【白话名篇改写】从百草园到三味书屋（文言版），开启创作新模式
原作：鲁迅 改写：黄仕隐
百草园，吾家旧宅也。前七八年移契朱文公后。曩者居其中，可乐者众，称乐园。不必谓碧畦、石井栏、皂荚、桑椹，亦不必谓鸣蝉、黄蜂、云雀，虽墙根之油蛉、促织、蜈蚣、斑蝥之类，觇其细微，窃其音声，亦可娱人。若乎木莲之实，何首乌之根，则又亟其采焉。传后者如人形者，食之可成仙。本草之谓夜交藤，有谓何首乌者采之成药见效，遂名。而覆盆子，则童子喜食，酸且甜，色味皆甚于桑椹。
初，膝下受教，萱堂授故事。谓有蛇扮美女呼人吞食，一秀才夜闻，应之，顾见其姿色，即隐，图后诱之。时有和尚见秀才欣喜异于常，知其迷惑，遂赠一锦盒，嘱其置枕，可安卧。秀才听之，是夜，美女蛇果至，即有金光自盒闪外庭，迅返敛盒中。和尚释曰：“此乃飞蜈蚣，吸蛇脑髓，是不为害。”虽然，乘凉在园，未敢轻慢，盖童子之惧，良有以焉。传园中有赤练蛇，卒不见。
迄冬，雪下，则垒形塑像于园中，甚有肖者，然荒园人罕至，无有相宜，渐无人玩也。而捕鸟则时有，夫天寒乏食，鸟必不倦方可活，人图之为食作鬻。闰土父，乡人也，时在吾故家老屋帮工，遂相授。其法于空地张筛系绳，置秕谷诱，迨鸟入筛中，即扯绳，筛则落下罩鸟矣。时不擅，半日数只，询闰土父，乃心急，鸟不至中速脱飞焉。
不久，家亲送入塾。吾不知其由，或拔首乌毁墙，或扔砖邻家，或高跳石栏，总之，不如往时之在百草园也。塾位宅东半里，隔河，过石桥即先生家，亦塾所在也。中堂悬匾，曰三味书屋，下鹿画。乃行礼，首拜至圣先师孔子，次拜先生，皆稽首。先生高瘦，须髪斑白，戴大眼镜。先生方正，质朴，且学博。时吾幼，有欲问难。待上生书毕，即以东方朔所识怪哉之虫问之。先生不答。吾于是不再问，端非礼也。
其授课，先读生书，视生秉性，盖数十上百字有差。待生书熟诵，再下，然翌日必先覆，不能则不授生书。由是二三日，三五日，总前以覆，要之，通连不忘。即一书毕，大皆能头尾诵也。谓包本。是读也，非若口语，乃唱，依先生调。其课程，上午读诵，正午习字，晚对课。对课，乃对联也，初二三字，后五七字，盖为作诗备也。
先生亦自读诵，乃有趁先生忘情，溜后园玩逸者，或爬花坛折蜡梅，或于地于桂寻蝉蜕，或捉苍蝇喂蚂蚁。先生觉，则呵斥，又即返焉。然翌日，又如是。先生课读，或戒尺，或罚脆，然不常用，盖父师之慈焉。
若读诵，初则朗如洪钟，然所诵大皆不同，有念“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，有念“笑人齿缺，曰狗窦大开”，有念“初九，潜龙勿用”，有念“厥田惟下下，厥赋下上上错。厥包橘柚锡贡。”。而先生所念，则非寻常。若“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬。”乃时人赋“李克用置酒三垂岗”也，盖赏其美辞，嘉其壮豪也。而身首，随文摇动，或肯或否，入神摹肖之状也。时小子何知？盖文之动情激志固如此。使读武穆稼轩忠义之辞，其生忠义亦宜，而陈情泷冈之表，必又生孝悌焉。
其时，小子多惬玩。或纸糊盔甲套指甲戏，如我，则图画，蒙小说绣像描焉。若《荡寇志》、《西游记》，皆一大册。后售于人。
夫幼学如琼林，及吾长大，睹时乱世纷，驰骋文章，与革新事，然于百草园之惬意，三味书屋之课读，不敢有忘。使不承前，恶昭来许？是以记。
原文：
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外象是风雨声，他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉。需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道:你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾〔书塾〕就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来:
“人都到那里去了!”
人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道:
“读书!”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着:
“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉呵……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。九月十八日。
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黄仕隐（仕隐君），字子儒，涪陵人，民间学者，古文名师，当代古文、辞赋名家，文言文旅文农创作者，请文者请留言或私信。
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