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我们常常挂在嘴边的“流年不利”，到底是什么意思呢？应该怎么去解释呢？
一个人的命理格局，先排八字，然后排大运，每个大运年的天干主管十年运气走向，天干管五年，地支管五年。大运排完后，就要排大运中包括的“流年”了。流年又称太岁，俗话说的“犯太岁”就是指“流年不利”。相对于八字来说，八字是自己与生俱来的，是属于主观性的，也就是内因，大运通过八字的年柱月柱推算出来，兼有内因和外因的因素，而流年是纯客观的存在。通过万年历查询，每一年的流年是固定存在的，所有人都在用，它不因为我们的意志而转移。
我们常说命运如何如何的？这个“命运”就包含了两个含义：一是“命”，即由个人的四柱八字就是“命”，从四柱八字可以看出吉凶、祸福。二是“运”，就是大运、小运和流年，也就是人一生所走过的每个阶段，他所反映的是人生道路的整个过程。“命”和“运”的组合在一起，就构成了千姿百态的人生“命运”。
俗话说“命由天定，运由己生”。表示“命”是与生俱来的，而“运”呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己能把握的只能是运，就是自己选择哪条路，这条路该怎样去走？完全由自己决定。这就是为什么有的人会在人生的岔路口彷徨、徘徊的缘故。而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合二为一就是命运。
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运，即运气、运程。为什么会存在？我们可以理解为生物场。事物产生和发展先有场，这种场决定了事物产生和发展的轨迹。有形的事物出自无形的场，无形的场就是看不见的运。“运”也是事物的运行轨道，轨道不同，它的沿途风景就会不同，而“程”是一个点，是一个目标或定位，世界上的万事万物都有各自的运行轨道和目标。《三命通会》说：“夫运者，人生之传舍。”“传舍”意思为古时供行人休息住宿的处所，现在借指饭店、旅馆。这个“传舍”就是“程”这个点。轨道不同，方向不同，就会影响目标和定位;定位和目标的不同反过来又会影响人生的轨道和方向。运和程的相互联系，相互影响，构成了运程。
要看一年的运气怎么样，就要看流年。算一个人哪一年的运气如何，就要根据这一年的天干地支与这个人命局的天干地支的生克结果来分析。以日柱作为分析的中心，行大运、流年是喜用神的，其年必有好事吉利的事情发生。也就是说，大运遇命局喜用神，而流年又遇上喜用神的，那么此年必定万事如意，诸事遂心。（“用神”，八字专业术语。专指用于补救八字不足之处的天干或地支。对命局可以起到补偏救弊作用的五行中的某一行；比如日元（八字中日柱的天干）乙木，如果生在酉（酉为金）月，金克木，如果没有水化宫，日元肯定就偏弱，所以就用水或木来补救乙木不足，水或木就是该日元喜欢的“用神”。
如果大运是喜神，流年是忌神（“忌神”，八字专业术语。忌即是不好的意思，是应该回避的。对于八字来说，忌神是不利于命主的五行。）也不会很不顺，因大运管十年一个周期，大运吉可说这十年吉利，所以虽然流年逢凶，也不是十年皆凶，凶的年份只能是暂时，因流年只管一年之吉凶。如果大运凶，流年也凶，必定在劫难逃了，因为大运管十年的吉凶，再加上流年又逢凶，这一年必然是大凶临头，灾祸难逃了。如果该年大运吉利，流年平常，应该以吉运判断，但不顺之处是难免的，这样的年份只能算有点不顺利而已。如果该年流年好而大运平常，此年以吉断。
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如果流年不利，也就是算命先生常说的“犯太岁”，要怎么来化解？这是大家都非常关心的问题，也是非常值得研究的问题。除了算命先生推荐的佩戴化太岁符，或者是与自己三合、六合的生肖饰品来化解不利影响之外，要在流年不利的时候多行善事，积德积福，为人应低调谨慎，不要张扬，如果是做投资的就要小心，可以暂时不投资；如果是婚姻会出现问题，那么，要在这一年内尽量心平气和，互相迁就。总的一句话，就是做人要低调，做事要低调，凡事要低调。
反过来来说，如果从命理上分析，自己在某年会走好运，那么，我们不能光等待好运来，而应该为迎接好运的来临，做好各方面的准备和努力，否则，所谓的好运到来之时，也会大打折扣，表现平平。正确努力加运气，运助自助方得利，所谓“厚积薄发”的就是这个道理。记住：好运从来只降临到有准备的人的头上。
