经过5小时的残忍的心灵“净化”之后，我决定将2017年最佳日本电影颁给它——
《啊，荒野》！
这是一部正片时长破天荒的达到5小时的电影，分为上、下两篇，可我一点没有觉得度秒如分，5小时如同经历了一生，看透了红尘俗世，当我们抵达所谓生命的真实、梦想、期望时，抬头远望，原来只有一片荒野。
穿过漆黑的现实下水道，我们以为奋力撬开井口盖可以看见梦中的别样世界，可令人绝望的是，那里依然荒野遍地，只有荒芜。
《啊，荒野》讲述的都是日本底层民众的故事，两位失意的年轻人新次和建二，只能通过拳击赛证明自己的存在，活出自我，证明自我，诠释生命。
失去女儿芳子，苦苦支撑自己人生的母亲尾根；
自暴自弃，靠出卖肉体偷拿钱财的年轻女孩芳子；
寻求生命的意义，最后却成为孤儿寡母的单亲妈妈恵子；
因为比赛失去一只眼睛的教练；
生意失败，不能勃起的中年的大叔；
影片中的人物围绕两位主角轮番出场，各个丰满、真实到令人过目难忘。
5小时过后，他们都成为了你难以割舍的朋友，你太想陪他们度过其人生的起落，一路走下去看尽浮华世界。
从故事设计，主角对手，主题交融来看，《啊，荒野》处处存在着对立统一的极致矛盾，他们逼迫人物和观众做出选择，在非黑即白的人生道路上用拳头打出一条生路。
《啊，荒野》残忍至极，希望如摇曳的烛光，稍纵即逝，风过即灭。但正因为希望的渺小和不堪一击，才让其变得珍贵万分。
所有人物和矛盾都在最后的拳击赛上汇合到一处，剧情冲突张力用最为残忍和痛苦的方式得到了宣泄，那个出口居然通向了死亡。
影片的高潮一幕是史诗级的丧与然，对立的化解需要用死亡来消解。
原本懦弱，口吃的男主角建二拼劲了全力，在比赛的最后，他放弃了肉体的抵抗，他的兄弟、朋友，对手新次一拳拳地击打在他的胸口上，脸颊上。
凌迟般的计数开始了，影片的背景身变成了数拳的背景身，一拳、两拳，三圈，整整80多拳，让观者经历了2017年最为虐心的一幕。
那是《黑暗中的舞者》才敢使用的精神折磨，那是即将被处以极刑的犯人，一步步走上行刑台的死亡阶梯时的生命倒数。
一拳，两拳，一刀，两刀，刀刀伤魂，次次诛心。
新次大喊建二站起来，继续打下去，不要停住，他只能这是兄弟最后的期盼，用拳头，用热血，用生命，用最强大的对手去证明这个口吃的羞涩平凡男人曾经活过，来过，存在过，被爱过。
无论是出拳，还是被拳打倒，至少这一刻，太都在人群的中央，享受着平日不会有过地注视。
这一刻，他是焦点，他正在被爱着。
所以，倒下的建二又站了起来，心满意足的迎接着新次送来的最后几拳，生命停止，他的名字永久的留在了死亡证明单上，
终于，他得到了永生。
拳击赛场沸腾过，建二在经历拳打磨砺时，
母亲君塚失声大喊，痛哭流涕的叫新次：“杀了他”！
这位执着于自我生活的母亲，懂得建二的愿望，也懂得人生的残酷，杀了他，让他正在活一次！
失去女儿的母亲尾根和失散多年的女儿芳子第一次同框，她们没有相认，芳子泣不成声，尾根在比赛结束前默默离开。
只有一只眼睛的教练在建二生命的最后一刻，亲声告慰，“你是冠军”！
场外，建二罪孽深重，失去双目的父亲在建二倒下之前满意的咽下了最后一口气，他保存了后半辈子的指甲片撒了一地，那是他的墓志铭，他的丰碑，他的一生。
人人都以为能在这场拳击赛后看到生命的意义，殊死搏斗后激烈燃烧的生命瞬间熄火，冷却，遗忘。
5小时的神迹展示之后，导演却给了每一个观众当头棒喝作为结尾。
片尾，没有任何配乐，零台词，只有新次落寞，孤独的坐在更衣间，行尸走肉般的注视着观众。
用男主角打破第四面墙“凝视”作为结尾，不知要魂穿多少人的心灵。
新次面无表情，眼神之中，满是荒原。
《啊，荒野》在5个小时的残酷青春无语里讲述了很多东西，导演仿佛通过影片在布道。
看吧，“死掉”又站起来的建二，仿佛复活的上帝，他用生命迎头而上，用肉体的玉石俱焚完成了自我精神的永存。
影片讨论了多对母题，作为贯穿全片的主题。
首先是爱与恨的交织。
