《龙虎风云会》对电台版《白眉大侠》原故事进行了很大程度的丰富与补充，以此来弥补电台版《白眉大侠》被删减掉的故事情节与人物数量，其中新出场的不少人物对于《白眉大侠》中“武林十四位天榜高手”的排名造成了一定的冲击，譬如论武功造诣天地道、日月老人、魔山老母这三位超一流的剑客几乎都可以与天榜中的武林三圣并驾齐驱。
在故事情节上，通过细脖大头鬼房书安私自保护太子赵曙去华山修罗刹求医而引出西武林的故事线来，群雄从大破阴阳教再到剿灭作乱的反王赵一统，武当派掌门铁冠道人姜飞雄的两位徒弟琼源与司马真的先后现身，由此五宗十三派中的“五宗”（少林、武当、峨眉、昆仑、莲花）高手全部登场，这也弥补了电台版《白眉大侠》独缺武当高手未现武林的遗憾。不过《龙虎风云会》也打破了不少电台版《白眉大侠》的原有设定，在三鱼看来主要有以下几个方面。
一、武圣人于和不再是天下第一在电台版的《白眉大侠》中，整个故事主要是发生在中原武林与南武林（即南海与海外诸岛），其中武功最高无疑是“横推八百无对手，轩辕重出武圣人”的于和，他也是武林天榜高手中的头一位，排在第二位的八十一门总门长普渡与排在第三位的北武林大教主雪竹莲联手也赢不了于和，可见在这部书中于和这位武圣人是当之无愧的武林魁首。即便是在全书结尾时又出现了一个“笑看武林第一人”的金昌，但是金昌也只是在轻功上略占优势，若论真实的根基与武功造诣，金昌比于和还要差一些，因为对于金昌而言，他若能凭借武艺打败或制服于和的话，他也就没必要用激将法来偷武圣人背后的碧血鸳鸯剑。
到了《龙虎风云会》这部拓展篇中，武圣人于和的武功还是天下第一吗？要回答这个问题，首先要从武林三圣的设定说起，相信不少听过《龙虎风云会》的书友心中会有这个疑问，其实在《龙虎风云会》中已经在淡化武林天榜的排名，甚至还把北武林的大教主雪竹莲设定为武林三圣里的大师兄，普渡和于和都要尊称雪竹莲一句大师兄，而在电台版《白眉大侠》中雪竹莲却是于和的二师兄，其武功定位很高却破格最快，他第一次在书中出手就是与小师弟于和单打独斗，结果不到三十个回合就被于和击倒在地。
《龙虎风云会》把雪竹莲提升为武林三圣的大师兄，其用意自然是要大幅抬高雪竹莲的身份与武功，这一点从雪竹莲的徒弟邹华昌（即书中的耍猴老人）可以轻易打败一气仙孔亮以及三教堂的两位堂主詹明奇与方天化便可以看得出来，关于耍猴老人是瞽目大剑邹华昌的论述三鱼曾写过文章，在这里不再赘述。
《龙虎风云会》中新出现了一位惊天动地的人物，此人就是日月老人安广全，他年轻时便被称为日月大剑，后来他曾与武林三圣争夺过武林至尊之位，可惜的是武圣人、大教主、总门长这三个尊位他一个都没有争到，书中交代了安广全与雪竹莲、普渡、于和这三位争夺武林尊位失利的原因，只是因为这三人是亲师兄弟联手竞逐夺魁，日月老人安广全虽然武功压盖武林，可惜喜欢独来独往的他只有老哥一个，竞逐的结果就是安广全与武林尊位失之交臂，这件很窝火的心事如同一座大山一般压在安广全的心中，向来喜欢争强好胜的安广全一生都没能咽下这口气，以至于安广全久郁成疾而病故了。
