小壮蛙，壮族文化传播者
导语：壮族人认为青蛙是天神雷王的儿女，拥有呼风唤雨的能力，并把青蛙称之蚂拐。他们通过祭祀蚂拐，祈求风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。蚂拐节庆时间长，内容丰富，过程繁杂，小壮蛙在这里为大家简单分享一下蚂拐节的流程与起源。
❂找蚂拐
正月初一，日出时分，在祭祀活动主持人的引导下，村民们分散到附近的田野、小溪边寻找合适的一公一母一对青蛙，并交由主持此次活动的负责人将蚂拐装入由竹筒制作的蚂拐棺内，合好绑紧，用彩色纸糊面。第二天，青少年们抬着“蚂拐”巡游本屯各户，念诵祝词，祝贺主家新年万事如意，六畜兴旺，五谷丰登，然后由队伍护送回到社亭或蚂拐亭。
❂孝蚂拐
正月十五，在社亭或蚂拐亭前竖起五六米高的彩色纸幡、摆上三牲祭品（鸡、鸭和猪也有说是猪、鸡、鱼)和五色糯米饭，烧香点烛，敲锣打鼓，然后由主持人祷告雷公蚂拐已经找到。
❂葬蚂拐
青年人“砍幡”之后，由一名德高望重的老村民举着特制的象征着刘关张战吕布的绣旗为送葬队伍开路，驱散道路周围的妖魔鬼怪；后面由扮演蚂拐的小孩抬着蚂拐轿跟随其后，紧跟着蚂拐轿的是草龙、狮队、号角队、礼炮队、锣鼓队；列队最后面的是举着蚂拐旗的村民。队伍抬蚂拐轿到社亭拜别社王，接走供奉在社亭或蚂拐亭的蚂拐开始送葬。先将去年旧尸骨取出，然后，由一老者念诵祭词，埋葬新蚂拐。
❂化妆表演
葬蚂拐之前，会举办隆重热烈的表演。由两位老翁戴假面具体，用破布烂蚊帐裹身，扮成“蚂拐公”和“蚂拐婆”带领一群各戴七丑八怪假面具、手持棍棒的“蚂拐仔”表演蚂拐舞。蚂拐舞的舞姿多模拟青蛙而为，主要动作有双腿深蹲、撑棍仰身、碎步横行、抬踏颤点等，富于生活气息，诙谐风趣。
那么，关于蚂拐节的起源是怎么样的呢? 这则在那地流传的故事可以给我们带来充满玄幻色彩的答案。
东林郎的传说
古时候有一个叫东林的人非常孝顺，母亲逝世后非常伤心，恰好这时屋外的蚂拐不停地鸣叫，让他更加愤懑恼怒，便拿开水泼向蚂拐，夺取了它们的生命，从此之后天下万物枯萎，庄稼欠收，民不聊生，在壮族始祖布洛陀的指点下，东林通过一系列的祭祀蚂拐活动，最后天下恢复了欣欣向荣之境。
——源自《壮族图腾考》
小结
壮族人民以最虔诚的方式祭祀蛙婆，在各地建立蛙婆庙，塑蛙婆像，庆蚂拐节，跳蚂拐舞，还将其雕刻在进行宗教性的道具场所里，把蛙的图像铸造在铜鼓上，以表达自己的崇敬心理和虔诚的感情。壮族人民把青蛙当作神来奉供，祈求风调雨顺、五谷丰登、平安喜乐，是壮民族的农耕稻作文化、生态文化的印记，彰显出敬畏自然、和谐共生的理念。崇拜与祭祀“青蛙”的蛙文化，成为广西壮族文化重要部分。
（文中图片版权归作者所有，仅做公益分享，如有侵权，请联系公众号删除。）
编辑：小壮蛙团队
,
