(蜗牛看西游第2332期）
文/牵着蜗牛散步
一
最近很流行一句话：甭管什么东西，盘他！
但有的东西就不能盘，比如孙悟空的金箍棒。
在往期文章中，蜗牛曾给大家分析过孙悟空为何要把金箍棒放在耳朵里，却被更多人揪着问六耳猕猴金箍棒哪来的，是不是真家伙，叫什么名字。
本期，我们就来盘这个问题。
大家都知道，孙悟空的金箍棒来自太上老君的八卦炉，是老头子亲自亮膀打造的，然后交给大禹治水。大禹用完之后，随手丢进了东海，差点造成环保问题。孙悟空在高人指点下，才费尽心机把它从东海里捞出来。
金箍棒重一万三千五百斤，全名叫如意金箍棒。既然是如意，那肯定是随心所欲，所以，它可大可小，最小时能收进耳朵里，最大时能捅破天，全程密码控制，使用十分方便。
这样的金箍棒，必然是三界限量版，独一无二的。但奇怪的是，六耳猕猴手里却有一根，更奇怪的是，连观音似乎都不清楚它的来源。
在原著第五十八回，两猴争争吵吵，一直打到观音别墅前。观音整了整法官帽，用净瓶敲了敲椅子：“且放了手，两边站下，等我再看。”
两个猴子就手持金箍棒，像小学生一样乖乖站在两边。
观音像任贤齐一样，左看右看上看下看，也不能识别真假，就把木叉和善财叫到跟前，悄悄对他们说：“你们一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”
二人依计行事。观音暗念真言，结果两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念，莫念！”观音不念，他两个又一齐揪住，照旧嚷斗。弄得观音也没法子了。
按理说，观音也有火眼金睛，谁真谁假，一眼就能看出。如果六耳猕猴手里拿的是烧火棍，她从棒上就能辨出真假。所以，六耳的棒子应该没啥大问题。
此外，两猴两棒还被李天王的照妖镜检验，照妖镜相当于今天的X光、B超，可以清晰地照出两棒材质和前世今生，但得出的结果，两棒都是童叟无欺的真品。
有江湖传言，东海其实有两根神奇的铁棒，一根被孙悟空拿走了，一根被六耳猕猴拿走了。孙悟空拿走的金箍棒产自太上老君八卦炉，而六耳猕猴手里的铁棒却不知谁打造。
这个传言，难道是真的？
二
如来对待六耳猕猴的态度也模棱两可。
真假孙悟空打到灵山时，如来正给学生们上课，看了一眼急赤白脸奔来的两猴，对众人说，你们都是一心，看二心相争来也。
如来不仅是灵山扛把子，也是佛学权威专家。他的话，应该可信度还是很高的。按他的说法，六耳猕猴就是孙悟空的二心。既然是二心，那兵器应该产自同一个地方。或者说，就是金箍棒的分身。
但当他坐在灵山主席台老板椅上时，又对众人说：天下有四大灵猴，一是灵明石猴，一是通臂猿猴，一是赤尻马猴，一是六耳猕猴。灵明石猴是孙悟空，与悟空作对的，是四大灵猴中的牛叉猴：六耳。
六耳猕猴见如来识破了他的身份，想飞走，如来把吃饭家伙金钵一扔，像小朋友扔出的游戏圈一样，准确将他罩住，孙悟空干净利落将他打死。
可是，六耳猕猴兵器哪去了，或者被谁收起来，原著中并没有交待。
很长一段时间，蜗牛与大家一样，认为六耳猕猴手中的金箍棒就是一个山寨货，来自深圳华强北，或者真是金箍棒分身，连自己的名字都没有。
但重温原著后，却发现它不仅有名字，并且暗藏深意，难怪六耳猕猴用它打了唐僧一棍子，唐僧至今提到它都害怕。
原著第五十八回，孙悟空与六耳猕猴相遇，场面很奇怪，孙悟空废话一大堆，六耳猕猴却一句话不说，提棒就干他。原著是这样写的——
这大圣怒发，一撒手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福！”那行者见了，公然不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀——
两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵敌没输赢。
这里明确提了一个事实，原来六耳猕猴手里的金箍棒也是有名字的，叫随心铁杆兵！此外，还说明一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。
难道，真的是两个不同的猴子，六耳猕猴真有其人？蜗牛以前的解读错了？
其实，蜗牛的解读一点没错，玄机就在六耳兵器名字上。
三
在往期文章中，蜗牛就给大家解读过，金箍棒叫如意金箍棒，也叫灵阳棒，还叫定海神珍（针），重13500斤。
金箍棒名字和重量，都不是随意取的，而是极有深意。
《黄帝内经》指出，人一昼夜呼吸13500次。宋代张伯端《金丹四百字》也称，若想结胎须潜心修行，“大则一日结一万三千五百息之胎，小则十二时行八万四千里之气”。这个数字与金箍棒的重量相同。