三鱼在以前的文章也提到过，如果安广全在竞逐武林尊位时单打独斗败给了雪竹莲普渡于和这三位，用书中的话来讲，“不服高人有罪”，安广全若败了不会这么不服不忿，其中最大的可能性便是雪竹莲普渡于和这三人用了车轮战之法赢了安广全，在气力不足的情况下被让人家以逸待劳给打败的话，安广全自然是咽不下这口气的，所以若论单打独斗的话，安广全应该要比雪竹莲普渡于和其中的任何一位都高，换句话说就是安广全要比后来成为武圣人的于和高。
除了安广全之前，书中出现的天地道也可能在于和之上，毕竟他在数十年前就是号称“打遍武林无敌手”的人物，只不过在武林中长江后浪推前浪，一辈新人换旧人，于和得了武圣之位后，他才有了“横推八百无对手，轩辕重出武圣人”这一名号，武林魁首一方面是靠打出来的，另一方面也是靠熬出来的。
二、小达摩与山西雁的武功差距变大山西雁徐良与小达摩白云瑞都是武林后浪之中的顶尖人物，虽然他们与一流的剑客还有所差距，但他们未来成为武林名剑应该也只是时间问题，这一点着重在武功的火候与内功的根基上得以体现。
在《白眉大侠》中白云瑞的武功起点比较高，如果不是徐良接连有奇遇多次与高人学艺的话，白云瑞初入江湖时，除了临敌经验与暗器之外，白云瑞的武功应该会超过徐良，这一点在这两人各自首战飞剑仙朱亮的结果便可以得出结论。
到了《龙虎风云会》中，虽然不少故事线是用小达摩白云瑞来推动，白云瑞的“戏份”也得到了很大程度的增加，但是白云瑞的武功水准却始终不如徐良，从一定程度上讲，山西雁徐良的武功要高出白云瑞一大截，整个故事线就像是白云瑞在前面拉动，徐良在关键的时候出手穿针引线来解决各种难题。
因为九籽莲花白云瑞等人曾与九天玄狐夏八姑陷入僵持欲以武力解决争端，幸亏徐良及时赶到才用巧分九籽莲之法化解了一场风波，在此之前徐良也亲自与夏八姑动了手，即便是飞天魔女龙云凤不出面，九天玄狐夏八姑也很难抢夺走九籽莲花，因为夏八姑已经被徐良的紧背低头花装弩给打伤，这就是徐良比白云瑞高明的地方，除了真杀实砍之外，脑筋灵活也是能耐大小的一个关键。
除了上面的例子外，在群侠大破日月教时，梅花千朵苍九公、小达摩白云瑞、千里独行琼源、邋遢道人司马真等人在日月教主高天面前不堪一击，徐良现身后与高天斗在一处，这两人打斗了几十个回合不分胜负，尽管是徐良凭借金丝大环刀主要处于守势，但是书中原文提到“此时就可以看出徐良的武功比周围这些人都要高得多”，这自然也就包含了小达摩白云瑞，徐良对付不同的人采用不同的战术，这就是他比旁人高的地方。
三、小五义之间的感情嫌隙所谓“木秀于林风必摧之”，山西雁徐良扬名江湖的同时也因为“树大招风”而引来了不少江湖风雨，在文康的《儿女英雄传》中有一句非常有名的话，“钱压奴婢手，艺压当行人”，对于武林高手之间的“不服气”，伸手比划比划就知道孰高孰低了，徐良凭借自身越来越精湛的武艺 以及丰富的临阵经验而一直没有栽跟头，但是徐良却无法消除结拜兄弟这帮哥们间的“不服气”。
在开封府的老少群雄中，嘴上最不服山西雁徐良的人是圣手秀士冯渊，虽然冯渊拜了紫髯伯北侠欧阳春为师，但是他的武功一直也没有长进，反倒是他与房书安学了“斗智不斗力”的本事后，其武功越来越不上道了，最终成为开封府里仅次于房书安的第二号“饭桶”。
尽管冯渊武功不济，但是他在嘴上从来不让着徐良。冯渊时常呜呀呜呀地半开玩笑式吐槽徐良，徐良也常对冯渊这个嘴上不饶人的家伙发坏，在冯渊和南侠展昭去南郑县去请妙手先生刘士奇时，这两人发现误住了贼店而去探听消息，结果冯渊被徐良从房坡上给扔了下来，虽然这属于老西儿徐良故意冒坏水，其中也有几分消遣冯渊之意。
