“周”在甲骨文中写作“田”加四点，模拟田野中密集种植的农作物，因此其本义为“密集”。后来在下方添一“口”字，以示专名之用，多表朝代、部落等。
到春秋战国时期，“周”上部的“田”被讹传为“用”，甚至在《说文解字》中被正式固定为“从用、从口”，导致今天的标准字形完全失去了原有的含义；除此之外，还有将“口”错写作“人”的字形，这是汉字演变史上的一大错误。
手写“周”字演变史
【“杰”字探源】“杰”原本写作“傑”（音同“杰”），其右侧的“桀”（jié）字在甲骨文中为象形字，模拟两只脚踩在树上的样子，本义为高人一等，所以既表意又表音，在隶书中才基本将其上部写作今天的“舛”（chuǎn）。
后在“桀”左侧添一“亻”旁，表示才智技艺高超的人，从而演变出今天“杰”的含义。但 “杰”并不是由“傑”简化而来，一般认为前者是后者的俗写体，但在建国后被官方扶正，“傑”反而成为异体字被废除，但依然可以根据需要在书法创作中使用。
手写“傑”（“杰”）字演变史
【“伦”字探源】“伦”的繁体字写作“倫”，为会意兼形声字，右侧的“侖”既表意又表音。《说文解字》认为，“侖”的本义是思想和道理，上部的“亼”（jí）本义同“集”，表示集合；下部实际为“册”的变形，模拟竹简的样子，含思想之义。
后来在“侖”的左侧添一“亻”旁，表示为人处世的道理，常用作“人伦”“伦理”等词语。由这一本义，后来又逐渐引申出同辈、同类等含义，如“无与伦比”等词语。该字在秦小篆中的字形于今天尚有差异，在隶书中逐渐定型。
手写“伦”字演变史
【“杰伦”二字新解】根据上述我们对于“杰伦”二字的追本溯源，可以将其解释为才智高超、异于常人。但周杰伦越是“杰伦”，越显出华语乐坛的疲态。这必须引起我们的警觉，网红歌为什么受到追捧？“红”就一定正确吗？
华语乐坛的沦陷，在很大程度上归因于短视频的兴起。我们承认，不管是短视频还是书籍报刊，都可以传递正能量、提供娱乐。但是书籍报刊的内容表现形式是成行的印刷文字，受众在阅读过程中遵循线性思维；而短视频这种媒介，天生具有内容上的不连续性，它在不断割裂受众的线性思维，使得受众难以接受深奥的内容，越来越沉迷于短、平、快的刺激，也难怪短视频有“精神鸦片”之称。
短视频造就了快餐经济，使音乐行业开始追名逐利。儒家将“先义后利”作为价值导向，认为追求“义”本身就是追求最长远的“利”。今天的我们倒不必拘泥于所谓“义利之辨”，但却不能任由“利”来驱使我们的行动。得益于新媒体的发展，各种各样依赖团队运作、商业运营的所谓“歌手”应运而生，抄袭也成为难度最简单、成本最低廉的“创作”方式。在资本的驱使下，“热歌”日新月异，“好歌”却屈指可数。
尽管如此，我们不能将责任归咎于短视频等技术；事实上，这样的归咎也毫无作用。技术是人类创造的，我们不能被技术谋杀！所以，短视频造成的影响都只是表面，其深层次是人自身出了问题。是人自身放弃所以为人的尊严，变得甘心被技术驱使，最终导致人的审美成为了技术的附庸。
我们庆幸这个时代还有周杰伦，还有一大批“杰伦”的文艺从业人员在坚守他们的初心。但是我们不应该仅仅沉迷于周杰伦“杰伦”的才华，而是希望看到更多“杰伦”的文艺从业人员为文化增添色彩！
手写楷书“周杰伦”
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另外，有必要对文章资料和观点做一个说明：首先，本文主要采信《说文解字》和《康熙字典》，并参考其他主流的汉字演变解释；其次，本文在传播汉字文化的同时，也要兼顾今天的汉字使用规范；再次，为了表达文章主旨，有时需要做出一定的必要妥协，请理解。
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