荀子名况，字卿，被人人尊称为“荀卿”，战国时赵国人，在今天的山西省安泽县，下面我们就来说一说关于荀子思想传承?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
荀子思想传承
荀子名况，字卿，被人人尊称为“荀卿”，战国时赵国人，在今天的山西省安泽县。
根据司马迁的史记，荀子活了一百多岁。荀子曾经在齐国的稷下学宫讲学。公元前286年，齐国灭了宋国，军事上的胜利让齐王非常骄傲自满。这时，荀子向齐国丞相指出:“如今的形式，楚国在前，燕国在后，强劲的魏国也左右虎视眈眈”。三国要联合起来，齐国必然四分五裂，将有灭国的危险！但这没有得到齐国的重视，荀子失望的离开了齐国。
荀子崇拜孔子，也向孔子那样周游列国，先后又到赵国和楚国。在楚国的时候，大名鼎鼎的“战国四公子”之一的春申君对荀子非常的礼遇。荀子在春申君的热情邀请下答应留在楚国，不仅与楚国大臣一起商量国家大事，还有了自己的封地。后来，荀子收到小人嫉妒，挑拨春申君，说荀子的坏话。春申君听信小人的话，将荀子委婉的驱逐出楚国。
后来，荀子又去赵国做了大官，春申君翻然悔悟，又多次向荀子道歉，请求荀子回到楚国。荀子被春申君的诚意打动，终于回到了楚国，做了兰陵令，后春申君被人刺杀。荀子也就做不成兰陵令了，他跟孟子和孔子一样，一边宣扬自己的学说，一边教授学生。荀子最著名的学生有两位，一位是杰出的法家代表人物韩非子，另一个就是著名的秦始皇的丞相李斯。
荀子尊孔子，他学识渊博，继承了儒家学说并有所发展，但他的很多见解与孔孟不同，甚至相反。孟子主张“性善论”。而荀子主张“性恶论”。他认为人性是天然生成的，人出生的时候是恶的，拥有各种不好的欲望，高尚的品质是需要后天的不断培养得来的。
另外，荀子最先提出了“君者，舟也”；庶人者，水也。“水能载舟，也能覆舟”。这句话对历朝历代的统治者起到了惊醒的作用，成为了千古名言。
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