么双方很少会有语言交流，会话不投机半句多而保持疏离感。同样也不会对其问候，甚至遇到对方还会恶语相向和辱骂攻击。这也说明，语气、语境、语言的表达等各种语言层面的内容，均可以体现角色之间的亲密程度和人际交往关系。

其三，某些情况下，人们会通过语言疏离达成特殊情感目的，以保护心爱的人。例如：

  • 在《阿朗的故事》中，主人公阿朗为了赶走儿子，逼着他到他母亲那里去，寻衅挑事，故意辱骂并打了他儿子，以此制造疏离感。
  • 在电影《倩女幽魂》中，聂小倩为了不让宁采臣遇害，好赶走他，故意辱骂他是穷小子，以此制造语言疏离。
  • 在《隐形守护者》中，老师方汉州故意当着别人的面骂肖途，以此让所有的人以为他们师徒两人已经决裂。

③　活动疏离

其一，可通过NPC无理由拒绝与玩家聚会活动，以此创造活动疏离感。

例如，在电影《十七岁的单车》中，男主人公小坚因为有了新车，而得以和高圆圆扮演的美貌的女同学潇潇，一起骑车放学回家。而在这之后，由于小坚的车丢了，故此他意志消沉。而潇潇对他说“没有车我可以带你”，小坚却一口回绝。后来潇潇则说让小坚骑她的车带她，同样被他无情拒绝。而小坚无理由拒绝的态度，则让潇潇潜意识里认为小坚不想理她，不想和她发展亲密的关系，故此在之后，两人的关系亦迅速冷淡下来。

其二，可通过NPC爽约、迟到、给对方吃闭门羹等方式，创造活动疏离感。

例如，在《甄嬛传》中，沈眉庄就因怪罪甄嬛助华妃复位，而差点让她吃闭门羹，更告知她“无事也不必再来了”，从而与甄嬛保持活动疏离。

其三，可通过“很忙”“太累”“身体抱恙”“有事”“有工作”“公务繁忙”等借口为由，让NPC以各种借口拒绝或推迟与玩家的群聚活动。

例如，在《步步惊心》中，八爷因对嫡福晋明慧生气，故以“公务繁忙”为由，而不与她见面；十三爷以“有事很忙”为借口，表示没时间教若曦骑马；在四爷强吻若曦后，她以自己“身体太累”为由，表示无法让四爷教骑马；在太子被废之后，有大臣来求见四爷，而他以“身体抱恙”为由，表示无法相见。

简言之，若双方是亲人、朋友、恋人等较为亲密的关系，而你在约对方时，对方却总是告诉你“我很忙”，从而导致根本约不出来，或者约出来很困难，亦或发生约会放鸽子、不愿意单独约会、不愿意参加你的聚会、不愿意让你参与其亲朋好友的聚会等群聚活动的举动，那么就说明彼此虽然具有这层亲密关系，但是在情感上却并不亲密。甚至可表明对方根本没拿这层关系当回事，刻意与你保持疏离感。

换言之，当双方关系处于发展阶段时，若某方拒绝彼此的某种群聚活动，则会对这种亲密关系造成很不好的影响，甚至会导致彼此的关系发展中断。因为这会让对方感觉你有意在疏远他，从而产生疏离感，且会对你不满。

其四，当主人公或其他角色因腿部有伤、残疾等原因而活动不便时，亦会因无法参与集体活动，而创造与他人的活动疏离感。

其五，当某人是独行侠而不愿一起行动、与他人不合群、与群体格格不入、遭到他人嫉恨、与群体内的成员有仇、因某事无法一起行动、没有集体意识和集体感（详见从众效应）等方式，让NPC不参与某种集体活动，亦可创造出个体与集体内其他人的疏离感。例如：

