一部电视剧《木府风云》，让太多人开始关注存在于云南的这一土司衙门，让人主动去探究它的来源和发展。
“北故宫，南木府”，虽然说得略有夸张，但亦是自明代起就流传于我国的一段佳话。设想一下，故宫是中国古代皇室居住的最高级宫殿，无论其规模地位还是建筑风格，必然是国内最上乘之作。而偏居云南的木府，在名声上竟然能同故宫呈南北呼应之势，足见其地位和规模，也是极为显赫，尤其在西南地区，极具影响力。
说到木府，其位于今天的云南丽江古城，历史上它的主人就是“木氏土司”。木氏土司，是在明朝时期，在云南册封的三大土司之一，隶属于纳西族，是替大明王朝老朱家掌控云南的一方封建领主。
早在元朝时期，蒙古人消灭了大理国的统治者段氏，占领了云南。元朝册封纳西族的首领为茶罕章管民官和茶罕章宣慰司等职务，相当于自治首领吧，具体治理云南丽江一带，之后疆域开始扩大。
到了元末时，全国各地的农民起义不断，朱元璋领导的势力逐渐壮大并最终建立大明朝。1382年时，纳西族首领率众归附于明朝，成为老朱家在云南的代理人。
朱元璋非常高兴，赐阿甲阿得姓“木”。之所以姓“木”，是因为朱元璋为表彰他们归顺的一片诚意，将自己的皇姓“朱”去掉两笔，以显示皇室与他们的亲近之意，这样就形成了汉字中的“木”字，说明了明朝中央政府对这丽江这一带的重视。当然，最主要的目的，还是希望通过拉拢木府土司，来维系明朝西南边陲的长治久安。
这样，木氏土司便开始了在丽江地区的世代世袭统治。木氏家族承袭丽江的统治后，开始安抚百姓，兴修水利，发展农耕，。不仅如此，木氏土司还深受汉人影响，开始崇文兴儒。
这种传承和世袭制度，一直都在大明王朝推行，直到满人入关也没有废止。满人继续地继承和发展了土司制度，极大地保证了我国西南边境的稳定与安宁。
到了雍正皇帝时，清王朝为了进一步加强中央集权和封建皇权的统治，对云南丽江的木氏土司进行“改土归流”的政策。实际上，就是将其手中的一些权力，统一收归中央政府。这样，木氏土司的统治开始被不断地削弱，进而逐步退出了历史舞台。
木氏一族，作为云南丽江地区的实际统治者，前后经历了元朝、明朝和清朝，共计三朝近五百年之久，前后传袭了22代，这可比历代的皇帝传承牛逼多了。
综上所述，木府统治的家族史，就是一部边疆大治的国史。木府在丽江的承袭与统治，既演绎了自己家族的繁荣与陨落，也同时见证了三代封建王朝的兴衰与更迭。
参考资料:
《木氏宦谱》
《明史》
《纳西族史》
,
