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这两天少林寺上演了“钱都去哪儿了”第二季之——实名举报第30代方丈释永信“十宗罪”，不知道各位小伙伴们对这件事怎么看呢？躺着看，趴着看还是用快播看？
有网友表示此事不宜追究，因为上一次这种事情还发生在遥远的北宋年间，敌对国家的萧远山执意纠结，费尽30年，查清了少林方丈私生子真相，因此导致了武林大劫，萧峰为此殒命，段誉孤悬大理，少林清誉全毁，中原丐帮元气大伤，各政权平衡被打破！
但兔子先生想说的是，历史上著名的花和尚其实是很多的，有些和尚不仅毁了寺庙，还毁了童年，譬如——聪明的一休！
文 | 墨白
一、最著名的花和尚鲁智深——坐化
一提到花和尚，首先想到的应当是鲁智深。早在宋代的《醉翁谈录·小说开辟》中，就著录了题为《花和尚》的话本小说。龚圣与的《宋江三十六赞》中，也写作“花和尚鲁智深”。这说明从宋代起，鲁智深就以“花和尚”的绰号闻名于世。那么这个绰号是什么意思呢？
一是人们把那些肆意女色而又跋扈横行的纨绔子弟称为“花花太岁”。
第二种意思既与第一种意思相联，又与纹身有关。庄绰《鸡肋篇》中说：“自臂而下文刺至足，谓之’花腿’。京师旧日浮浪辈以为夸。”我们知道，鲁智深是《水浒传》中几位著名的纹身勇士之一，而他出家前又曾是一位放浪不羁的纨绔子弟“飞飞儿”，所以用“花和尚”这个名字既指明了他的僧人身份，又说明了他的纹身特征和放浪性格。
“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
二、最帅的花和尚辩机——腰斩
辩机一生中最大的成就是协助唐玄奘抄写佛经及书撰其亲身经历《大唐西域记》。贞观十九年（公元645年），当时辩机约26岁，玄奘回国在长安弘福寺首开译场，辩机即被选入玄奘译场，成为九名缀文大德之一。
《大唐情史》剧照 辩机和尚|聂远饰
话题再转到唐太宗的爱女高阳公主，当时她是名相房玄龄次子房遗爱（什么鬼名字）的妻子。在欧阳修编纂的《新唐书》中有记载，房遗爱为了显示自己很阳刚很man，类似彭于晏这种，于是勤练骑射，不断参加围猎，还请妻子一起随同欣赏。
当高阳公主随行至野外，感觉体力不支需要休息的时候，房遗爱建议去不远处辩机和尚的居所休息。他把高阳安顿好后，就自己去打猎了。殊不知，和尚本身或许是安全的，但这位辩机和尚站到高阳面前就不一定了，他的儒雅俊朗的外表和内敛蕴藉的气质，恰恰符合了高阳对男人的审美要求：“辩机远承轻举之胤，少怀高蹈之节，年方志学，抽簪革服”。于是乎，高阳公主“见而悦之，具帐其庐，与之乱。”
高阳公主《武媚娘传奇》剧照
当辩机丢失了公主的金宝神枕，有司破案查究，这段风月故事最终大白于天下。于是，“帝怒，斩浮屠(辩机)，杀奴婢数十人”。
三、徐娘半老也不放过的和尚智远——火烧
据《南史后妃列传下》记载，南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃，但二人关系不大融洽。这主要是因为元帝只有一只眼睛，相貌不雅。每次元帝临幸徐妃，徐妃“必为半面妆以俟”，理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。从此成年累月不入徐妃寝宫。徐昭佩深感宫闱寂寞，芳华虚度。
徐昭佩便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲，时常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。暨季江不无感叹地说：“柏直狗虽老犹能猎，萧凓阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。
堂堂一国之君，难道真得连个和尚都不如？梁元帝终于忍无可忍，派人把智远道人火烧而去，并逼徐妃投井自杀。梁元帝还亲自写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行，以泄其愤。
不过在兔子先生看来，夫妻之间，侮辱事小，化妆事大，半面妆放在今天应该是这样的：
四、敢泡“范冰冰”的花和尚薛怀义——被暗杀
薛怀义原名冯小宝，市井之中靠卖野药为生的小货郎，也就是卖大力丸的。为了宣传药效，把自己锻炼得相当精神，身体结实魁梧，又能说会道。他先是成为了千金公主侍女的情人，后被千金公主发现，包装后献给了寡居多年的武则天。
