“否极泰来”是另外一个来自《易经》并且和泰卦有关的成语, “三羊开泰” 是对农历新年的祝福,而“否极泰来”则是对处于困难或困境中的人的期望和安慰。

“否极泰来”成语词典解释为:逆境达到极点,就会向顺境转化,坏运到了头,好运就来了。

为什么“否极”表示逆境达到了极点,而“泰来”表示好运就来了呢?

这是因为否卦是《易经》中卦爻辞内涵不好的一卦,而泰卦则是卦爻辞内涵很好的一卦。否卦上九爻辞说:“倾否,先否后喜。”就是说:把否卦颠倒过来,就变成了“泰”卦,就从不好变成了有喜。

否极泰来的原理(否极泰来如何解读)(1)

泰卦与否卦卦象对照图

泰卦和否卦是《易经》中一组截然相反又相互对应的卦,从卦象上来看,泰卦和否卦正好颠倒,它们之间互为综卦,泰卦是地在上,天在下;否卦是天在上,而地在下。

泰卦的卦辞说:“泰,小往大来,吉、亨。”其意为:通达、安详,施小恩,得大报,吉利、发达。

否卦的卦辞说:“否之匪人,不利君子贞。大往小来。”其意为:“否”不是正常的人道,不利于君子坚守,施舍多,回报少。

否极泰来的原理(否极泰来如何解读)(2)

泰卦与否卦的卦辞对照图

泰卦的卦辞和否卦的卦辞中有一个对立的词语,泰卦是“小往大来”,否卦是“大往小来”,这一个对立的情形反映了“泰”和“否”两种截然不同的状态。

从社会角度来讲,“小往大来”表示人知恩图报,知道“滴水之恩当涌泉相报”,因此给与他人的虽然少,但他人的回报却非常多;“大往小来”表示人自私自利,礼尚往来只是一种礼仪,更多的是价值的交换,因此给他人的虽然多,但回报却非常少。这两种截然不同的现象反映了不同的社会价值,泰卦的现象代表了精神文明,社会崇尚道德;否卦的现象代表了物质文明,社会追求功利。

“否极泰来”从社会角度来讲就是从一个功利的社会进入精神文明的社会。这就像欧洲社会从工业革命之后进入了功利社会,功利主义大行其道,为争夺利益战争不断,两次世界大战酿造了人类历史上最大的灾难,二战就是欧洲社会的“否极”,二战之后欧洲人对物质文明进行了深刻的反思,欧洲社会也从功利社会开始进入了精神文明社会,国民素质、道德水准、社会福利、物质文明都进入一个新的阶段,这就是欧洲社会的“泰来”。

从个人角度来讲,泰卦代表个人精神通达的从容,否卦代表个人执着物质的痛苦。泰卦和否卦的《彖辞》中反映了这一对立的状态。

泰卦《彖》说:“内刚而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。”其意思为:内心刚强而外在温和,内心刚健而外在柔顺,内心保持君子之志,而外在形象却像平民百姓。

否卦《彖》说:“内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。”其意思为:内心阴柔而外表假装光明,内心柔弱而外表假装刚强,内心是个小人而外表装扮成君子。

否极泰来的原理(否极泰来如何解读)(3)

泰卦与否卦部分彖辞对照图

泰卦和否卦这一对立的状态就是君子和小人的不同表现,而君子和小人的不同状态可以从孔子的言论反映出来。

孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”其意为:君子谈论事情关心是否符合道义,符合道义就去做,不符合道义就不做;小人谈论事情关心是否有利可图,有利就做,无利就不做。

“君子和而不同,小人同而不和。”其意为:君子包容三观不同的人,而小人追求三观统一。

“君子坦荡荡,小人长戚戚。”其意为:君子内心光明、坦荡,而小人则愁眉、苦脸。

“君子求诸己,小人求诸人。”其意为:君子遇到困难和困境首先找自己的问题,而小人遇到困难和困境首先责怪他人。

“君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”其意思说:君子帮助他人成就符合道义之事,而不帮助他人做违背道义的事,小人则相反。

综上所说,“否极泰来”从个人角度来讲就是从一个小人转变成为君子,但这不是一蹴而就的事情,需要处于小人时位的人经历一个磨练、修行、提升的过程,有兴趣了解这个过程的人请看《易经与四维人生》一书。

否极泰来的原理(否极泰来如何解读)(4)

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