关于西方教育,曾经一度,包括现在,都能从网络大咖,华人,特别是所谓访问学者撰写的介绍性文章看到,众多还是以对比法为主调进行行文。

有些作者很有可能是走狗,但我相信绝大多数不是。但是,在这绝大多数“不是”中,他们撰写的文章所描述的西方教育,或许不是西方教育的全部,只是部分的事实。

我们时常能听到外交人员批评某国政要,是双重标准看世界、行走江湖。事实上,每一个人都可能是双重标准,这就是偏见,以及由于偏见带来的行动现实。

从网络大咖或华人撰写的文章中,看到的西方世界,很有可能是精英层的教育,犹如我们的大城市教育或城市教育。

话说看一个国家发展现状和态势,最重要的还是看底层现状,特别是底层教育的现状。而要看到这一点,或许就十分困难!原因有二:

第一、能够撰写介绍性并得到广泛传播的文章的作者均不是来自底层,他们的写作即使真实也可能是偏见;

第二、真正底层的群众一般是不会写作的,即使能够写作也得不到广泛的传播。

这两个原因,几乎在所有国家都是一样的,都存在。

于是,很多很多年前,包括现在,我一直坚持这样的方法看一个社会或一个国家:一方面看直抒胸臆的介绍性文章,这些文章一般得到即时性媒体广泛转载宣传;另一方面看哲学、心理学、文学方面的大部头著作,这些著作的流量不大,一般是仁人志士所著,在写作时他们是怀着仁者之心去创作的。

大疫止于野大乱避于乡的出处(疾风知劲草板荡识诚臣)(1)

事实上,看任何事物,都得从虚实双面来看,用我们古人的智慧语言来说,就是从阴阳双面去观察、分析、判断。

在这次疫情中,某国政要,甚至国家元首都称新冠病毒为武汉病毒、中国病毒,这真是无稽之谈,如同我们称它为美国病毒、纽约病毒一样,都是可笑之至的。关键是,具更多咨询进行判断,竟然还有很多人信了,有些人或许是精英,他们之所以“信”,是“假信”,他们需要的依然是个人的前途;然而,很多人或许不是精英,他们信,而且是真信,之所以他们真信,说明什么问题呢?

说明了底层现状,特别是底层群众的教育现状。“西方教育”最重要的教育成果是,独立意识的培养,质疑精神的养成、批判能力的栽培,那么底层群众对政要的胡言乱语如此笃信,这是独立意识吗?这是质疑精神吗?这是批判能力吗???

大疫止于野大乱避于乡的出处(疾风知劲草板荡识诚臣)(2)

疫情之火架起来的大锅,演绎着浩浩荡荡地甩与反甩之大战,这是悲哀,是全世界的悲哀!

海峡对岸有学者通过这次疫情看到了两种制度的优劣,我是非常认可的,也是海峡内陆广泛宣传的。然而,犹如看西方教育一样,我们也要从两方面来看,从疫情早期来看,或许对国家未来更为重要。

我们有一个看世界的方法,那就是“疾风之劲草,板荡识诚臣”“患难见真情、久病看孝子”。类似,看一个社会,看一个国家,也是从大灾难中来看,特别是从大灾难中底层状态来看。

,