作为一个心理上已经被社会淘汰的老顽固，对紧跟时代步伐这件事已经是力不从心。年轻时精力旺盛，对游戏、视频、网络等当年的流行文化尚稍有涉猎，如今基本上已经闭关锁国，无论是电竞、手游、二次元，还是直播、网剧、真人秀，除了浏览新闻标题时经常看到，甚少体验。
但流行文化就像十九世纪的英帝国，无孔不入，任你再自我封闭，它都试图强力楔入，而且网络时代没有世外桃源，只要连上互联网，你就抵挡不住流行文化的熏染。
弹幕就是一例。实际上，我对弹幕的表现形式有所了解，即浮现在音视频等流媒体播放界面上的评论，但一直把这个词念为弹（tan）幕，还自以为是地解释了一下：因为观众的评论不断地从后台弹出到画面，所以是弹（tan）幕。
弹幕示意（图片来自网络）
直到一位年轻的朋友很客气地纠正我。他告诉我这个词应该念弹（dan）幕，并解释了弹幕的含义。
羞愧之余，就去做了一下功课。弹幕源自军事用语，原意指密集得像幕布一样的炮火射击，日系射击类游戏引入弹幕概念，在射击游戏里弹幕仍是原意，即密集的炮火射击，但随着部分播放器开始支持在播放画面上展示观众评论，该词被引申为播放视频时在屏幕飘过的大量观众评论。
功课越做越有趣。就像演戏的尊唐明皇为祖师爷，说相声的尊东方朔为祖师爷一样，弹幕之由来也久矣。早在春秋时期，晋灵公就发起过弹幕，可谓弹幕之滥觞，
灵这个字本身以褒义居多，但作为谥号却并不佳，谥号中的灵绝少有聪明机警的意思，以现代眼光看，当此谥号的人，生前言行多奇葩，思维异于常人，或可称之为灵异。《三国演义》开篇即从灵帝讲起：汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分三国。推其治乱之由，殆始于桓灵二帝。
可见“灵”确实不是一个好的谥号，谥法云：不勤成名曰灵；死而志成曰灵；死见神能曰灵；乱而不损曰灵；好祭鬼神曰灵；极知鬼神曰灵；不遵上命曰灵。从历史记载来看，弹幕祖师爷晋灵公姬夷皋得此恶谥一点都不冤，至少不勤成名与乱而不损这两条他是逃不掉的。
夷皋为晋襄公之子，晋襄公临死之前向阳处父与赵盾（即赵宣子）等托孤，但襄公死后，赵盾（即赵宣子，此人志大才疏）等却以夷皋年幼为名，想改立长君，赵盾欲迎公子雍（在秦国），狐射姑欲迎公子乐（在陈国），晋国政局一时混乱。多亏夷皋之母穆嬴强悍，上朝时领着夷皋向各大臣哭诉，称赵盾等不应违背托孤之言，赵盾回家了跟回赵府哭诉。拗不过穆嬴，赵盾拥立夷皋，是为灵公，时年七岁。
赵盾之志大才疏也许还体现在对夷皋的教导上。夷皋长大以后荒淫暴虐，挥霍无度，不但沉溺于声色犬马，还特别残忍好杀。作为纵横晋国政坛多年的一号实权人物，对夷皋的不成器，赵盾难辞其咎。
在屠岸贾（即赵氏孤儿的反派主角）等幸臣帮助下，夷皋愈发放纵。屠岸贾帮夷皋起了一座花园名桃园，园中建起三层高台，中间有一座绛霄楼，夷皋经常在楼上与屠岸贾等饮酒取乐，张弓弹鸟。有一天他们又在园中取乐，并奏乐演戏，引得园外众多百姓围观，夷皋忽然对屠岸贾说：“用弹弓打鸟哪有打人有意思？爱卿与我来比一比，看谁射得准。射中人眼者胜，射中肩膀不赢不输，射不中就要罚酒一大斗。”