  • 在《圣斗士星矢》中，一辉总是与他人格格不入，且经常单独一个人行动，而不是和四小强一起行动。而这也赋予了一辉与他人的疏离感。
  • 在《侠之道》中，石崑身为少楼主，故此遭到众人的嫉恨和仇视。而他在游戏中亦常单独行动，且刻意与他人拉开一段距离，从而让人感觉其难以接近，从而创造出了疏离感体验。

换言之，通过NPC有集体活动不参加，集体活动经常迟到早退等活动疏离行为，以创造个体不能融入集体的活动疏离感。

④　身体疏离

其一，可通过惧怕对方失望、惧怕与自己分手、为了保持绅士风度、为了保持爱情的忠贞等原因，而被迫小心翼翼的心理，创造身体疏离感。例如：

  • 在电影《看得见风景的房间》中，女主露西和凡斯订了婚，并决定来年春天正式结婚。换言之，两人就是亲密的未婚夫妻关系了。但凡斯却没有适应这个角色。例如，他只顾着自己看书而不和女主人公露西打网球（活动渗透）、和她没有太多抚摸与拥抱等方面的亲密身体接触（身体渗透）、缺乏情感表达（情感渗透）等。而其种种过于绅士风度和具有疏离感的做法，也让女主人公露西怀疑他根本不爱她，且不愿与她亲近，最终也导致露西决定和其分手退婚，转而主动倒贴追求爱默生。
  • 笔者亦曾有过类似凡斯订的遭遇。在20多岁年轻时认识初恋后，当时母亲就教诲我不要对女孩子动手动脚，要懂得尊重女性，否则别人会看不起你，会和你闹分手。在她的教诲下，也让我患得患失，惧怕在与她有亲密的身体接触后，会引发她的反感情绪。正因过于的循规蹈矩且惧怕失去，也使得她不久后提出分手。理由是我不够喜欢她，与她关系过于疏离而不够亲密，而她想要找个和她能保持亲密关系的人。换言之，正因我当时太过老实，过于柳下惠而不够“流氓”（仅仅发展到牵手的水平），而让我在维持了不到一年的初恋关系中，付出了极为惨重的代价且懊悔至今。

换言之，若彼此的感情和关系已发展到一定程度，而在身体层面或其他层面没有及时跟上，那么会因情感上的疏离感，而引发亲密关系的不满，甚至是情感破裂。

而这也是为何很多坏男人、流氓、小混混、渣男易得女子之欢心；而过于尊重女性、循规蹈矩，以及纯情老实的男人，反不易招女性喜欢的原因之一。因无论是甜言蜜语与风趣幽默的言行、信口开河且随意的爱情承诺（详见爱情三角理论），还是在认识之后就对女性采取身体层面的亲密接触，均属于语言和身体层面的逐步渗透，以及给予其情绪价值和情感奖励之行为。且其不仅可作为情感表达和情感传递的手段，让异性通过“承诺”与亲密接触，而明白自己的心意，更可提升与对方的亲密感，并给予其较好的情感体验。“男人不坏，女人不爱”，诚不欺我。毕竟，如果双方的关系不好，或异性对你压根没意思，对方则会想尽办法疏远你而非接近你，那么你根本连约都约不出来，哪里还会有与之亲密接触的机会？

套用在游戏中，这些渗透行为其实是一种情感上的奖励，故天然会赢得女性的好感。毕竟，谁不愿意天天快快乐乐呢？谁不乐意与自己喜欢的人在一起，并与之有亲密关系呢？而老实人过于绅士和循规蹈矩的做法，导致哪怕自己心中明明极爱对方，但却因没有足够的情感表达和对异性的情感传递，而难免会与亲密关系产生疏离感，让对方认为你并不爱她，最终对你产生不满，甚至会因此而情感破裂。就好像杨过和小龙女，杨过规规矩矩的尊重小龙女并尊称她为“姑姑”，结果小龙女不仅不乐意，甚至更因此而背气出走。

