我国清末到民国的近现代时期，许多名人大家身体力行带头尊师敬师，留下了不少尊师故事，今天读来依然令人感慨感动感佩。
黄兴与梁鼎芬的师生情
辛亥革命的先驱黄兴年轻时在湖北两湖书院读书，他单名轸，与后来任其秘书的陈嘉会都是该书院的高才生。晚清学者、书法家梁鼎芬是书院的老师，对他们很器重。
据《潇湘絮语》载，当时，书院都知道黄兴是主张革命的。梁鼎芬也知道，但他没有任何表现。一天，梁鼎芬对黄兴说：“黄轸，汝须不要忘记父母。”不料黄兴听后立即离开座位，突然来到梁鼎芬面前。梁鼎芬误以为黄兴要侮辱他，大惊而起，想躲避到内室。黄兴却作了个长揖，说：“黄轸不单是记得父母，还记得父母之父母之父母。”梁鼎芬闻此言，默然而入，黄兴也径直而出。不几天，黄兴就离开了书院。
自此以后，梁鼎芬经常打听黄兴的消息。辛亥革命之际，黄兴自武汉到上海，当时孙中山尚未回国，参议会推举黄兴为大元帅，驻节上海。有一次，黄兴问陈嘉会：“你知道节庵（梁鼎芬字）先生消息吗？”陈嘉会说：“还在上海，我将去看望他。”黄兴说：“今晚与你同往。”
到了晚上，黄兴命陈嘉会先进去，梁鼎芬一见，就问黄轸现在何处。陈嘉会说：“他正同来看先生，等候在门外。”梁鼎芬遽起，请黄兴入室，师生二人相见甚欢。黄兴见梁鼎芬居处甚是简陋，知道他很艰难，回来后，立即叫人送去三千元，而梁鼎芬却回绝了。
第二天，黄兴拿着钱和陈嘉会一起再去时，已人去楼空。询问邻居，说是昨夜搬走的。后来，上海报纸报道说梁鼎芬已经到清德宗陵守陵去了。
黄兴与梁鼎芬虽然政见不同，各有所执，但是师生情谊却十分纯笃。
胡适屈膝拜师
胡适是民国时期著名的国学大师，其学术成就和品格修养，堪称双璧。尤其是他虔诚的尊师举动，留下了一段有趣的逸事。
据《八桂香屑录》载，1935年元月，胡适从广州来到梧州。其时，由著名教育家马君武创办的广西大学设在梧州蝴蝶山，担任校长的马君武正是胡适在上海公学读书时的老师。当年胡适很年轻，在老师和同学的鼓励下，他一心做学问，还经常为学校的刊物写文章，因此受到了老师马君武的格外关注和培养。
听说自己的学生、大学者胡适来到梧州，马君武立即邀请他给全校师生演讲，以激励师生们学习和奋斗的热情。当时演讲在该校大礼堂举行，马君武亲自致欢迎辞，致辞后马君武回到座位上，这时令人难以置信的一幕出现了，胡适走到马君武面前，毕恭毕敬地向马君武屈膝行礼，感谢老师培育之恩。俗话说得好，男儿膝下有黄金，胡适作为国学大师不会不知道，可是他却屈膝拜师。他在尊师上用了传统礼节，可见老师在他心目中的位置之重。
礼毕，胡适开始演讲。他演讲的题目是《读书的方法》，大谈其“大胆假设，小心求证”的主张。胡适当年演讲的内容后来大家都淡忘了，但他屈膝敬师的举动，却给人们留下深刻的印象。
陈子恒为师征和诗
陈风，字子恒，浙江鄞县(今宁波市)人，湖北著名花鸟画家，早年拜张善孖为师，专攻书画，尤擅画虎。其坚持数十载替老师张善孖征和诗一事，传为美谈。
据《楚天笔荟》载，川中张善孖、张大千兄弟，都是以绘画著称，并且皆工诗。而善孖专绘虎，所绘虎栩栩如生，很受人们喜爱。上世纪30年代初，在上海，很多人愿出高额润金向张善孖求画。那时，陈子恒正在上海艰难谋生，因知道张善孖的名声大，就常假借张善孖之名画虎，在上海城隍庙出售。
