裁云制霞,不让乎天工;斫卉刻葩,有同乎神匠矣。高捷做钩,从题材上极其考究,布局上张弛有度,不论从什么角度看都极尽完美。他在钩身直径只有3mm,长不足8cm的铜柱上,上刻云纹,下刻海水纹,感觉蟠龙绕柱显身云海,踏浪腾跃呼之欲出。表现出龙的阳刚之美和翻江倒海的磅礴气势。雕功更是精细,整条龙采用立体圆雕工艺,行气势是尾,止气势是头。他多多少少受到了一些西方雕塑的影响,龙的形体饱满,立体感强,充满张力。

“观器必名焉,正名审用,贵乎慎德。”铭题于器,名用虽异,而却实同。此是“座右铭”由来。铜器传世之作都刻有铭文,这把绣眼钩头上高捷用行楷箴刻佛教“华严经”中一段“无尽深法何等为十饶益一切众生善逥向故不断本原一切却行故心无量无边观察平等如虚空故逥向有为不着无为故一切”,五十一字。是佛陀成道时,在菩提树下夜睹星空、朗然大悟时所呈现的那个境界。 此钩在方寸之间以云、海、博山、蟠龙表达了宇宙之大,众生之小,很是贴切。

文心雕龙最有名的一篇(文心雕龙高捷作品)(1)

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