其二，可通过保持忠贞、避嫌、内心厌恶、有陋习而不愿接触、身体有疾病、保持警惕、对方没有身体等为由，避免NPC与玩家在身体上的亲密接触，以此创造身体疏离感。例如：

  • 保持忠贞：在《小李飞刀》中，阿飞正因太爱林仙儿，故在她说不可以后，出于对她的尊重和强烈爱意，而选择不强行与之结合。甚至在与她相处的2年中，始终如柳下惠般规规矩矩。而林仙儿却是人尽可夫般对谁都可以，唯独却对阿飞不可以。
  • 内心厌恶：在《甄嬛传》中，时疫结束后，雍正来看望沈眉庄，而她却因内心恼怒而抽走小手不给雍正触摸。
  • 避嫌：在《甄嬛传》中，甄嬛和果郡王在荷花池夜乘小舟。而在下船时，她为了避嫌，避开了果郡王的搀扶，从而与之在身体上保持疏离感。在《步步惊心》中，下雪天，八爷带若曦来书房，并帮她解披风。而若曦为了避嫌，故说“我自己来”。
  • 有陋习而不愿接触：在电影《末代皇帝》中，溥仪因皇后婉容吸鸦片等原因，而不再愿与她同房。而婉容也因此责怪他，之后更与司机偷情成奸而怀上孩子。换言之，正因溥仪厌恶婉容的一些行为，才导致与她产生了疏离感，进而不愿与她进行亲密身体接触和性生活。
  • 身体有病：例如，身体患有某种传染病或疾病、身上很脏或有大量病菌、身中诅咒、身体性功能残疾等因素，亦会导致人们无法进行亲密的身体接触，而处于身体疏离。例如，在《破晓传说》中，女主希侬因被诅咒而身体有着“荆棘”。一旦他人与之有亲密身体接触，则会产生疼痛感。故她不得不与他人保持身体层面的疏离感。
  • 没有身体：当对方是亡灵、是机器等原因，而根本没有身体时，自然彼此无法产生身体接触。例如，在《阿丽塔：战斗天使》中，女主加里/阿丽塔就因担心自己的身体是机器，可能不讨恋人欧科喜欢而担心不已。
  • 保持警惕：在《生化危机3重制版》中，卡洛斯在救了女主吉尔后，搀扶她到了安全的地铁站。而当他打算再次扶着吉尔时，吉尔则用手挡开了他。而卡洛斯不得不说：“个人空间，好的，我懂的”。而吉尔之所以如此，是因彼此关系并不熟悉，出于保持安全距离的考虑，才在安全的地铁站拒绝了卡洛斯继续搀扶她的好意。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(31)

《生化危机3重制版》：卡洛斯对吉尔拒绝其好意表示理解

换言之，如果彼此具有了某种亲密关系（例如恋人、朋友、夫妻等），但是在彼此活动与接触过程中，对方却刻意避免身体层面的接触，这就说明彼此虽具有这层亲密关系，但彼此感情却并不亲密，甚至对方根本没拿这层关系当回事。

⑤　肢体语言疏离

在现实生活中，当人们不想搭理一个人时，往往不会与之对话，甚至不会对其保持应有的礼遇和礼节，甚至会通过肢体语言羞辱对方（例如会竖中指）。在面对彼此时，面部表情亦会较为冷淡而没有好脸色。例如：

  • 无礼：在《步步惊心》中，十阿哥寿宴时，因若曦与明玉格格、嫡福晋有矛盾，故在遇到她们时，根本不愿意对她们请安和道吉祥。而在之后，明玉故意不让路的无礼举动，亦引发了双方的冲突。在之后，十四爷征战归来，在灵堂遇到已成为皇帝的雍正，他不仅不下跪，更一脚踢飞侍卫，且脸色极为难看。
  • 不问候对方：在《步步惊心》中，八爷与若曦分手后，在皇帝书房外无意中碰面。两人见面后不仅不说话，更不相互问候或请安。之后，八爷额娘病逝后，若曦更是不问候，也不去安慰他。
  • 没有好脸色：当人们与他人关系较亲密时，往往会做出眉目传情的举动。反之，必然不会给对方好脸色。例如，在《步步惊心》中，若曦与八爷分手后，在众阿哥赏花期间，她则对四爷眉目传情，而对八爷不理不睬且没有好脸色。

