只有长寿而没有富贵，日子也是很难挨的为什麽有人寿命长而缺乏富贵，有的人却长寿和富贵兼而有之呢，我来为大家讲解一下关于生死有命富贵在天不可信?跟着小编一起来看一看吧!
生死有命富贵在天不可信
只有长寿而没有富贵，日子也是很难挨的。为什麽有人寿命长而缺乏富贵，有的人却长寿和富贵兼而有之呢。
‘’生死有命，富贵在天‘’这句话是劝人凡事心胸要放开一点，不要太刻意追求富贵长寿。因为富贵和长寿不是强求可以得来的。我们也千万不要以为寿命是一个定数，生杀之权完全操纵在命运之神手里。事实上，一个人寿命的长短是决定于过去世和今生我们慈悲心和所造作的杀业。既然如此，我们仍可以运用慈悲心和放生的方式来改变寿命。
富贵在天不宜解释为‘’富贵是从天上掉下来的‘’，也不是‘’真正的富贵是在天上，应向天上去追求‘’。富贵是由我们过去和今生的布施和恭敬心所感现的。所以我们今生今世仍可以透过慷慨的施舍，谦卑和恭敬心来种富贵的因，就会结出富贵的果。
富贵有两种形态，相对的和绝对的。富甲天下，位列王侯，是相对的富贵。身心自在清净是绝对的富贵。第一种是有所得的乐，第二种是无所求的乐。第一种是混杂和短暂的乐，第二种是纯粹和恒久的乐。俗话说，人比人，气死人。将人和人之间的差别互相比较，就会产生烦恼。因为一有比较的心理，就造成了竞争和我执，成为一种傲慢或自卑。平民和帝王相比，富贵相去甚远；帝王和天人相比，却又感到自卑和渺小。所以佛经上说‘’天人指甲的价值胜过人间阎浮提地。天上一音之美，胜过人间帝王百千种乐。‘’
所以贪求富贵，不如随遇而安，知足常乐。我们谈论富贵，主要是阐明富贵的根本原因和助缘，教人们多种富贵的正因，而不要一味贪求富贵的果报和享受。其实，只要能知足，就可以得快乐；至于所享用财物的多寡，精粗，并不是一件顶重要的事情。我们希望所有的众生，都不要因为享用较差的财物而生烦恼心，同时也企盼所有的众生，不要因为财物享用不自在，而影响到高尚的心灵，或者因为缺乏物质而不能安心修行道业；也不要因为贫穷，而妨害了心智的锻炼和阻碍救助众生的悲愿。
施舍财物是富贵的正因，拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘罢了。假如过去没有布施，今天不管你怎麽努力赚钱，也是赚不到钱或无法积聚钱财的。我亲眼见过做生意很卖力的商人，甚至还见到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里；也有勤奋到数天才洗一次澡，可是最后还是负债累累，贫无立足之地，处处向人租借房子。这不是时也，命也，运也；而是因为前世没有布施，没有种财富的正因，所以今生虽然拼命工作，到头来还是穷困度日。
有人不懂因果道理，他们会感叹地说；‘’大富由天，小富由俭。‘’这句话是不能成立的。也许有人认为赚不到钱是找错了职业，运气不佳，人缘不好，方法不对、、、、等等因素造成的。事实上这些因素都只是致富的助缘，而非真正的原因，布施才是将来致富的根本原因。
尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤，以谦卑心恭敬一切众生，和安忍顺逆的境界，而不是耍手段，送红包，或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力，可能会受人提拔。但只是尊贵的助缘或征兆，而不是根本原因。因为世界上仍有许多人一出生就富贵享用不完。例如石油大王的儿子一出生就有无数的财富；在古代的王朝，太子一出生，地位就极为尊贵。他们不费吹灰之力就拥有了富贵，这应该怎麽解释呢、、、这不是他们前世带来的福报，是什么、、、
,
