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文/张丽华
（一组民国旗袍图片）
听着这不太象祝词，不过面对自己的学生、一个夺朋友之妻的人，也实在说不出“百年好合”之类话来。事后梁启超写信给他的孩子们，言语之间还颇为得意说道：“志摩找到这样一个人做伴侣，怕将来痛苦会接踵而来。所以不惜声色俱厉地予以当头棒喝，盼能有所觉悟。我在结婚礼堂上大大地予以教训，新人及满堂宾客无不失色，此恐为中外古今未闻之婚礼也。”
陆小曼的第一个丈夫是王赓，曾留学美国普林斯顿大学，西点军校。与陆小曼结婚的时候，正任教北京大学。陆小曼的父亲看到了王赓的前途，把陆小曼嫁给了王赓。王赓习惯于美国的生活习惯，星期一到星期六工作，只有周日休息，陆小曼生性风流，三天两头想到外头游乐，两人的生活就开始有些别扭，小曼常常觉得王赓对她关心不够。
陆小曼丈夫王赓也是徐志摩的朋友，徐常到他们家玩。这位徐公子可不讲哪一天，一有时间就跑他们家里去。王赓一旦遇到事情多分不开身出去的时候，便叫徐志摩陪着陆小曼外出游山玩水或钻进灯红酒绿的场合消遣。那时，徐志摩正处在失恋阶段，他拚命追求的林徽音，而林徽因和梁思成结婚了。于是便把满腹的柔情转移到陆小曼身上，恰好王赓受聘赴哈尔滨提任警察局长，陆小曼空闺独守、芳心寂寞，徐与陆越走越近，徐志摩就这样夺了朋友之妻。
从传统道德讲，徐志摩追求陆小曼算是对朋友王赓不义。然而徐志摩向来是随兴而为、不拘绳墨，一旦“邂逅赏心，相倾怀抱”就顾不了身外之事了。这一段婚姻，这一段恋爱，梁启超反对。在英国徐志摩和张幼仪离婚时梁启超就反对，他对自己这个得意弟子就进行了批评说：“你不要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。”
陆家和徐家也都认为他们是不孝子女，是丑闻，极力阻止。徐志摩与陆小曼则认为“真爱不是罪恶，在必需时未尝不可以付出生命的代价来争取，与烈士殉国、教徒殉道，同是一理。”徐志摩也向世人宣示：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”，北京城闹得沸沸扬扬的，桃色新闻不胫而走，他浪漫的生活经历超过了他的诗名，压倒了他的诗名，所以他不得不避嫌，远走欧洲。
这时王赓受了孙传芳的邀请到了南京，在五省联军总司令部内提任总参谋长的职务，位高权重。风闻妻子行为有异，以快刀斩乱麻的方式，写了一封快信给陆小曼，声言：“如念夫妻之情，立刻南下团聚，倘若另有所属，决不加以拦阻。”
但是坠入爱河的女人，九牛也难以拉回来。让人敬佩的是，王赓并没有把子弹送给徐志摩，而是在和小曼办完离婚手续后，当面送给了徐志摩一句让人心颤的话“我们大家是知识分子，我纵和小曼离了婚，内心并没有什么成见；可是你此后对她务必始终如一，如果你三心两意，给我知道，我定会以激烈手段相对的。”
在胡适、郁达夫等一批朋友的帮助下，徐志摩积极的筹备他们婚礼。可是这场婚姻徐志摩的父亲不同意，提出条件：第一费用自负；第二个条件让徐志摩和陆小曼挥汗如雨，徐父说婚礼必须由梁启超做证婚人。
可梁启超是从头到尾反对的怎么能作证婚人呢？
所以徐志摩只好去找他的好朋友胡适帮忙，好说歹说，磨破嘴皮，梁启超才答应去证婚。证婚人在婚礼上是要讲话的，可徐志摩不知道他的老师要讲什么话。婚礼上看见梁启超上来讲话，夫妻两人汗流浃背，两腿发抖。胡适和梁思成也都劝梁启超不要讲太过分的话，可是积愤之下，他还是讲了上面那段惊世骇俗的话。
婚后不久，陆小曼就提出要移居上海，说是要借十里洋场的五光十色，冲淡在北京积累下来的一身晦气。他们在福熙路四明村里筑起爱的窝巢，有一段时间两人过得十分甜蜜……
徐志摩不幸遇难后，很多有名人士都去了，如梁启超、胡适、郁达夫、沈从文，林徽因夫妇更不用说，在这里有几个女人很失望，张幼仪离婚后没结婚，等他回心转意；林徽因在失事现场捡了一片碎片挂在自己的房间，一直到去世，说明她们心里还是爱着徐志摩。
徐志摩与陆小曼结婚五年，付出了宝贵的生命。老师梁启超的顾虑成了无法挽留的事实。徐志摩死时三十六岁，正当有为之年。陆小曼此时刚刚三十岁，正是女人最绚烂的年华。然而顶着徐志摩未亡人的头衔，自然不得不在社交场所有所收敛。一般人尽量避免与她发生牵扯。
鸦片烟不仅麻醉了她的灵魂，也深深毒害了她的健康。据苏雪林回忆：“小曼长年卧病，连见我们也是在病榻上。我记得她的脸色白中泛青，头发也是蓬乱的，一口牙齿脱落精光，也不另镶一副，牙龈也是黑黑的，可见毒瘾之深。”
1965年4月3日，一代佳人陆小曼带着她难泯的幽怨默默长眠于上海华东医院，没有留下任何遗嘱。
徐志摩与陆小曼他们的爱情轰动于世人，却难容于世人。
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