故此，游戏中可通过NPC无礼的肢体动作（例如抠鼻屎、竖中指）、见面不打招呼和行礼、具有负面情感的面部表情等方式，创造NPC与玩家的疏离感。

⑥　环境距离疏离

其一，当彼此关系一般时，双方可能会刻意保持一定的距离和安全空间；或坐在一起时，相敬如宾，而根本不愿和其靠得太近，以此保持疏离感。这也是为何夫妻感情不佳时，往往会分床睡的原因。例如：

  • 保持距离：在电影《着魔1981》中，丈夫马克下班回来，而安娜不仅态度冷淡，没有帮他拿行礼，更刻意与之保持距离。之后，双方约好去咖啡馆见面，两人亦是分开隔着一段距离坐，且不面朝面坐。而这一切皆是因为安娜有了外遇所致。而安娜的行为，无疑创造出了其与丈夫马克环境距离上的疏离感。
  • 攻击姿态：在《最后的守护者》中，当玩家与大鹫特里科刚刚认识没多久，且没有解开它的锁链时，大鹫则不愿意玩家靠它太近时吃食物，并会通过张大嘴吓唬的方式，威胁玩家与之保持安全距离。换言之，由于彼此不熟悉，故此它对主人公怀有极强的戒备心理。包括现实生活中的猫、狗等动物面对陌生人时亦是如此，往往会采取逃跑或者攻击姿态，拉开双方的环境距离。
  • 私秘空间：在现实生活中，我们去饭店吃饭，往往倾向于找一个没人坐的桌子，或者单独的包间吃饭。之所以如此，亦是出于希冀与陌生人保持安全距离的缘故。
  • 相敬如宾：在《步步惊心》中，若兰因有心上人，故与八爷相敬如宾，而与八爷很少来往，且若曦请她一起与八爷骑马，她也表示没兴趣。

其二，可通过生理、精神、身体等因素，创造环境距离上的疏离感。例如，对方有某种传染病、对方可能会突然发疯、对方有暴力倾向等，而不得不与之保持安全距离。

例如，在《生化危机电影版》中，一些角色就因患有病毒，而导致其他人与之始终保持相当的距离。

其三，可让角色具有某特殊身份，而创造环境距离上的疏离感。例如，是国家元首或大明星等大人物，是囚犯、坏人或通缉犯等身份，而导致角色必须与之保持安全距离。例如：

  • 大人物：无论是现代各国元首或大明星，还是古代的帝王，身边总有贴身保镖护卫，贴身秘书和下人伺候。而这无疑导致与其接触时要保持距离。不仅如此，在面对大人物时，各种礼数亦往往不可废，而这些必然增加其与亲密关系的疏离感。例如，在《步步惊心》中，太子因悄悄接近康熙的营帐，而引得龙颜大怒即为典型。
  • 危险的坏人：在《沉默的羔羊》中，因汉尼拔是一个极具威胁的罪犯，故女主史达琳与之沟通交流时，才需隔着铁门与之交谈。
  • 囚犯：在《博德之门2》中，姚恩等部分NPC会被囚禁于监狱中，而玩家亦需隔着牢房才能与之交谈。
  • 通缉犯：在《天外世界》中，菲尼亚斯·韦尔斯教授住在一座废弃的轨道飞船上。由于他是通缉犯，且为了保护自己的安全，而不得不呆在飞船上一间有着防弹玻璃的房间里。而玩家亦必须与之保持安全距离。

