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其实杨过是很受“正邪”束缚的,非常有偶像情节,也非常听长辈的话。人家一直想要做个好人来着,只不过社会不给机会才被逼得愤世嫉俗的。你看他最早是憧憬义父,觉得欧阳锋一定特别伟大,郭靖黄蓉和欧阳锋敌对,所以他们是坏人。上了桃花岛后就改了崇拜郭靖,明明和金轮商量了一起杀郭靖换解药,结果和郭靖谈了一晚上,立马就倒戈了,改为郭靖卖命。再后来就是以姑姑为中心,所谓蔑视礼法,那是师傅逼的啊,师傅看上了小鲜肉要逆推,小鲜肉能拒绝吗?在古墓里面杨过其实是一直拿小龙女当长辈尊敬的,被李莫愁找上门,逼得躺在一个棺材里等死的时候手也是规规矩矩放在膝盖上,搞得小龙女都很失望。只不过后来小龙女以为自己被杨过上了,说不要做他师傅,要做他妻子,师傅说了就是圣旨,所以杨过再见到小龙女就把她当恋人了,为此还不得不走到世俗对立面。

神雕侠侣杨过去报断臂之仇 从小时候孤苦伶仃到青年离经叛道到成年的侠骨仁心(1)

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所谓师徒逆恋,其实是误会啊,以杨过飞扬跳脱的性子,见到美女总要撩一把的,看见郭芙就叫她小美人,看到公孙绿萼就说,绝情谷都是瞎子吗?你这么漂亮居然没人夸?至于程英陆无双更是被调戏得不要不要的,媳妇儿都叫上了。可是一到小龙女面前,杨过比猫还乖,其实在他潜意识里,小龙女是需要尊敬的长辈而不是需要泡的马子。纵观杨过的一生,其实他无时无刻不在追求社会的认同,长辈的认同,他的离经叛道其实是这种追求的结果:小时候和郭芙他们打架,最后被赶出桃花岛是因为要维护义父欧阳锋。后来和全真道士不对付是因为郭靖上山时和道士打架,杨过把道士看成了敌人。再后来和礼教大方做对,那是因为姑姑要推他,蔑视礼法的不是杨过,而是小龙女啊。

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可是杨过不需要一个和他同样聪明又爱闹腾的爱人陪伴啊,他缺乏安全感,安全感归属感才是杨过第一需要的,他爱繁华世界,但为了小龙女他甘愿放下断龙石和小龙女一起埋葬在古墓里,他也风流自喜,但愿意为了小龙女带上人皮面具守好男德。

童年的孤儿经历让他一直被转手来转手去,也知道自己性格不讨喜(有过寄居经历的孩子大概才懂,即使寄养家庭对孩子再好,孩子都会有一种我没有家我只是寄居在他人家的多余的人的感觉)而小龙女给了他家的感觉,小龙女还不懂社会规则,全心全意爱他依赖他,小龙女还听他的话,让一起救黄蓉就一起打金轮救黄蓉,让一起去襄阳救郭襄就一起去救郭襄,这种爱人才难得呢。

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杨过的性格除了个别人一般都很合得来(这主要是他面对不同人表现也不同)面对更为活泼的陆无双就各种闹腾,面对温和有礼的程英就彬彬有礼,面对郭靖就装可怜爱表现,面对黄药师不说他是桃花岛主,开口叫他东邪。

但这些人仍然是没有姑姑重要,因为他觉得在郭靖那里当他和郭靖的闺女老婆师父等发生矛盾的时候自己就是“外人”被舍弃的那个,和洪七公黄药师等是自己表现出来的某些特质才被长辈喜爱(比如诚信,守了洪七公三天三夜,比如邪,要娶自己师父)陆无双程英等他们则是自己拼命救了他们好多次,是自己有“价值”所以才被喜欢。

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在小龙女那里他不需要证明自己的价值,他即使四肢全断,容貌全毁,走向歧路不管如何小龙女都会爱他。所以爱人的性格不重要,杨过需要的就是小龙女这样的人。无聊也不见得,在最青春躁动的少年期杨过和小龙女就一起度过了,都中年了老实了折腾够了还能觉得烦了杨过唯一可能觉得烦的估计就是古墓太闷了得待一辈子,但其实最后俩人最后都有让步,一起住古墓,没事俩人去旅游(郭襄去古墓找杨过,里面有了侍女,侍女说俩人出去了没回来)再生个娃更热闹了。

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只不过杨过命不好,想做好人也做不了,首先出身不好,老爹和义父都是黑五类,所以在桃花岛混不下去了。再次运气不好,上终南山拜师遇到别人踢馆,如临大敌的道士误会郭靖是敌人,结果杨过莫名其妙就得罪了师傅,终南山也混不下去了。后来遇到小龙女,本来可以师慈徒孝一辈子,走回正轨的,结果尹志平好死不死插一脚,开发了万年冰山,把师徒硬生生变成了情人,于是孝顺师傅的杨过就这样在邪路上一去不回头了……

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金庸下狠心地刻画小龙女被玷污最重要就是要考验杨过的,金庸没有直接描写杨过当时的内心感受和神态反应不代表杨过内心对此事就没有一点波澜,他从郭芙那里听到小龙女被侮辱的反应出来的激烈举动你可以推出他恨不恨尹志平。而见到小龙女后对尹志平的平静态度不正是因为太顾及小龙女的感受而积压了内心的怒火,他如果找尹志平报复,小龙女会觉得他还是很看重她的贞洁。当然杨过保持沉默的原因还有两点,一个是杨过本身就是打破世俗观念的人,他都敢于娶自己的师傅,自然不会去在意小龙女的贞洁。二是你说的小龙女受伤他心思在她的伤势上。但是我认为最主要的还是他太顾及小龙女的感受。

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