二、歇后语
歇后语也属于俗语文化范畴之内。它是汉语的一种特殊形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊的语言形式。是一种短小、风趣、形象的语句。
歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，起“引子”的作用，像谜语中的谜面。后一部分是意义的解释。起“后衬”的作用，像谜语中的谜底。
在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。它具有幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
歇后语可以分为两种类型：
一种是逻辑推理式的歇后语，说明部分是从前面的比喻部分推理的结果。例如：屎壳郎爬城门——假装什么大帽钉。
另一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：隔着门缝吹喇叭——名（鸣）声在外。
由于村子里的村民以民勤人为主，而民勤人说话有一个显著的特点，就是语言简炼，而且风趣幽默。他们无论在什么场合，许多话好像都是随口一说，再加上特殊方言口音，听上去好像没什么，但是你细细琢磨感觉还是很有味道。尤其是他们说的歇后语，细细品味，不禁哑然失笑。
“露水地里的黄瓜——凉棒”
这条歇后语是比喻对某项工作或某件事一点都不懂。这和擀面杖吹火——一窍不通的意思一致。
“撅着屁股看天——有眼无珠”
这条歇后语是比喻没有识别能力。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某件事的伟大或重要。是不是骂的太狠了点吧。
“老丁爷骑驴背案板——无法翻身”
这条歇后语来源于我队老丁爷。老丁爷是队里年龄最大的，大家都特别尊重他。有一天，他骑驴去黎明四队取案板，由于案板比较大，提也没法提，抱也没法抱。最后他让人把案板捆在后背上。骑着驴往回走，不想来了一阵小风，刮起一棵野蒿子把驴惊了，把老丁爷仰面朝天摔在地上。毛驴自己跑回队里，饲养员看见驴，就打开栅栏门把驴放了进去。到晌午吃饭时，老丁奶发现老丁爷还没回来，一打听驴回来了人没回来，赶紧叫几个人去找。人们在荒滩上发现了老丁爷。由于背着案板根本无法翻身起来。于是人们扶起老丁爷，解开脊背后的案板，一起回来了。也不知道是谁把这故事编成了歇后语。至此，老丁爷骑驴背案板——无法翻身，就在公地公社传开了。
在村子里其实流传着很多很多歇后语。例如：“高梁地里耍大刀——吓唬那根小草草”、“光着屁股坐板凳——有板有眼”、“斗大的鼻子——没脸了”、“骡子的丢子（屌）——摆设”、“草地里的黄羊——没数”。这些歇后语反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化。由于汉族文明源远流长，历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表情力，给人以深思和启迪，品味生活，明晓哲理，提升智慧，所以才能千古流传。
春秋因循去復来，徒增白发不增才。
流水华年能再否，浮云功名何有哉。
倾樽阮籍长啸叹，擎壸王敦沉吟衰。
自有侠气塞霄壤，笑谈莲花梦中开。
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