其四，若刻意的将彼此亲近的两人，通过拉远环境/距离导向的方式，让彼此无法经常接近，则会引发原本亲密的两人产生疏离感。

例如，在《笑傲江湖》中，正因岳不群设计并强行让令狐冲上思过崖一年，才创造了岳灵珊和林平之在一起经常走近而培养感情的机会。换言之，岳不群通过拉远环境/距离导向的方式，让令狐冲和岳灵珊的感情产生了疏离感，从而才导致爱情悲剧的发生。

⑦　情感疏离

其一，可通过角色生病、分手、被绑架、离别、加班、搬家、去外地、去国外，甚至是死亡等情感失联的情节（详见情感失联理论），暂时/永久性创造出情感疏离感。例如：

  • 绑架：在《瘟疫传说：无罪》中，弟弟小雨果就被人多次暂时抓走。
  • 生病：在《淹没之城》中，弟弟就因为生病与女主暂时分离。
  • 搬家：在《奇异人生》中，正因女主人公麦克斯于之后搬家，从而才与幼年好友克洛伊失去了联系，进而才与之产生了疏离感。
  • 分手：在《我的野蛮女友》中，女主因要与牵牛分手，故不愿与其一起搭车走，从而与之保持情感疏离。

换言之，以上这些作品通过情感失联的形式，形成角色之间的情感疏离。之后，再通过破镜重圆的情节，让主人公与亲密关系的情感重新联结起来，从而达成了情感设计的目的。

其二，可通过情感破裂情节，创造情感上的疏离感。简言之，当NPC与玩家彼此因“丧失激情”、“亲密缺失”、“背弃承诺”等因素（详见爱情三角理论），而彼此情感破裂时，则会引发人们彼此的情感疏离。

例如，在《着魔1981》中，女主安娜因不想伤害丈夫马克与儿子鲍勃，故此说自己有外遇，以此通过背弃爱情承诺的方式，与其保持情感疏离。

其三，可通过角色胳膊肘向外拐的行为达成目的。即他需对外人好，而对亲朋不好；需对外集体好，而对内集体不好（详见移情效应），以此创造与亲密关系的情感疏离。例如：

  • 在《神舞幻想》中，飞星因亲疏不辨、爱憎不明的个性，而使很多玩家不喜欢他。
  • 在《步步惊心》中，四爷因在朝堂上没为十四爷求情，而招致母亲和弟弟的指责。

换言之，对待至亲好友，角色不为其求情、不谅解、不支持、不理解、不鼓励、不宽慰他们。而对外人，则需完全与之相反。唯有如此，让角色亲疏不辨、爱憎不明、内外不分，才能让其与亲密关系产生情感疏离（详见移情效应）。

其四，情感上的疏离，必会引发人们在物质、活动、身体、环境距离、语言、肢体等各个层面的疏离关系。例如，在本节前述提及的《赛博朋克2077》案例中，前田舞子就因与朱迪闹翻，而不再与她保持亲密的同性恋人关系（身体疏离），且她亦从朱迪家搬出（环境距离疏离）、不再与朱迪一起聚会（活动疏离）、朱迪让她把遗留的“破烂”全拿走（物质疏离）、朱迪的态度和语气极为不友善（语言疏离）、之后见到她也没有好脸色（肢体语言疏离）等方面，展现了双方情感上的疏离关系。

综述之，游戏中可通过物质疏离、语言疏离、身体疏离、活动疏离、肢体语言疏离、环境距离疏离、情感疏离等方式，创造玩家与NPC之间或短暂、或永久的疏离关系，最终可达成赋予玩家“疏离感”的情感体验之设计目的。

同样，对以上列举的方法反其道而行之，对游戏系统功能和玩法进行相应设计，亦可通过各类渗透行为，加强NPC与玩家，或玩家之间的亲密感。就拿与“拒绝分享”相对的分享和共享行为来说，例如：

