这几年针对课本中的古文，哪些该删，一直吸引了不少网友的关注。看了很多网友的评论后，笔者发现一个很有意思的现象：基本上谈到哪些古文要被删掉，网友们都会十分惋惜，纷纷表示不同意。
为什么笔者会觉得这个现象很有意思？因为当年很多网友和笔者一样，可是没少为这些古文伤脑筋。每次听到老师来一句“背诵并默写全文”，就一脸无奈。既然如此，为何网友们现在却不同意这些古文被删呢？显然，大家不是为了为难后辈。而是长大后的我们，真的意识到当年那些古文的妙处，理解了那些古文中抒写的人生至理，并认为这些东西值得被我们的后辈们传承下去。
举个例子，小学课本上有一篇挺难背的寓言古文，名字叫《愚公移山》。大家应该对其中的一些经典名句，还印象深刻，节选最精彩的一段，大家找找回忆：
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
这段古文当年我们老师是要求背诵的，不知大家背过没有？在课本中的众多古文中，这则寓言给人的印象是很深的，就算是不会背了，但这其大意多数人都毕生难忘。
但是，有位大诗人，却在一次公开演讲时，建议课本删除此文。这位大诗人名叫席慕蓉，喜欢现代诗的朋友应该对她不会陌生。席慕蓉的很多诗作，都是现代诗中的精品，她也成为了诗坛的名人。其经典作品包括《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等。
这位诗坛泰斗型的人物，为何会看不上《愚公移山》呢？她认为这篇寓言写得很不环保，愚公家门前有太行、王屋二山，正常人的想法应该都是绕山而去，但他却非要移山。在她看来，这显然是破坏环境的。当然，她也把这上升到人的思想境界上，她认为一个人能与环境好好相处，遇事怎能如此偏激？
网友对她这个建议，几乎是一边倒地反对，多数网友认为她给的这个理由完全是想多了。《愚公移山》选出《列子.汤问》一书，距今已有2000多年的历史了。在当时来说，人们是没有环保的意识的，所以这篇文章当然是篇好作品。
但是到了现在，它是否还算是一篇好作品，这就需要重新分析了。《唐诗三百首》已经够经典了吧，但其中却收录了一篇赫然写着“贞女贵徇夫，舍生亦如此”的贾岛诗，诗虽然写得不错，但这样的作品肯定是不适合当今的孩子读的。
如果像思考《烈女操》这样想，那《愚公移山》确实是该被删的。但网友们之所以会认为席慕蓉想多了，正是因为觉得她没有抓住《愚公移山》这篇文章的重点。《愚公移山》的重点，是为了抒写愚公遇到困难时，不畏艰难，坚持不懈的人生态度。小学生朋友，在读这篇文章时关注的重点，也就在这。网友们都是从小学过来的，确实从小就没怎么听说有哪位同学读完这篇文章，就去挖山毁林的。
既然大家的切身体会已经说明，席慕蓉的担心有些多余，那她认为应该被删除也就说不过去了。那么另一个问题来了，此文已经在课本中躺了那么多年了，课本的容量本来就有限，是否可以考虑让从来没有进过课本的其它经典来代替它，毕竟5000千年文明中咱们的经典实在是太多了。
这个考虑的出发点，确实是很好的。但是却并没有意识到《愚公移山》这篇古文的稀缺性。一方面，《列子》是先秦文化中重要典籍，是一部智慧之书，选录其中的经典篇目，为的就是让学生们对《列子》有一定的了解。其次，我国的寓言故事虽然很多，但多数故事性强，但文学性不高，读来有些乏味。但《愚公移山》不一样，它是两者都兼顾的古文，文中塑造的几个人物形象十分立体，这是先秦文学中极少见的。
理解清楚了这两点，咱们就明白了《愚公移山》为何是不可替代的。其实很多古文，如果以今天的眼光来看，多多少少都能找出一些小问题。因为古人的爱情观、人生观等，其实都会受到一定的局限，所以我们品赏它们时，应该抓住重点。如果一味吹毛求疵，那我们将陷入无经典可读的境地。对此事，大家怎么看？欢迎讨论。
当然，网友这只是表达自己的看法，最终会如何还是要经过教育专家们，结合实情，认真研究讨论决定。
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