由于侍寝有术，深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫，武则天接受公主计策，把冯小宝变为僧人，让他出任白马寺主持，学习佛教经典，又将他改名为怀义，赐给薛姓。
《武媚娘传奇》剧照
除了督建明堂、攻打突厥之外，薛怀义还为武则天的登记造势，在浩如烟海的佛经里找到一部《大云经》，经里记载女主统治国家，最后又成佛。这就是名正主顺地为武则天当皇帝提供了经典依据。
关于薛怀义之死，一说被武则天的堂侄武攸宁暗杀，见于《实录》与《资治通鉴》；一说是被太平公主暗杀，见于《旧唐书》。
五、被猪一样的队友所坑的昙献和尚——斩首
据《北齐书·后宫》记载：北齐武成帝高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。和士开被杀后，也成为太后的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。昙献年轻貌美，精力充沛，固而身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会。
一次，太子高纬入宫向母后请安，发现母后身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀，当夜，命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服，才发现玄机，原来是两名男扮女装的少年和尚！
这两人都是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，让他们乔扮女尼带回宫中。高纬又惊又怒，第二天就下令将昙献和两名小和尚斩首示众。
六、行云流水一孤僧苏曼殊——病死
苏曼殊的生母是一位日本女子，名叫若子，是他父亲苏杰生的第四房妻河合仙氏的妹妹，若子生下苏曼殊三个月后就离开了他。
苏曼殊与姨母河合仙的合影（1889年，苏曼殊6岁时返回广东珠海老家）
苏曼殊12岁那年去广州长寿寺由赞初和尚剃度出家，然后受具足戒，并嗣受禅宗曹洞宗衣钵。但他毕竟是个孩子，有一次他偷吃鸽肉被发现，只得出了庙门。
15岁那年，苏曼殊与日本姑娘菊子一见钟情。然而，他们的恋情却遭到苏家的强烈反对。苏曼殊的本家叔叔还问罪于菊子父母。菊子父母盛怒之下，当众痛打了菊子，结果当天夜里菊子投海而死。苏曼殊心灰意冷，万念俱灰，回到广州后，他便去蒲涧寺出了家。
苏曼殊是情僧，他作赋吊屈原，创作了情爱小说《断鸿零雁记》，也曾流连于青楼之中。
1918年，他经过三十五年的红尘孤旅，在新文化运动来临前夜，他留下“一切有情，都无挂碍”八个字后病逝于上海。
七、不仅聪明，而且坏坏的和尚一休——病逝
一休这个名字来自他的一首偈诗：
欲从色界返空界
姑且短暂作一休
暴雨倾盆由它下
狂风卷地任它吹
历史上，一休的父亲是日本南北朝时期的后小松天皇，但一休终生也从未受过皇太子的待遇。
一休的全名为一休宗纯，十七岁时，即师从西金寺的谦翁，一休三十四岁，弃绝了寺院生活，开始了长达数十年徒步云游的流浪生涯。而到了大约1471年，已七十八岁的一休，遇到了盲女艺人森，写了许多的艳诗，并与之相爱至死。一休大师的诗风尤其豪放，晚年尤甚，兔子先生看到后简直“吓死本宝宝了”，小伙伴们可以自行百度一下。
少年一休精通汉诗，13岁时作《长门春草》，15岁作《春衣宿花》。而且他的书法、泼墨也相当高明。他一生醉酒狂歌，狎妓作乐，自号狂云子，此名来自其诗：“风狂狂客起狂风，往来酒坊淫肆中”。为了以性情反抗世俗对佛教的误读，一休时常出入秦楼楚馆，和妓女们谈佛论道。僧侣界一片大哗，纷纷指责他的放浪行为。而一休反诘道：“名妓谈情，高僧说禅，实有异曲同工之妙也！”
他在其有名的《题淫坊》中写道：
美人云雨爱河深
楼子老禅楼上吟
我有抱持睫吻兴
意无火聚舍身心
他在《邪淫僧因果》一诗中，也已经彻底打破了轮回学说的虚伪性：
因果果因何日穷
轮回三界狱囚中
夜来八亿四千思
云雨巫山枕上风
1437年，一休43岁时，参加大德寺为开山大灯国师举办百年大忌。寺僧聚在一起诵经时，一休不去诵经，反而带着女子夜宿庵房，一边听诵经声，一边同女子调笑。还写了一首《大灯忌宿忌以前对美人》：
开山宿忌听讽经
经咒逆耳众僧声
云雨风流事终后
梦闺私语笑慈明
1481年12月12日，这位狂傲的皇太子终于因高烧不退而病逝，享年八十八岁。
这些故事读完之后你应当明白一个道理——就连当和尚也要看颜值、才华和身材，色戒不是你想犯，想犯就能犯。
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