陆龟蒙，唐朝著名的农学家、文学家。他的诗多为反映农事生活和写景咏物之作，与时人皮日休齐名，世称“皮陆”。
1. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。——唐代陆龟蒙《密色越器》
千峰翠色：指越窑上的花纹。深秋时节，风霜白露，等到越窑一开，千峰叠翠便会尽在其中。这句话是陆龟蒙歌颂越窑工人技艺高超的经典诗句。
2. 莫倚高枝纵繁响，也应回首顾螳螂。——唐代陆龟蒙《闻蝉》
此言蝉只知纵情高鸣于高枝之上，而不考虑还有螳螂可能隐蔽其后而捕之的危险。引申之，也可以表达这样一个意思：一个人不要自命清高，自以为得意，还得防止小人背后陷害。
3. 丈夫非无泪，不洒离别间。——唐代陆龟蒙《别离》。
大丈夫并非没有泪水，只是不能在离别的时候洒下泪水。
4. 蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。——唐代陆龟蒙《新沙》。
蓬莱：传说中的海上仙山。紫芝：指神话传说中的紫色灵芝仙草。如果蓬莱仙山有路能到并让人们进去，官府就会年年到那里去向神仙征收灵芝作为税赋。诗句直斥当时官府税赋的繁重，连神仙都得用仙草来缴税。
5. 东南具区雄，天水合为一。——唐代陆龟蒙《泛太湖》
太湖占据于东南之地，平静的湖面和天空相连。这句话是描写太湖的水天一色景象。
6. 无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。——唐代陆龟蒙《白莲》。
白莲本非人，它到底是有情还是无情，有恨还是无恨，何人能知呢但是，到月晓风清之时，去看它那将堕未堕之态，你就会知道它是如何的妩媚动人。这是运用设问修辞法，于一问一答中将白莲那非同凡花俗卉的本色凸显出来。
7. 奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。——唐·陆龟蒙《江湖散人歌》。
总是卑躬屈节、谄媚讨好别人的人，真正是人格上的乞丐，那种人自以为得计，反认为独立、自重的人的正直是狂悖痴呆。诗句直斥奴颜婢膝的小人。
8. 不用临池更相笑，最无根蒂是浮萍。——唐代陆龟蒙诗《浮萍》
这句话的意思是说，不用走到池塘边，池水中的浮萍就会对着人们露出笑脸，因为浮萍根本就没有根，见到谁都是一样。在本句中，作者借喻无根的浮萍，对那些喜欢到处阿谀奉承的小人进行了无情的讽刺。
9. 生为并蒂花，亦有先后落。——唐代陆龟蒙诗《美人》
并蒂花虽然在同时开放，但是凋落的时候却有先后。这句话是写诗人对生死的无奈于感叹。
10. 大厦若抡材，亭亭托君子。——唐·陆龟蒙《杂讽九首》。
抡：选择。如果说兴建高楼大厦尚且须要选择木材的话，那么治理国家，就要靠那些堂堂正正的君子了。
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