言毕两人各取弹弓，走到台前，瞄准下面的观众开始发弹，一个人被弹丸打掉半只耳朵，一个被射中左肩，吓得围观百姓四散奔逃，乱挤乱嚷。一看观众要跑散，游戏马上进行不下去了，夷皋勃然大怒，命令其侍卫中会放弹的一齐放射，一时间弹如雨幕，遮天蔽日，众百姓躲避不及，纷纷被弹丸击中。
台下百姓不少头破血流，也有眼珠被打出的，也有门牙被击落的，于是哭爹喊娘，抱头乱窜，拥挤冲撞，仓皇惊恐。见此情景，夷皋将弹弓仍在台上，仰天大笑：“来园中游玩这么多次，只有这次最欢乐。”夷皋此后常令人以弹幕为乐，后百姓只要见台上有人，就不敢接近桃园。
当时，晋国有歌谣唱到：莫看台，飞丸来。出门笑且忻，归家哭且哀。
翻译过来就是：别围观，有弹幕。
因为围观事件而被弹弓打的不止晋国百姓。曹操的曾孙曹芳尤好女色，而且白日淫乱，常在后宫邀请众人欣赏活春宫。史载曹芳：日延小优郭怀、袁信等于建始芙蓉殿前裸袒游戏，使与保林、女尚等为乱，亲将后宫瞻观。
曹芳对于脱衣舞等低俗表演的兴致颇高，只在芙蓉殿上演，哪能满足他？广望观、凌云台，宣曲观，活色生香的现场步兵片随帝之踪迹遍洒魏都，有人实在看不下去了，就跳出来呵斥女优，并谏曹芳稍微注意点影响，这个人就是清商令令狐景。
所谓清商令，就是管理音乐舞蹈的官员。据《清商官署沿革考》一文考据，清商令这一官职真的可能始自曹芳，至少曹魏之前的史籍中很少见，而该官职管得主要就是歌舞女优。曹魏时期还不像宋明开始讲求理学，能够充任此官说明令狐景也不是老学究、书呆子，还是曹芳玩得过于出格，才导致了曹魏中央歌舞团团长的不满。
令狐景当众警告曹芳宠幸的两位女优注意影响，这两人怀恨在心，就不断吹枕边风，曹芳由此不喜欢令狐景。这位少年皇帝有个爱好，就是用弹弓射人，后来见到令狐景就拿弹弓射他，而且不避眼睛头部等要害部位。
令狐景还不死心，对曹芳说：“陛下日将妃后游戏无度，志乃共观倡优，裸袒为乱，不可令皇太后闻。”曹芳哪里受得了这个，直接告诉令狐景：太后知道又怎么样？我就是皇帝，想怎么样就怎么样。
用言语来解恨，那不如不做皇帝。曹芳令人用烙铁烫令狐景，令狐景“身体皆烂”。
这个故事告诉我们，如果忍不了弹幕，还有更恐怖的事件将发生。
弹幕都是这样恐怖残忍的传说吗？
当然不是。汉武帝时，全国知名的花样美男韩嫣也是弹弓爱好者。但人家的弹丸是用黄金做成的。韩嫣一度非常受宠，武帝赏赐极多，史称财比邓通。韩嫣公子哥习气，钱又来的容易，因此手脚颇大，常常拿着黄金弹丸打鸟去，丢了也不捡回来。这个事情被人发现以后，慢慢就有人开始跟着韩嫣去打鸟，专等他弹丸出手，直奔落地点去捡回来。
到后来，每次韩嫣出动，帝都的儿童学都不上了，前呼后拥跟着他去捡金弹。长安当时有民谣说：苦饥寒，逐金丸。这样的弹幕，人民群众显然是欢迎的。
挟弹王孙的说法虽不一定源自韩嫣，但爱发红包的社交媒体名人找一个祖师爷的话，请韩嫣是再合适不过了。
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