我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子，今天这篇稿子来自于我的好友蜡蜡。
西王母最早在《山海经》中只是一个“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜”的形象，后来慢慢演变成一个雍容华贵的女神，并且地位一路水涨船高，还成为唯一手握不死药，被众人追捧，信仰的形象，全都是道教的功劳。
一、
西王母在道教中有着极其重要的地位，据《集仙录》载：西王母即九灵太妙龟山金母，又号太虚九光龟台金母元君，系先天西华至妙之气化生。
上清道教把西王母奉为尊神，列为七圣之一，与太上老君，扶桑大帝等平起平坐，三界内外十方女子得道成仙者，都归她管。而看过《西游记》的都知道，她种的蟠桃，三千年一开花，三千年一结果，人吃了可以得道成仙，长生不老。传说里嫦娥也是吃了西王母给的“不死药”才飞升月宫的。
众所周知，道教成教于东汉时期同一时期成立的还有五斗米道教，创始人之一的张道陵为张天师，奉老子为太上老君，以“道”为最高信仰，以《道德经》为主要经典，到南北朝时期宗教逐步完善，开始盛行。
二、
而为什么不是在母系社会中成立的道教会把西王母推崇到如此高的一个地位呢？
道教虽然不是佛教，说众生平等，但是道教信八卦，说阴阳。
道生一，一生二，二生三，三生万物。其中“二”即为阴阳，只有阴阳融合才会产生万事万物，那什么是阴，什么又是阳呢？
天为阳，地为阴；日为阳，夜为阴；男为阳，女为阴……
既然道教哲学体系里阴阳相辅相成，缺一不可，那么神仙体系里，有地位崇高的男神，就必须有地位崇高的女神，不然阴阳不调，岂不是要出大事？
所以我们可以看到道教的神仙体系里有不少的女性，比如：西王母，九天玄女，碧霞元君等等。而事实上在道教创始的过程中，也有不少女性的身影，在此我就不赘述了，感兴趣的小伙伴可以自己去查一下。
三、
以上，我认为道教的阴阳八卦论已经很好的解释了，为什么女性在道教中能处于重要地位的这一问题。
但是为什么是西王母站在众女神之巅，而不是别人呢？
我想归根究底还是因为西王母的形象由来已久，选一个早就广为人知的人物作为创世神之一，总比随口虚构一个更有说服力和震慑力。
而且早在《山海经》里西王母就已经有了职能：“是司天之厉及五残。”什么意思呢?意思是说，西王母是主管刑罚，灾厉的。
这样一想，我就不得不说道教的人很聪明了，他们把一个主管灾厉的女神，换换形象，捯饬捯饬，脱下凶兽的外衣，摇身一变成了一名美妇人。还给了她一个拥有不死药要的身份，这就厉害了，等于人性里最渴望和最害怕的事都归她管，谁不想要长生不老？
于是西王母身份也就顺理成章的水涨船高，成为道教信仰里至高无上的女性神形象。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我，有不同意见也欢迎指正。
