第三十四课 之 道
天之“道”。其犹张弓与，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之，天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人。为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
这一课讲的是天道的损益特性，万事万物有损有益，或损之而益，或益之而损。付出谓损，受惠为益。过盈则损，不足则补。
人有不同的损益观：人道为私，损不足以奉有余，两极分化，贫富悬殊。天道损有余补不足，利万物不争功，无私奉献，扶弱济困。
损什么，补什么？俗人重名利地位，损人利己。圣贤尊道贵德，利益天下。老子说：“孰能有余以奉天下？唯有道者”。修道修德的人能以苦为荣，利人利他，舍己救人。他损掉的是自私自利、自大自傲、自是自见等 “人道”劣根性，建的是利天下、不居功为主的 “上德”，增长的是无欲无为、处下处贱、利而不害，为而不争等“天之道”性。
如何理解损益？贪官高升，有人贿财贿色，看似受益，其实灾祸随着脚后根就到，事发之后，受牢狱之灾，该他受损。
修道过关，复过辅正，吃苦受难，是受损; 闯过难关，跃上新境，气盈功升，是受益。及至新境，又有新的磨难和考验来损；摆脱困境，就又见蓝天，再受益。
比如一个单位，遇到困难多、风险大、不讨好、很棘手的事，有人会躲会推，谋自身安逸。但“有德人”会不计得失，迎难而上，没日没夜，吃苦受累，承担风险。表面上他付出得太多，受了损；实际上他在与困难和风险的周旋中掌握了客观规律，解决了问题，增长了才干，赢得了众人的尊重，受益良多。
修天道，就要有舍己为人、无私奉献的精神，这样才能受益提高。
原创：清虚合道
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