名媛的礼仪有什么 如何成为真名媛(1)

名媛的礼仪有什么 如何成为真名媛(2)

佚名《千秋绝艳图》(局部),绢本设色,29.5×667.5cm,明,现藏于中国历史博物馆

近日,“名媛”一词席卷网络热搜,由此引发的讨论也层出不穷。原来某些光鲜亮丽的生活和外表下是“拼夕夕”式的假象。实际上,名媛是一个源自古代的称谓,指有名的美女或名门闺秀。今天,时尚芭莎艺术带你一同领略古代真·名媛的一天。

晨起梳妆

古代女子有“晨昏定省”的规矩,因此梳洗干净、妆容得体对她们而言是早起后的头等大事。苏汉臣的《靓妆仕女图》中就出现了“晨起对镜奁,晓妆点绛唇”的场景:伴着庭内的花香,一位名媛梳洗完毕悠闲地坐在铜镜前,画眉入鬓、描红点唇,慵懒地开启一天的生活。

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苏汉臣《靓妆仕女图》(局部),绢本设色,26.7×25.2cm,北宋,现藏于美国波士顿美术馆

如果没睡醒就要起来化妆的早晨过于困难,也可以叫侍女弹奏一首提神醒脑的乐曲。仇英的《贵妇晓妆图》就描绘了杨贵妃晨起听乐梳妆的景象。画家将仕女奏乐、采花、打扮的场景同现于一个画面中,鲜明地表现了奢华纵乐的宫中生活。

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仇英《贵妃晓妆图》(局部),绢本设色,41.1×33.8cm,明,现藏于北京故宫博物院

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伴着琴声梳妆的贵妃

不论是古代气若幽兰、明眸皓齿的仕女还是现代时尚靓丽的小姐姐们,化妆对于她们来说都是日常习得的课题。现代名媛连化妆盒都是“牌子货”,那么古代名媛都用什么盛放梳妆用品?答案是“妆奁”,指古代女子梳妆打扮时所用的镜匣。

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黑漆描金嵌染牙妆奁,42×42×42cm,清中期,现藏于北京故宫博物院

古人使用妆奁的历史可谓悠久,最早在战国时期就已产生并流行开来,但多以名门贵族享有。妆奁形制的变化同古人坐姿的改变亦有很大关系。比如于湖南省长沙马王堆一号墓出土的“西汉彩绘双层九子漆奁”,就代表汉代贵族女子所使用的小巧妆奁,非常适合当时席地而坐的习俗。

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西汉彩绘双层九子漆奁,19.2×33.2cm,西汉,现藏于湖南省博物馆

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仇英《汉宫春晓图》卷(局部),绢本设色,34.2×474.5cm,明,现藏于中国台北故宫博物院

到了魏晋时期,妆奁开始演化,增添了可以观看容貌的功能。东晋顾恺之在《女史箴图》卷中就画有两位正在梳妆的贵族女子,身旁除了小巧精致的奁盒外,又多了形似蜡台的架子,上面挂有铜镜。

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顾恺之《女史箴图》卷(局部),绢本设色,24.8×348.2cm,东晋,现藏于大英博物馆

宋代以后,符合垂足而坐的大型梳妆台就出现了。宋代的《绣栊晓镜图》和清代的《仕女图册八开之桂香濯月》就描绘了古代贵族仕女或立、或坐于镜前梳妆的场景:精致典雅的高脚方桌、造型华丽的圆形铜镜、精美绝伦的大型妆奁、散落桌上的小巧粉奁……古代妆奁的演变在兼备审美的同时还开发了实用性,试问在这样独特又精巧的化妆台前,哪个名媛不“懒起画娥眉,弄妆梳洗迟”呢?

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王诜《绣栊晓镜图》(局部),绢本设色,24.2×25cm,北宋,现藏于中国台北故宫博物院

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焦秉贞《仕女图册(八开)——桂香濯月》,绢本设色,30.2×21.3cm,清

午后情趣

慵懒闲暇的午后是大户人家女子们最为享受的时光。现代“包装式名媛”不仅有豪车名包,还有精致下午茶来凸显一个“贵”字。而在古代,贵族仕女们的受教育程度和文化水平却决定了她们日常消遣的方式,既要富有一定的审美情趣,也要传达她们对知识追求的热情。

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冷枚《春闺倦读图》(局部),绢本设色,175×103cm,清

清代徐震在其《美人谱》中曾提出美女应具备的13种技能,即“弹琴、吟诗、围棋、写画、蹴鞠、临池摹帖、刺绣、织锦、吹箫、抹牌、秋千、深谙音律、双陆”。这些技能不仅是古代用来衡量贵族女子才情的标准,也成为她们用来打发时间的娱乐活动。