为什么叫如意金箍棒呢？因为它可大可小，若要小时，盈盈不足一握；要大时，顷满天地之间。完全随心所欲。随谁的心？孙悟空的！因为孙悟空也叫心猿。
定海神针的目的是定住东海？别开玩笑了，金箍棒被猴子拿走东海也没发生过海啸，它真正定的，是孙悟空的心海，因此，要将它随时放在耳中。
灵阳棒呢，网上有很多低俗解释，其实根本不是，古人还是很纯洁的。它的真正含义指的是金箍棒有灵性，“长短随吾心意变”。
那么，随心铁杆兵，有没有深意呢？当然有！
一个是如意，一个是随心，一个是金箍棒，一个是铁杆兵。表面上看差不多，实际上差别很大！
孙悟空代表的是道心，六耳代表的是人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二猴的兵器一金一铁，一个叫如意金箍棒，一个叫随心铁杆兵。
上段诗词里还有一句话，盖为神通多变化，无真无假两相平。
神通多变化，说的是六耳为孙悟空二心，无真无假两相平，说明两个都是真的，只不过是心的两面而已。既然两个都是真的，那观音、唐僧包括李天王的照妖镜怎么能找出假货呢？
孙悟空和六耳是一猴两面，金箍棒与铁杆兵也是一棒两面。一个是求道的猴子，拿着求道的武器，一个是追求个性的猴子，拿着追求个性的武器。最后，追求个性的猴子被求道的猴子打死了。
这不能说哪个猴子的价值观就正确，也不能说追求个性的好于求道的。很多人向往自由，但这个世界上哪有绝对的自由？你享受了自由，或许就妨碍了别人的自由。比如社会龙哥，走路横着走，认为这是他的自由，可是他这样走了，别人就无路可走。比如高铁霸座男，他想坐哪里就坐哪里，必然导致别人连坐自己座位的权利也没有。
没有规矩，难成方圆。
大家知道“刺猬法则”吗？冬天的刺猬为了取暖，只好紧紧靠在一起。但靠得太拢，身上的长刺又相互刺伤，离得太远，又受不了寒冬的摧残。最后，它们找到了一个最合适的距离，既能抱团取暖，又不会伤到别人。
这个最合适的距离，就是人与人之间的距离，也是自由的限度，或者可以说是人与人相处的法则。
这个法则不仅适用于孙悟空、六耳与西游世界的关系，也适用于我们任何一个人。哪怕是最好的朋友、最亲的亲人，有的底线也不能突破，破了就刺伤到对方了。千万不要说我与他是亲哥们，我叫他做什么他就会做什么。你就是他爹妈，也无权替他作主。
“如意”金箍棒，先如别人的意自己才会更加如意，“随心”铁杆兵，想怎么样就怎么样，最后真不怎么样。
四
真假美猴王的争论不仅今人有，古人也有。
在吴承恩版《西游记》闻世不久，明未奇才董说就写了一部《西游补》，对《西游记》争论作了一些补充和定论。
书一问世，就引起轰动。被誉为影响最大的三大西游续书之一（另两部是《续西游记》《后西游记》）。
《西游补》共十六回，约作于崇祯十三年(1640)前后，讲的是孙悟空“三调芭蕉扇”之后，化斋时为鲭鱼精所迷，渐入梦境，所见所闻，变化莫测，后被虚空尊者唤醒，始离梦境。
在第十回，有这么一段故事——
……忽然眼前一亮，空中现出一个老人，对行者作揖，便问:“大圣为何在此?”行者哀告原由。老人道:“……我替你解下红线，放你去寻师父。”行者含泪道:“若得翁长如此，感谢不荆。”老人即时用手一根一根扯断红线。
行者方才得脱，便唱个大喏，问:“翁长姓甚名谁?我见佛祖的时节，也要替你注个大功劳。”老人道:“大圣，吾叫做孙悟空。”行者道:“我也叫做孙悟空，你又叫做孙悟空!一个功劳簿上，如何却有两个孙悟空?你且说平日做些什么勾当来，等我记些事实罢了。”老人道:“若问我的勾当，也怕杀人哩!五百年前要夺天宫坐坐，玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我，五行山下苦一苦，苦一苦，苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危，偶在青青世界躲。”行者大怒，道:“你这六耳猕猴泼贼!来耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走，喝一声道:“正叫做自家人救自家人，可惜你以不真为真，真为不真!”突然一道金光飞入眼中，老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现，慌忙又唱一个大喏，拜谢自家。
这段故事，是蜗牛读过的，对六耳来历最生动的解释。
前往“蜗牛看西游”公号，可看到第203期相关文章《孙悟空金箍棒为何放在耳朵里？成为斗战胜佛就无端消失了？》
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