古人常云:“圣人出而黄河清”，原本浑浊的黄河之水因为圣人的降世而变得清澈，这在现在看来，无疑是一件夸张而又荒谬的事，黄河常年浑浊，已经长达千百年，实际上是不可能因为一两个人的降生而变得清澈甘甜。但在古代，这往往被视为一种祥瑞，因为神权思维的影响，伟人的出生总会被人冠以各种奇闻异事。
智慧博闻如仓颉，他发明了甲骨文——中国历史上第一种文字。勇武无敌如项羽，霸王扛鼎，兴楚灭秦，被李清照赞为千古一出的英雄。文雅多才如李煜，一首《虞美人》虽然成为绝笔，但也不失为千古绝唱。
这些人都是历史上的名人，他们都有一个统一的特征，那就是有才华并且青史留名。正如“圣人出而黄河清”所说，他们的降生也伴有不同寻常的现象，那就是“重瞳”。
所谓重瞳，既一个眼睛里有两个瞳孔，有的是单眼重瞳，有的是双眼重瞳，而得了重瞳的人，则被人冠以“重瞳子”的称号。除了我们上面说到的李煜、仓颉、项羽外，历史长河中还有很多人都患有重瞳，如上古时期的华夏领袖大舜。
作为一种异闻，重瞳被冠以祥瑞的说法并不奇怪，古代统治者或者圣贤为了确立正统地位，神化自己，大多会编造故事美化自己，美化自己的出身，声明自己并不是凡人，而是命定之子。其中除了“重瞳”，而有其他不一样的说法。
如南北朝时期的萧道成，他在谋权篡位之后开始大肆宣扬自己，说自己身上长有鳞片，乃是龙鳞！无独有偶，民国时期的袁世凯也用了这一招，他每次洗澡，都会特意在自己的澡盘里置放几片鱼鳞，每当下人处理他的澡盆时，就会惊讶于他的身份。宋代的赵匡胤则用了“奇香”的手段，据说他出生那天，街道里莫名出来一股浓烈的香味，并且这种香味还难以消散，因此赵匡胤也被人叫做“香孩儿”。
其实无论是重瞳也好，龙鳞也罢，都是封建时期在神权思想的影响下编造的一种说法，由于年代久远，其中的许多传闻都缺乏考证和真实性，只能被后人传为茶余饭后的笑谈。真实的“重瞳”，乃是一种疾病。这种疾病不仅影响人的外观，还极其难以治愈。
根据古书《荀子》《史记》记载，一开始重瞳出现的时候，普遍被百姓们认为是普通的疾病，那个时候条件较差，并且迷信神权，老百姓还以为是人老了可能产生的病症。实际是虽然重瞳十分奇异，但好在这种病并不影响正常的视觉观察，虽然得了重瞳，但观察周围事物还是和正常人没有多大的区别。
不过现代审美下，人们对重瞳还是无法接受，关于其挽救方法，目前还没有很好的对策。
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