  • 仓库共享：在《星战前夜》等MMORPG中，往往有着共享仓库的设计。这种物质财富不分彼此的设计，无疑可通过物质渗透行为，增强群体内玩家的亲密感。不仅如此，仓库还有着权限的设定。只有赢得军团信任的人，才能获得高级权限，并随意拿取或存放仓库物品。
  • 物资分享：在《绝地求生》中，与玩家结盟的其他玩家，往往亦会彼此分享各类装备、武器、弹药、药品等物资。而在现实生活中，人们彼此也会分享零食等物品。
  • 资源分享：在《太吾绘卷正式版》中，玩家可与同道NPC分享和交换包括食材、木材、药材、银钱、威望等在内的各项资源。
  • 知识分享：在《星战前夜》中，玩家可分享自己的舰船配置数据。不仅如此，一些玩家还会对同军团的其他玩家，分享各类游戏技巧和知识。而这无疑可增进玩家之间的亲密感。
  • 技能分享：在《太吾绘卷》中，与太吾关系亲密的NPC，会主动指点你武功秘籍。例如，司徒还月就会指点你“界青”相关的武功，亦会指点其他与之关系亲密的NPC武功。而当太吾与NPC关系较为亲密时，还可通过“私下请教”“交换私人藏书”等方式，学会某个门派的武功。
  • 阵型分享：在《部落冲突》中，同部落的玩家，可相互分享自己的阵型。
  • 库存共享：在STEAM中，玩家可分享自己的库存给其他人使用，甚至可开启家庭共享功能，让自己的家人也共享自己的库存游戏。例如，笔者曾经就共享过自己的库存给几个要好的同事过，并与他们发展出了较好的人际关系。
  • 账号分享：关系亲密的人们，彼此还会分享诸如游戏账号密码、银行账号密码等隐秘的账号密码信息。
  • 外观分享：在《指环王OL》中，玩家可将外观服饰分享给其他的玩家。
  • 任务共享：在很多网络游戏中，有着任务共享的功能。玩家可将自己领取且其他玩家尚未领取的任务分享出去，让该玩家不必找NPC即可领取相关任务。
  • 情报共享：在《群星》中，与自己结盟或关系亲密的派系，可彼此分享科技、人口、军力、经济等各类情报数据。
  • 信息分享：在《太吾绘卷正式版》中，玩家可与NPC相互分享信息和秘闻。
  • 视野共享：在《群星》中，玩家可与关系较好的派系分享传感器数据，从而获得更广的视野；而在《英雄联盟》中，同队的玩家亦会彼此共享视野。
  • 生命共享：在《魔法门7》中，有着分享生命的法术。该法术可允许生命值较高的队友与其他3个队友共享生命。换言之，怪物想要击杀某个生命值较低的角色时，会因高生命值的战士、圣骑士等职业共享生命，而不会再那么容易死亡。
  • 人脉分享：在《太吾绘卷正式版》中，玩家可向亲密的NPC推荐朋友、男媒女妁、荐送弟子，以此拓展人脉关系。
  • 法力分享：在《英雄联盟》中，玩家彼此之间会相互分享法力BUFF。例如，打野的玩家会在干掉只剩下一个小怪后，让中单玩家获取蓝色法力BUFF。在武侠与仙侠影视作品中，亲密的角色之间，亦有着分享自身内力或灵力的情节。
  • 神器分享：在《鬼谷八荒》中，玩家可将开局获得的神器双鱼佩，分享一半给另一个NPC，从而彼此保护和支援。不仅如此，更有着赠送连心结给NPC的设计。
  • 其他分享：在《觅长生》中，关系要好并加了传音的NPC，会分享给玩家珍稀道具（分享物资），玩家更可向其学习神通与功法（分享技能）。不仅如此，他们还会向玩家求助，例如请求玩家给予其某种道具、帮其完成某个任务（分享任务）等。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(32)

