农村葬礼的习俗，各个地方都不一样，除了大摆流水席之外，其他的一些习俗，我认为是一种文化。这种丧礼文化，在城市已经不多见，大多存在于农村。
提主所说的葬礼习俗我们那边没有。葬礼上吹唢呐敲锣打鼓这一类的习俗，在我们那边保存的比较好。有专门的人做这方面的营生，就像电影《百鸟朝凤》所演的那样。
去年8月份大姑去世，我千里迢迢赶回老家，为大姑守灵。孔子说，一个人从出生到离开父母的怀抱，需要3年的时间，所以古代父母去世，儿女需要守墓3年。现在社会发展太多，瞬息万变，为父母守墓3年已经不显示，守灵却保存了下来。
我做晚上的火车回老家，早晨到的家，一宿没有睡觉，晚上为大姑守灵，两天两夜没有闭眼。保留下来的守灵习俗，不是每个人都有资格参加，体现的是家族文化和人情。四姑家的表姐从小到大由大姑抚养长大，对大姑的感情特别的深，大姑出殡的那一天，表姐点了哭娘，我们这些小辈跪在地上一个多小时。守灵和哭娘都特别的累，当时心里一点反抗和怨言都没有。我从小到大用的鞋垫，都是大姑给做的千层底，耐磨舒服。大姑最后的那几年，病情已经很严重，依旧为我和老婆做了三双鞋垫。我定亲的时候，大姑基本的生活都难以自理，话也说不出口，只是拉着我和老婆的手掉眼泪。
丧葬习俗，不只是一种习俗，更是一种文化，体现的人文情怀。
也有不同的看法！
我们听过一个故事：父亲嫌弃年迈的爷爷，有一天拿着箩筐把爷爷背到山上遗弃了，下山后儿子问父亲那个筐呢？父亲好奇儿子为什么要筐，儿子说我要留着以后扛你啊！这个故事当然是老人为了告诫子女要孝顺而编的，但是想想，这就是一个有根据的典故啊！
周朝开始，农业兴旺，人们吃饱饭了，就开始讲礼了。孔子认为要稳定社会秩序，必先稳定家庭，如果不树立父母家长的权威，就无法达到家庭的稳定，也就无法稳定社会。所以，孔子大肆宣扬“孝道”，希望大家都尊敬长辈。渐渐的，统治者觉得这招太有用了，于是全国大力推广，到最后演变出一个“举孝廉”，意思就是，如果你是村里公认的孝子，就可以直接当官！所以，那时候开始，人们就比谁最孝顺，谁孝顺就升官发财。问题来了，怎么证明你孝顺呢？平日里家庭相处需要许多技巧，但是最快获得村民点赞的，当然就是制造事件营销了，古代嘛，最抢夺眼球的莫过于婚丧嫁娶，所以，家里老人死了后，孝子们就开始敲锣打鼓，大宴宾客，让全世界的人都知道，你舍得为死去的爹妈花大钱！
中国式丧礼，原本就是一场秀，一场为了升官发财而表演给所有人看的孝道秀！
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