桂冠源自古希腊 是来自东方典故还是西方典故(1)

中国传统中常用“勇夺桂冠”表达对冠军的祝贺,也常用“蟾宫折桂”“桂林一枝”“桂枝片玉”表示对科举和考试登科及第者的祝福。由此可见,桂树与冠军在中国文化中是相关联的。

桂冠源自古希腊 是来自东方典故还是西方典故(2)

三国的繁钦在《弭愁赋》中有句:

整桂冠而自饰,敷綦藻之华文。

整句话的意思是,编织桂冠来打扮自己,铺排像锦绣一样华美的文字。

桂花在中国文化中有清香高洁的寓意,古人还用它来形容、评价人物。

汉武帝曾问东方朔,孔子和颜渊谁的道德最高尚?东方朔说:颜渊的道德是高尚的,但他只像一山桂花,独自芳香,孔子的道德像春风一样浩荡,天下万物都受其化育熏陶。

晋武帝时,各地选拔推举人才如火如荼,郤诜[xì shēn]这个人就被选中,后来升为雍州刺史。武帝在东堂巡游时接见了郤诜,问他自己感觉如何。郤诜回答说:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”。

郤诜的回答也不客气,我就像月宫桂树上的一段枝,昆仑山上的一片玉。

《晋书·郤诜传》:累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:“卿自以为何如?”诜对曰:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”

由此,桂枝就成了出众人物的代名词,从隋代开始科举以后,“蟾宫折桂”就成了对高中进士者的贺词。

桂冠源自古希腊 是来自东方典故还是西方典故(3)

唐代诗人白居易和他的三弟白行简、堂弟白敏中参加科举考试,白敏中幼年丧父,一直是跟着白居易学习的。白居易先考中了进士,随后白行简和白敏中也都考中了进士。

于是白居易写了一首诗祝贺弟弟们,顺便也祝贺了自己:

《喜敏中及第,偶示所怀》:折桂一枝先许我,穿杨三叶尽惊人。

以上是桂树在东方文化中的地位。好巧不巧,古罗马同样也有桂树与杰出人物之间的关系典故。也是现代西方传统中桂冠表示冠军头衔的由来。

古希腊神话《阿波罗与达芙妮》中有这样一个故事。

宙斯的儿子阿波罗是光明与预言之神,有一天他领了宙斯的命令去消灭一个怪物。凯旋途中看到一个小孩在玩弓箭,这个小孩就是爱神丘比特。

阿波罗拖着怪物的尸体对小孩说,你太小了不能玩弓箭,小心伤着自己。

丘比特也不理会他朝他射了一箭,这支箭会让一个人不可救药地爱上中箭后看到的第一个异性。

正巧河神的女儿达芙妮路过,阿波罗一下子就死心塌地地爱上了达芙妮。可是丘比特使坏,他朝达芙妮射了一支相反的箭,让达芙妮万分厌恶中箭后看到的第一个异性。

从此以后阿波罗千山万水不休不止地追逐着达芙妮,直到达芙妮被他追崩溃了,站在河边大声呼唤自己的父亲把自己变成一棵树。

桂冠源自古希腊 是来自东方典故还是西方典故(4)

河神真的把自己的女儿变成了一棵桂树。

阿波罗看到了变成桂树的达芙妮,懊悔万分。于是抱着桂树不停地摇晃着哭泣。 虽然达芙妮已经变成了月桂树,但是阿波罗依然爱着她,并用神力赐予桂树永远青春。

接下来……狗血的情节出现了……

阿波罗为了表达对达芙妮的爱意,把达芙妮变成的桂树砍了做成了竖琴;把桂树上长出的花朵摘下来装饰自己的弓箭;把桂树的树枝折下来编成桂冠戴在头上挂在车上……

这怎么下得去手呢……

然后变成桂树的达芙妮竟然被他感动了,接受了阿波罗的祝福, 月桂树终年常绿,成为受人们喜爱的树。后来人们把桂树枝编织的花环戴在胜利的者头上,表示对他们的祝福。

桂冠源自古希腊 是来自东方典故还是西方典故(5)

实际上东方的桂是指桂花树,西方的桂是指月桂树,两者并非同一种树。但是东西方对桂树的传说和典故雷同点还是很多。比如都和月亮有关,阿波罗的这个故事里还有一个角色就是他的妹妹阿尔忒弥斯。

达芙妮本来是崇拜阿尔忒弥斯的,所以她也想像阿尔忒弥斯一样永不嫁人。阿尔忒弥斯在神话传说中也曾出任过月亮女神一职,和东方的嫦娥就有些许重合了。

如果从出现的年代来看,《阿波罗与达芙妮》最晚出现在公元7年,繁钦大概是在公元200年前后的人。虽然两者相差有大概200年的时间,但是从古代世界文化传播上看,两者应该是独立形成的,并无借鉴。

由此可见,桂树与佼佼者之间的联系在人类文明中似乎存在着冥冥中的必然。

另外要说的一点是我们在奥运会赛场上看到颁奖的时候给冠军戴的“桂冠”其实并非取桂冠之意,它也并非由桂树枝编制而成,那是用橄榄枝编成的,它代表着和平。

桂冠源自古希腊 是来自东方典故还是西方典故(6)

桂冠源自古希腊 是来自东方典故还是西方典故(7)

远古的奥运会只给前两名颁奖,第一名会被戴上橄榄枝编制的头冠,第二名才是用桂树枝编制的头冠。

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