斋宫位于天坛西天门内，建成于明永乐十八年（1420年），为永乐皇帝朱棣迁都北京后仿南京斋宫旧制而建，由内外两道御河环绕，形成一座回字形宫城，内有河廊、钟楼、无梁殿、寝宫、值房、膳房等建筑，是明清两代皇帝祭祀前举行斋戒仪式的宫殿。
斋宫东门
天地坛初建时孤悬郊野，斋宫外深掘两条御河以确保皇帝斋宿时的安全。嘉靖朝时天坛已圈入外城，御河防守功能尽失，清时填部分御河而建宫室，乾隆皇帝曾作诗云：“守德由来胜守险，当年何事堑防门”。实际上，清代皇帝斋宿斋宫时也是重兵防卫，外宫墙外侧附建的河廊163间，即为兵丁侍卫值勤卫戍之所，据史料记载，同治十一年（1872年）皇帝驾诣斋宫时，内外值宿的八旗官兵达2500余人。
御河
钟楼位于斋宫外城东北，建于明永乐年间，清乾隆年间改建，二层悬太和钟，“太和”取自《周易》：“乾道变化，以正性命保和、大和”（“大”通“太”），寓意天道阴阳协和、共生共利。据《天府广记》记载：“斋宫东北悬太和钟。每郊祀，候驾起，则钟声作，登坛则止，礼毕升驾又声之。”
钟楼
无梁殿是斋宫的正殿，为斋宫的主体建筑，大殿为五孔券殿，没有一梁一柱的支撑，故称为无梁殿，又称无量殿。明代及清前期，无梁殿是皇帝斋戒时的居住之所，清乾隆八年（1743年）寝宫建成后，无梁殿成为皇帝会见阁僚及百官候驾之所。
无梁殿
2007年，无梁殿辟为“大祀斋戒展”展厅，以“守德由来胜守险”、“洗心涤虑对苍昊”、“动静存诚慎致斋”，“虔居斋室洁明禋”为主题，介绍了斋宫建筑的历史功用和演变、古代斋戒礼仪、百官斋戒制度、历代皇帝驾御斋宫的历史资料和对祭祀的重视程度等。明间正中陈设皇帝宝座，其后有紫檀木瘿木屏风，殿中高悬“钦若昊天”巨匾，语出《尚书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历相日月星辰，敬授农时。”通过观察日月星辰的运转，确定季节变换，以指导农业生产，正是古代先民敬天祭天的本意。
无梁殿内展陈
殿外月台两侧有铜人亭、时辰亭，皇帝斋戒的前一天，由太常寺的宫员，将一尊手持斋戒牌的铜人像置于亭内，用于警醒皇帝恪守戒律；时辰亭是放置时辰奏折的地方，祭祀当天，由钦天监的官员将时辰奏折放置在亭内，皇帝按时起驾前往祭坛。
铜人亭
时辰亭
寝宫建于清乾隆八年（1743年），宫院内设寝殿、配殿，回廊及典守房、包衣房、点心房及茶果局等。天坛无梁殿、寝宫均坐西向东，覆绿色琉璃瓦而非帝王御用黄色，体现了皇帝对上天的恭敬虔诚，蕴含着“受命于天”的含义。
寝宫
2007年，天坛工作人员按清同治十二年（1873年）的档案资料恢复了寝宫清代原状陈设。寝宫明间宝座上悬联：“慎独谨几旦明怀帝载,思艰图易宵旰念民依”，横批“庄敬日强”，帝王在此不饮酒、不茹荤、不听乐、不理刑名，洗心涤虑、虔诚斋戒，以表对上天、先祖庄敬恭谦之心。
寝宫内陈设
中国园林博物馆与颐和园、天坛、北海、香山四家单位合作，共同推出园林瑰宝系列文章，旨在为读者提供更加丰富的园林文化内容。我们会陆续为大家提供精彩内容，欢迎大家持续关注。
文/天坛公园文研室
园林瑰宝联席单位：
中国园林博物馆
北京市颐和园管理处
北京市天坛公园管理处
北京市北海公园管理处
北京市香山公园管理处
长按图片识别图中二维码
即刻关注“微园林”
*园博馆已实行实名制入馆，请您携带有效身份证件入馆参观（学生请携带学生证）。
游客服务中心咨询电话：010-63915025
园博馆倡导绿色出行，推荐您乘坐地铁或公交前往参观：
地铁路线：地铁14号线至园博园站，换乘专55路公交车至正门下车。
公交路线：乘坐327路、385路、951路至芦井站下车，向东步行5分钟即到。
喜欢我们的文章，为我们点赞吧
展览 | 教育 | 文化丨收藏丨学术
,
