一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(1)

庚子春节,一场突如其来的新冠肺炎疫情,牵动了举国上下民众的心,人们不敢出门,都呆在家里。导致这一状况的,据说是由一只小小的蝙蝠引起的……

以往在春节装饰中常见的蝙蝠,却在今年的春节里给大家蒙上一层恐怖的阴影。长久以来都代表“福泽绵延”“五福捧寿”的瑞物,如今却成了让人们躲之不及的祸患源头,上千年的福却在今年成了祸。

一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(2)

庚子春节祝福图

在中国的传统文化中,“蝙蝠”一直是吉祥、幸福的代名词,无论是传统花式纹样,艺术绘画中都是随处可见。

鲁迅曾经在1933年的申报上发表一篇小文《谈蝙蝠》,他说“蝙蝠虽然也是夜飞的动物,但在中国的名誉却还算好的。这也并非因为他吞食蚊虻,于人们有益,大半到在他的名目,和‘福’字同音。以这么一副尊容而能写入画图,实在就靠着名字起得好。”

其实不只是名字起的好,而是承载的封印压的好。生物界的蝙蝠已经尽自己最大的努力长的不像个食材了,以一己之力封印了病毒千年,昼伏夜出,努力扮演一个孤独的潘多拉盒子,万万没想到被人给炖了,然后潘多拉盒子也被人类给打开了……

我们岂止是打开了蝙蝠的封印,我们还一直没有关闭和调服我们自己烦恼的魔盒,这才是这个祸患的源头。

一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(3)

人类,心心念念都在期盼幸福快乐,远离苦恼,福慧庄严。但是,长久以来人类仅以自己的立场来看待万物,能用则用,相悖即诛,以致步步自限,自毁前程。

《十善业道经》告诉大家,想要获得这种幸福应该“常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂,是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩萨及余圣众。”

让我们的善法不断增长,让我们的恶业不断减除,让没有发生的善法让它逐步发生,让没有发生的恶法就扼杀在摇篮。善法的具体表现就是“永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。”

一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(4)

“十善业道”这十条行为标准都没有超越社会法律的范畴,都符合社会道德的普遍要求。它的启示就在于告诉我们:人生是有因果的,在因果中就会有善有恶,有业有报,有成就大众的菩萨,有被烦恼打败的凡夫。

这十条标准是个人成长的基本道德,是一个社会公民的基本要求。同时也是在社会集体中和谐稳定的价值源泉。

这场突如其来的病毒战役就给我们展示了这样这样的因果,对口腹之欲的贪婪,引发全社会的震荡,这不再是个人的业果,涟漪之中考验着每个人的良知。

我们看到了不断涌向疫区前线的医护人员,人民战士,建筑工人,我们看到后方不断的募捐和支持。他们都以众志成城,成就大众的心扑向病魔,他们忍受着苦难肩负着重托,他们都是人间的菩萨,救苦救难的是菩萨,受苦受难的是大菩萨。

人类社会总有许多不安定的因素,即便是太平盛世,也难免天灾人祸,无常侵袭。社会的不安定因素,不外乎杀生、偷盗、邪淫、妄语,为什么会产生这四种现象?最根本的,就是人心。社会上有杀、盗、淫、妄的存在,是由于人心有贪、嗔、痴等烦恼。

一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(5)

人类内心的贪、嗔、痴烦恼假如没有解决,既使拥有良好的社会制度,人类社会依然不可能会太平。现在以文明自居的现代社会人猎食野生动物不会是为了果腹吧?

我们的祖先从饮血茹毛的狩猎中走来,训养家畜,培育五谷果蔬,就是为了让人类解决温饱,避免狩猎的痛苦,得以生息繁衍。在猎食野生动物的觥筹交错中,展示的恰恰是与人类现代文明所背道的价值标准。敬畏生命,敬畏自然,敬畏法则,就是保护自己,和谐长存之道。

人类想要建立安定的社会,就要奉行十善。如果整个社会都能奉行十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见。我们试想,这样的社会将是一个什么样的社会呢?所以一个人奉行五戒十善,社会就会有一份安定因素,有两个人,就会有两份安定因素,有三个人乃至更多的人,就会有许多安定因素……


如果所有的人

都能奉行五戒十善,

那么,

这个世界就是人间净土。


一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(6)

在这样的疫情中我们能发现很多的人,有勇往直前的人,有舍身为人的人,有不幸罹难的人。

他们用自己的生命和行为来给我们做教材,让社会大众从中得到教训和反思,以后该往什么方向努力,该往什么方向思考!这就是菩萨觉悟有情、难行能行、难忍能忍的精神。

在社会的共业中,罹难的人同样奉献了自己,他们以成熟的业果拯救了我们,提升了医疗科学。如果我们在灾难过后没有警觉,不改善身口意,那就有愧于这些活生生的教材,那也是我们最大的悲哀。

一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(7)

十善法的功用体现的不只是一个独立个人的善趣,它能在“慈悲喜舍”中对一切众生都没有恼害,没有厌离,随喜施行善法的人而不生嫌弃和嫉妒,在一切顺境与逆境中保持平和与坦然。并行持于四摄法中常常帮助一切众生。

佛教经文说:一切的善法功德都从十善业道中产生。它就像大地一样能生长所有的药草花木丛林,所有的城堡河池也都依它而建。一切人天的果报,都要经过修习十善业道才能获得,三乘贤圣的证得,同样离开了十善业道的根基。由此可见,十善业道不仅是我们修学佛法的必经之路,也是我们生存于世的资粮和法则。


一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(8)

大自然有自己的生存法则,人类不能再有过多的贪婪。除了蝙蝠以外,各种各样的野生动物也在惨遭人类的毒手。如果一而再再而三过度贪婪索取,那么人类的眼泪。终将会为自己而流。

一只蝙蝠,一场疫情,让我们明白很多。人类从什么时候自律都不晚,管住自己,多提点身边的人,从小事做起,热爱自然,珍惜生命,勤耕不辍。


人生,只有一回,

我们定要活得踏踏实实,

继续前行,问心无愧!

一切的故事还要从一只蝙蝠说起(思考小小的蝙蝠会让你明白什么)(9)

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