#点亮真知计划#
吕洞宾在华夏大地上，可谓是人人皆知的神仙人物，通行“凡间与神仙”两界。其所写做文章、诗词亦是受到丹道修法爱好者的追捧。
我在这里展示两首有相同词句，即不同内涵的诗词，与同修共赏，以推揣其真实的含义！
吕祖修行诗词
铁牛耕地种金钱，刻石儿童把贯穿。
一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。
白头老子眉垂地，碧眼童儿手指天。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。——
在内丹修道行界中，吕洞宾的这首诗己被共识为，是描写小周天之督脉的景象。
“一粒粟中藏世界，半升铛中煮山川”就有了特定的含义——督脉。
然而在吕洞宾《指玄篇》组词中，还有一首诗词用词“一粒粟中藏世界，半升铛里煮山川”之句，它们之间的意思相同吗？
指玄篇之三:
玄篇种种说阴阳，二字名为万法王。
一粒粟中藏世界，半升铛里煮山川。
青龙驾火游莲室，白虎兴波出洞房。
此个工夫真是巧，得来华步上天堂。
——
在实修体悟中明显感知两首诗词，所描述内丹修维层次的不同。
“一粒粟中藏世界，”一句，在两首诗词中，体现的应都是胞胎的位置——胞中。但结合整个诗词的内容，描写的则是不同阶段，内丹修法之景容。
在前一首诗词中，结合“半升铛里煮山川”这句，它就是炼精，强精欲过三关，强闯泥丸前期，胞中的场面；“铁牛耕地种金钱，刻石儿童把贯穿”是走督脉之初，“白头老子眉垂地，碧眼童儿手指天”则是督脉之未。
而在后一首诗词中，结合“半升铛里煮山川”它则是玉液还丹后，胞中内发生的变化了。
在我们的认识中，龙宫是在水中的，青龙是坎中真阳，它顺着火势向窜腾；在传统的图画中，虎都是以下山的形态示人的，白虎就是离中真阴，它会随着水波退去而跟进。
以此龙虎交媾，真阴真阳融合在一起。
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