例如周昉就在其《调琴啜茗图》中描绘了唐代宫廷女子弹琴品茗的生活情境。画中面容俏丽的贵妇坐于一精致方石上,青衣襦裙,膝上横放一张古琴,左手拨弦、右手调弦,神情淡然专注。

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周昉《调琴啜茗图》(局部),绢本设色,28×75.3cm,唐,现藏于美国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆

下棋也是古代贵族女子热爱的娱乐活动之一。虽然古代男子是围棋活动的主要群体,但在长时间耳濡目染下,上流社会女子也不可避免地接触到下棋。据《南史》记载,南北朝时期就有一女子名娄逞,不仅文章写得好,棋艺也相当高超。而唐朝以后思想逐渐开放,女子围棋活动便如井喷式发展了。

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陈宇《仕女图——玉局敲闲》(局部),绢本设色,158×45cm,清,现藏于清华大学美术学院

《仕女图——玉局敲闲》描绘的是宫廷女子以棋会友的场景。阳光正好的午后,约上二三好友坐在庭院内来一场精彩博弈,举棋落子尽显自洽从容。画面设色淡雅、仕女面目刻画秀丽、环境装饰清新贵气,画家将古代贵族女子的生活情趣表现得淋漓尽致,不禁令人思慕。

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仇英《汉宫春晓图》卷(局部),绢本设色,34.2×474.5cm,明,现藏于中国台北故宫博物院

除了弹琴下棋,古代名媛也热爱户外运动。作为一种闺阁游戏,荡秋千一直是古代贵族女子喜爱的活动。唐玄宗就曾称荡秋千为“半仙之戏”,比喻嫔妃们把秋千荡得很高,如仙女腾云从天而降。在悠闲恬静的下午时分,一同聚在花香扑鼻的庭院中踩着秋千翩翩起舞,正是宫廷女子打发时间的绝妙方式。

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陈枚《月曼清游图——二月“杨柳荡千”》(局部),绢本设色,37×31.8cm,清,现藏于北京故宫博物院

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焦秉贞《仕女图册(八开)——柳院秋千》(局部),绢本设色,30.2×21.3cm,清

此外,蹴鞠也是贵族仕女们热衷的体育活动。蹴鞠,又名“踏鞠”,是古代一种流行的足球运动。随着女性地位的提高,足球这项最初由男性主导的运动也逐渐盛行于女子中间。明代杜堇的《仕女图》就描绘了一群古代名媛在花园中蹴鞠的情景:院内芳馨四溢,午后日光暮气氤氲,五六个贵族仕女挽起裙摆、身体前倾、低头踢球……虽然身处一方小天地,但精致名媛们用来消遣的活动也充满乐趣。

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杜堇《仕女图》(局部),绢本设色,30.5×168.9cm,明,现藏于上海博物馆

沐浴就寝

古代因缺乏灯光,夜晚的生活并不如白天那么有趣。当夕阳西下,贵族女子们也纷纷沐浴更衣,卸下一天的疲惫。清代康涛的《华清出浴图》就描绘了结束沐浴的杨贵妃身着轻盈红纱、发翠豪金、面若桃花的情景。画中发饰、服饰虽样式简单,但细节处仍透露材质上乘、造价昂贵的本质。这使我们不禁感叹古代皇室女子的浴衣如此讲究,在彰显华贵的同时也极具高级审美。

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康涛《华清出浴图》,绢本设色,120×66cm,清

唐、五代以后,贵族女性越来越以高髻为美,并常在睡觉时用簪钗固定发髻。因此,睡瓷枕的习俗逐渐流行,既能保持夜间发髻不散乱,又方便早起更好地整理发型。美国大都会博物馆所藏的这件“青白釉仕女枕”就向观者呈现了古代名媛就寝时奢侈的一面:质地青莹如青白美玉的陶瓷上雕刻出一位姿态悠闲、眉清目秀的仕女,枕面印有牡丹花纹,繁复又不失典雅。

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湖田窑青白釉仕女枕,陶瓷,11.1×22.9cm,宋,现藏于美国大都会博物馆

除上述提到的娱乐活动和生活习俗,古代贵族女子还喜爱煎茶、焚香、扑蝶、写画、斗草……其实从小生长在深闺中的名媛们生活同样充满着意趣,她们在精益自己才情之余也将精力放在拓展品位的娱乐活动上。相比她们,“拼夕夕式名媛”贪慕虚荣的生活方式或许就显得单调多了。

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编辑、文 党雪茜

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