开封府中对徐良最不服气的人并非小达摩白云瑞，因为白云瑞见识到徐良的优点和真本事后，白云瑞从内心里也对自己的这位徐三个彻底的服了，最不服徐良的便是小五义之中的老五艾虎，他对徐良的不服主要体现在内心。
早在阎王寨十阵赌输赢时，艾虎眼见蒋平和徐良分兵派将时把自己留在公馆保护颜钦差便内心极为不满，他觉得蒋平和徐良带走的都是得力干将，留下来的都是一群饭桶，眼见自己被归入饭桶之列，蒋平却把徐良奉为开封府的顶梁柱，这让年少便已成名的艾虎心里很不是滋味，从此艾虎便对三哥徐良产生了几分嫌隙，因为徐良无论江湖还是在朝廷或开封府都是最红得发紫的人物，昔日的小侠艾虎已经被边缘化成了绿叶一般的存在。
四、能否正确认清自我很重要到了《龙虎风云会》中，开封府的老少群侠保着被封为大将军王的太子赵曙西巡时，小五义中的艾虎、白芸生、韩天锦、卢珍四位以及小七杰和圣手秀士冯渊被指派为先锋，徐良和白云瑞在中路保护者太子赵曙，这时艾虎实在压抑不住便把心中憋闷已久的话说了出来。在艾虎看来徐良这些年功成名就，除了真本事以外，更重要的是徐良运气好，一下就成为朝廷的二品将军，再看看小五义和小七杰里的其他人，在开封府打拼了这么多年才混了个四品带刀护卫，真是时也命也运也。
白芸生、韩天锦、卢珍以及小七杰众人并未觉得艾虎的话不对，只是劝解艾虎不要说出来，“万一让三哥（徐良）听到多不好，影响兄弟之间的感情”。由此也可以看出，徐良在小五义中一枝独秀尽管光彩照人，却也让几位结义兄弟在无形中变为绿叶，凡事徐良都一马当先地去扛开封府的大旗，有人觉得徐良有“揽功之嫌”也很自然。
在三教评理大会前夕，艾虎为了让徐良带上自己去三仙岛，艾虎直接说道：“如果你不嫌你兄弟是饭桶的话，你就带着我”，徐良立刻就明白了艾虎的画外音也就立马答应了，这时徐良已经隐约感觉出他们小五义兄弟间的感情确实出现了一丝嫌隙。
在三鱼看来，这主要的原因便是艾虎的性格，过早成名的他一来到开封府就自带优越感，他是北侠欧阳春的干儿子又是黑妖狐智化的徒弟，短短数年间他就从“小义士艾虎”升格为“小侠艾虎”，虽然名气比以前大了，但是武功却没什么长进。徐良和白云瑞来到开封府后，这两人武功高强又颇具才干，自然得到了开封府和朝廷的重用，艾虎只觉别人增光露脸，他却反思自己与别人的差距，反倒是用“运气好”来弥补内心的失落感。
艾虎在一定程度上都不如冯渊，虽然冯渊嘴上不服徐良，但是从内心来讲，他对于徐良的能力是高度认可的，当听冯渊听到艾虎的“气话”后，他立马劝阻了艾虎。冯渊说道：“每一个人都要对自己的能力要有清醒的认识，我觉得我在开封府当个跑腿打前站得挺好，我的能力也就到这里了，每一个活都要有人做，真让我去冲锋陷阵或排兵布阵，我还真做不来”。
虽然冯渊的话说得比较粗，但是每一个阶段做自己力所能及的事，这种务实的精神还是很令人敬佩的，虽然“不想当将军的士兵不是好士兵”，但是不能正确认识自我的小兵一定当不了好将军，能否正确认清自我很重要，这往往会影响一个人对世间诸事的看法与抉择。
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