新次学习拳击，参加比赛不过是为了打败昔日的宿敌裕二，成为拳击手前，裕二伤害了新次的大哥，裕二用恨意打败了一个又一个对手。
杀伐之欲让新次选入眩晕，特别是在瘫痪的大哥居然早已和裕二和解之后，他更是走入了复仇的窄门，他必须用一场光明磊落的胜利证明作为孤儿的他的存在意义。
可当他与裕二的比赛结束后，他痛苦的问裕二，“难道这就结束了吗”？
随后，新次再次坠入空乏的世界中，他还是迷失了。
原来恨不是活着的证明。
在与建二的比赛中，他差点被击倒，在生命停顿的片刻，他终于看清了自己的欲望。
半醒半昏迷中，他穿过了森林，来到瀑布前，一个身材诱人的女孩裸体背对着他，画面美好，如同天堂。
不是恨，是欲望带来的爱让他有了活下去的冲动，有了获胜的信心。
建二，这个在训练里一直更跑在新次后面的男人，没有目标，力大无穷，却不敢出拳打人，他对所有人满是怜爱，哪怕对他狠毒的父亲也是。
他同样用恨意书写着自己的成功，可在最后的比赛中，他顿悟了，由爱生恨，从恨而爱，不同于时刻都在出拳的新次，
这次，他选择了重新收起拳头，任凭命运击打，在全场人们的呼喊声和注视下“由死而生”。
“我就在这里，不要走，来爱我吧”！
我们在《啊，荒野》里处处都可看到恨意的凶猛，
新次疯狂的地狱式训练；
裕二拿起铁棍击打对方的眼神；
芳子把母亲最后的礼物丢向大海；
恨意凶猛，而爱意总在点滴之间。
一边是积攒的恨，一边是原宥的爱；一边是困顿中的死，一边是绝望后的生。那种“两难”的抉择在《啊，荒野》里犹如被拉扯到了极限的橡皮筋，似断非断的紧张感让观者如坐针毡，不寒而栗，所以当涓涓细流的爱意袭来时，顷刻间就能让情绪决堤而出，以至于泪流满面。
在爱与恨的背后是死与生的激烈碰撞。
《啊，荒野》在两位主人公的拳击生涯里加入了多个支线故事，
日本311大地震，
大学反对自杀组织；
游行抗议的队伍；
还有将情趣酒店改为老年公寓的养老院。
地震、自杀率、自卫队、老龄化等日本社会极度关心的议题都通过生与死的主题在影片中得以表现。
忙着生，望着死；何为生，死为何。《啊，荒野》的平凡故事里，藏着一部都市版的大众圣经。
黑格尔曾经提及，如何证明人类与动物的不同，他的答案是，
拿人生去冒险，但是什么都不图！那是人类超越普通物种，绝对精神的体现。
最后的比赛中，建二和新次的冲突不是绝对的对立关系，而是使之相靠近的同类相吸。
作为绝对精神，他们都具有绝对的人性，他们都不会放弃自我，都会一条路走到黑，哪怕付出生命。他们必须在现实中解决他们的矛盾，在你死我活，在殊死搏斗中证明自己和对方的存在。
故事结束时，不拥吻，亦不握手！
在划破生与死的矛盾时，为何存在的主题开始逐渐明晰。
人类的存在可以超越肉体吗？
在《啊，荒野》中，无论是女性美好的酮体还是男性被击打后扭曲的面容，肉体在影片中总是“无意义”的。
那些情欲戏总是勾不起人的欲望，反而越发残忍，有泄欲，有交换，有索取，就是少了爱。
全片最有爱的一次肉体接触，是建二和爱慕女生片刻的“连接”，刚进入就退出，这就是从心到肉体的连接吧。
其他角色的肉体要么带着残缺，坡脚，臃肿，视盲，不举，瘫痪，
我们一位两位男主角可以在肉体的磨练中重塑灵魂，结果恰好相反，
只有重塑我们的灵魂，我们才能解放自我的肉身。
芳子不再站街偷盗而是学会去爱，
裕二用失败换来赎罪，
建二用死亡超脱肉体，
无论是爱，生命，存在，到最后都是一种精神超越肉体的证明。
《啊，荒野》是灵与肉，爱与恨，存在与虚无的生命交响曲。
无论是影片中的拳击擂台还是现实中我们生活的社会，恨会让你出拳，爱却让你站起。
在无处不在的人生荒芜里，我们表现向擂台上血肉模糊的建二般保持格外清醒，
因为我们就站在那里，在那里，想你来爱我。
这个丑陋又美丽的世界，我来过，存在过，我不在乎结果。
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