这事被张善孖听说了，他打听到陈子恒家贫，事亲至孝，因此不再追究，并嘱咐人邀请陈子恒来住处。见到陈子恒，张善孖对他说：“我收你为弟子，你用张善孖门人的名义画虎卖，就卖得出去，今后就用不着假冒我的名画虎了。”此后，陈子恒就以张善孖门人的身份专事画虎，历久不辍，技艺益进。
1931年5月，张善孖在上海过50岁寿诞，他作了《五十自述》五言律诗两首以抒感怀，同时嘱咐他的四弟张文修用楷书录于黄绢上，录有多幅，分送各方征求和作。绢高约三十厘米，长约一米，前面书自述诗并跋，后面空幅则备书和诗。当时，陈子恒也得到一幅。
陈子恒自得到乃师张善孖这件征和诗幅后，保存了46年，他始终想着完成老师的心愿，但是辗转各地，也没能找到适当的人赓和。1977年初夏，陈子恒听说受聘于武汉市文史馆的馆员王云凡也是四川人，对诗词书法、金石考古、书画鉴赏、文史研究均有精到造诣，于是特地托人介绍前去拜访，提起乃师张善孖赋诗征和之事，请王云凡和诗一首。王云凡当年在四川，曾与张善孖、张大千兄弟交往，并有唱酬之雅。陈子恒提出这个请求后，王云凡欣然应允。
王云凡很快写了和诗，交还陈子恒。陈子恒终于完成了老师张善孖的心愿，使这幅名画家的黄绢诗幅，再添大家佳作。
由此，陈子恒尊师敬师的赤子之心可见一斑。
袁金凯尊师尽孝心
民国时，京剧武生袁金凯在戏校学习时就喜欢绘画，工笔仕女人物、写意花鸟都能画。一个偶然的机会，袁金凯拜国画大师李苦禅为师，师徒二人结下了千秋情谊。
当时，李苦禅既是绘画名家又是京剧票友，能演《铁笼山》《状元印》《艳阳楼》等开脸大武生戏。他与当时著名的京剧演员李洪春、丁永利过从甚密，三人见面，不是谈画就是聊戏，尤其喜欢谈武生。
一次李洪春问李苦禅：“你看过袁金凯的戏吗？”李苦禅说：“看过不止一次，舞台动作有规范，表演人物有性格，武打很冲，干净利落，是个大有前途的武生全才。”丁、洪二位笑着说：“他是我俩的徒弟，很爱绘画，拜在你门下，收不收？”李苦禅一口答应收下。
此后，袁金凯与李苦禅师徒常聚，习画论戏，感情日深。一次袁金凯画了几笔荷花，李苦禅说：“格调不错，功夫欠深。”还有一次，袁金凯刻了一方印章，李苦禅又说：“意境可以，功夫不到。”袁金凯继续狠下功夫。
那时，袁金凯家里很穷，李苦禅经常从大瓷瓶里拿几个钱让他买火烧吃。没了钱，就画张画，让他上街卖画。师徒俩有时一块红薯也掰成两半分着吃。袁金凯经常为李苦禅做饭炒菜，奉若父尊。
一次，李苦禅在袁金凯家，酒后画兴大发，挥笔画了一幅《松鹰图》，题词“千里江山一击中”，赠给袁金凯，鼓励他在艺术上努力拼搏。袁金凯郑重珍藏起来并以此鞭策自己。后来，他也画了幅《松鹰图》悬在屋里，说“见画如见师，思师不忘拼搏”，终于袁金凯成为绘画和戏曲表演上均有建树的艺术家。
袁金凯与师父的佳话，没有就此结束。“文革”时期，李苦禅被揪斗，袁金凯不怕连累，亲自去北京伺候老师的生活起居。李苦禅展纸挥毫画了一幅《八哥图》，讽刺那些只会张着嘴巴聒噪不已的八哥，师徒二人会心一笑。李师母怕惹是非要给撕掉，幸赖袁金凯留存下来。
1983年李苦禅去世时，袁金凯一家痛哭失声，饮食俱废。后来，袁金凯临终前，叮嘱家人将一本名为《李苦禅》的小册子放在枕边同葬，可见他们师徒之间感情的深厚。
