除黛玉之外，秦可卿是女角色中唯一一个拥有仙界、凡间两种身份的女性。
现实中，她是宁国府第五代贾蓉的妻子；在仙界，她是“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”的仙子。
秦可卿虽然是宁国府正经的少奶奶，但她出身很低：她是一位弃婴，被秦业收养长大。
有些人认为，秦可卿一定有不为人知的高贵身份，比如是落难的公主，不然怎么嫁入贾府当正房呢？但我不认同这个看法。
书中透露过，贾府结亲并不局限于贵族，比如邢夫人和尤氏出身都一般。
第二十九回，贾母谈到宝玉未来娶妻也说：“便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”
可见，贾家选媳妇更看重人好不好，而不是门当户对。
秦可卿的名字不是随便取的，而是作者精心安排的“谐音”：
“秦”即“情”，判词说她“情天情海幻情身”，秦可卿的养父叫“秦业”（情孽），弟弟叫 “秦钟”（情种）。可见她本身就是情欲的化身。
秦可卿的仙人属性甚至比黛玉更“高级”。黛玉虽然是绛珠仙草转世，但在凡间就是一个平凡的贵族女儿。
而秦可卿既能出现在贾府这样的凡间，还能出现在宝玉梦游的太虚幻境里，算是“仙凡一体”。
秦可卿来到凡间不是随便设计的情节，而是要帮主人公启动“情”这个按钮——
让主要人物完成宿命，了却“风情月债”早归太虚幻境。
在仙界中，秦可卿有一个乳名叫“兼美”，而且“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”。
具备如此特点的秦可卿在幻境中引导宝玉第一次“性启蒙”，就此推动了大观园女儿们的“情劫”。
秦可卿的住所不光奢华高级，更充满了性隐喻：
“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。”
这里面提到的人物，都是历史上有名的宠妃、公主，物品也都与身体相关。
秦可卿是全书中最早去世的一位主要人物，因为她最重要任务就是推动“情劫”，完成之后在第十三回就“暴亡”了。
她的死也是红学中一桩著名的“悬案”：在小说正文里，秦可卿长期患病，最终不治，是病死的，但也有蛛丝马迹透露出她的死因并不那么简单。
比如第十三回，秦可卿暴亡的消息一出，“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”。试想，一个病人病死了，有什么好疑心的？所以肯定另有隐情。
根据脂批、判词推断，在原本的设定中，秦可卿是在天香楼自缢的。
甲戌本眉批写：“九个字写尽天香楼事，是不写之写。”还有的批语说，这一回原题“秦可卿淫丧天香楼”。
在正文中，秦可卿判词的插画是“高楼大厦，有一美人悬梁自缢”，秦可卿死后，宁国府又专门在天香楼上安排了道士打“解冤洗业醮”，可见确实不是病死，而是自缢。
那为什么好端端的秦可卿要自杀？答案就是一个“淫”字。
在第七回中，宁国府的仆人焦大醉骂说“爬灰的爬灰”，就是指公公和媳妇通奸。在秦可卿死后，她的公公贾珍又“哭的泪人一般”“恨不能代秦氏之死”。
可见秦可卿与贾珍是有乱伦关系的。秦可卿因此承受了巨大的心理压力，一病不起，最终自杀。
如果你想了解秦可卿结局的前因后果，可以看87版电视剧，里面还原了原著中被删去的“遗簪”“更衣”情节，逻辑更加通顺：
你能看到，贾珍与秦可卿二人的事恰巧被丫鬟撞破，又因为一根簪子而被贾珍的夫人尤氏知晓，导致秦可卿最终不得不自缢。
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