《道德经》是老子留下的唯一一部著作,笔者在《道德经》中挑选出有关做人方面有代表性的内容,概括地总结出老子的做人思想。以下是笔者总结的老子六大做人思想。

老子道德经与做人处世之道(老子道德经六大做人思想)(1)

老子

一,做人应该向水学习

老子讲:“上善若水”,上等的善就是像水那样。

水滋润万物有功,却不居于高的地位,而是愿意流向低洼之地,居于别人瞧不起的低洼之地。这种有功却不求取回报的质朴精神,是上等的善,是很高的德。

拥有象水那样有功却不求回报的德,是做人的高境界。所以,做人应该向水学习。

老子道德经与做人处世之道(老子道德经六大做人思想)(2)

上善若水

二,不争

老子讲:“以其不争,故天下莫能与之争”。不争是人生的高境界,好争者无法与其相比。

成语讲:“利令智昏”。就是说,争夺利益的心理太强的,急于得到利益的,头脑将会很糊涂。很少争夺利益的人头脑就会清净,事情看得就会明白,就会有智慧。不争的人在生活中总是从从容容的,有内涵又有修养。

得利益心理过强的,反而得不到利益。不争的、得利益心理轻的、懂得适可而止的,才能真正得到利益。

有相当高内涵和修养的,对自己的现状已经满足的,对未来已经没什么可追求的人,才能达到不争的境界。

老子道德经与做人处世之道(老子道德经六大做人思想)(3)

道德经

三,甘居人后

老子讲:“后其身而身先”。

总是夸耀自己的才能,总想领先别人的,别人会认为他太虚夸,没什么真本事,反会被看作落后者。

从不夸耀自己,不做表面功夫,甘心居于人后的,别人会认为他是有内涵、有真本事的人。感觉应该向他学习,他才是真正站在众人前面的人。所以说,不为人先,甘居人后,是做人的高境界。

四,处人之下

老子讲:“江海之所以为百谷王者,以其善下之”。就是说,大海就是因为处于最低的位置,所以众多的河流都归附于它,才成为江河之王。

释迦摩尼学问很高,却每天像乞丐一样,用钵盂讨饭吃,处于社会中很低的位置。后来有几个国家的国王、王后、商人和很多平民都来跟他学佛法。他连盗贼和妓女也不嫌弃,都可以成为他的弟子。就是因为他像大海一样处于低位,能够吸纳百川,才成为千古名人。中国古代的曹操也是礼贤下士,以低姿态吸引了很多人才归附于他。

要想成事业就必须有处人之下的做人态度。处人之下的态度是做人的高境界。

老子道德经与做人处世之道(老子道德经六大做人思想)(4)

五,节俭

老子提倡“见素抱朴,少私寡欲”,认为生活节俭朴素是高智慧者的做法。

成由节俭,败由奢。奢侈浪费会使人走向衰败。慈禧太后从权力的巅峰走向衰落,贪图极度奢侈的生活是重要原因。历史上很多名人都是由于节俭而逐步走向了成功。

六,无私

老子讲:“以其无私,故能成其私”。就是说,不考虑自己的利益,才能真正成就自己的利益。

越想多得,反而越得不到。如果想得的过多,不但得不到,还会往里赔。做生意赔钱,往往都是由于想得的过多造成的。只想少得,适可而止,才能真正得的多。

老子讲,天地就是因为不考虑自己的利益,只考虑生化万物,所以才得以长久存在。人也是一样,私利心少的、懂得知足的人会更长寿。

老子道德经与做人处世之道(老子道德经六大做人思想)(5)

道德经

无私的人,即可以成大业,也可以长寿。所以,无私是人生的高境界。

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