《鬼谷八荒》：玩家可分享神器双鱼佩给亲密关系

综述之，通过以上案例可看出，游戏中万物皆可共享，哪怕是生命值等数据亦不例外。实际上，分享机制仍有待进一步的挖掘。而仓库、物资、背包、知识、阵型、库存、外观、任务、情报、视野、生命、法力等共享与分享行为，通常只会存在于较为亲密的玩家或NPC之间。而这些行为不仅可让玩家感觉与他人关系更亲密，且属于同一个群体，更可进一步提升他们之间的亲密感。此外，这些分享行为不仅是一种渗透行为，更是一种社会交换行为（详见社会交换理论）。

而在具体设计中，则可根据游戏需要，设计具有自主性的共享机制（让玩家自主决定哪些可分享，如《绝地求生》）、权限设置型的共享设计（让玩家通过职位权限，设置哪些物品可分享，如《星战前夜》）、基于逐步发展原则的共享机制（只有好感度到达一定程度后，才会分享某种事物，如《侠之道》）。

至于其他功能或剧情设计形式还有不少，这里根据几种渗透形式随便再简述几点，例如：

  • 赠礼功能：允许玩家互赠礼物。例如《SKY·光遇》中，就要求玩家先赠送他人礼物付出，才能增进与其他玩家的亲密感。而为他人点燃烛火是最基础的赠礼行为。
  • 纪念品功能：当玩家彼此较为亲密时，可通过创造一个特殊的纪念品，以此形成纪念意义，并增进彼此的亲密感，并通过这一旧物形成共通的情感回忆。例如，在一些MMORPG的情缘系统中，就允许玩家制定婚戒，并彼此保留这一物品作为纪念。
  • 昵称与爱称功能：例如NPC可根据与玩家的好感度，变更对玩家的称呼。当较为亲密时，可称呼玩家昵称，甚至是爱称，以此体现亲密感。例如，在《恋爱物语》中，当玩家与某NPC关系较为亲密时，她会询问是否能称呼主人公的昵称。
  • 私密空间设计：例如，允许玩家与少数几个密友进行聚会的隐秘空间即为典型。这些空间可设计为小型的特殊副本，以供玩家私下聚会或约会之用，从而便于其形成私下的活动渗透行为而增进亲密感。例如，在《鬼谷八荒》中，玩家可邀约亲密的道侣进入一个隐秘空间。在该空间中一起对弈、论道、品茗、喂鱼、喝酒、赏花、切磋、闲聊、赠送礼物、双修等，进行各类亲密行为，而丝毫不受到他人的打扰。
  • 参观功能：在很多MMORPG中，往往有着住宅的设计。而允许好友参观自己的住宅或其他设施，无疑可增进彼此的活动渗透行为而提升亲密感。
  • 肢体动作：在《天堂2》《SKY光遇》等网络游戏中，玩家可对其他玩家做出各类肢体动作。甚至一些肢体动作，更需与其他玩家关系较密切时才能做出。

游戏设计中心理学研究总结 游戏设计心理学试读(33)

《鬼谷八荒》：玩家可邀约具有亲密关系的NPC进入秘密空间活动

换言之，当我们知晓如何创造“亲密感”与“疏离感”等情感之后，就可以此为基础，基于A-D-M流程与“以体验为中心”的设计，反推出有哪些机制和功能，可达成相应的游戏情感设计之目的（详见MDA模型理论）。

参考资料

【1】侯玉波编著．社会心理学.北京大学出版社.2007.P130-131

【2】[美]弗兰肯（RobertE.Franken）.郭本禹崔光辉朱晓红王云强等/译.人类动机.陕西师范大学出版社.2005.P82-92

【3】罗兰·米勒 (Rowland Miller)、丹尼尔·珀尔曼 (Daniel Perlman)/著.译者:王伟平.亲密关系.人民邮电出版社.2011.P181-185

【4】谭一尘.陈星汉专访：我希望改变人们对游戏的看法.2019.知乎-触乐网专栏.[R/OL]

【5】中国大百科全书总编辑委员会.《中国大百科全书-社会学》.2002.中国大百科全书出版社.P94

【6】[美]杜布林.王佳艺/译.心理学与人际关系.中国人民大学出版社.2010.P101-102

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